Jumat, 31 Desember 2010
Penghujung Tahun 2010
Kurang sekitar 14 jam lagi pergantian tahun dari tahun 2010 menuju tahun 2011. Pastinya banyak orang telah mempunyai rencana buat merayakan malam pergantian tahun baru nanti malam. Kalau aku pribadi dari tahun ke tahun tidak pernah merayakan malam pergantian tahun. Tidur lebih awal agar bisa bangun lebih awal agar bisa melaksanakan qiyamul lail. Tidak ada yang berbeda dengan malam-malam biasanya. Soal do'a??setiap saat, setiap waktu terus berdo'a, masak mau berdo'a aja nunggu malam tahun baru. Ya yang jelas berharap kongo no jinsei wo taisetuni ni ikitai. Terima kasih Ya Alloh buat tahun 2010 yang menakjubkan dan indah. Buat bapak dan ibuku terima kasih karena dari restumulah aku bisa seperti ini. Dan buat semua orang yang telah membantuku di tahun 2010 ini terima kasih buat semua bantuannya, lemah teles gusti Alloh sing mbales.
Senin, 27 Desember 2010
Duka timnas
Hingga akhir pertandingan malaysia tetap unggul 3-0. Indonesia benar-benar mati gaya. Hampir semua punggawat timnas tak berdaya pada pertandingan semalam. Entah karena apa yang jelas setelah Markus Haris Maulana mengajukan walk out karena tidak terima gangguan laser dari supporter lawan. Pasukan Alfred Riedl benar-benar tak berkembang. Gonzales tak berkembang. Begitupun Ahmad Bustomi yang biasanya main segalak Andrea Pirlo. Duo Winger, Okto Maniani dan M.Ridwan pun ibarat macan ompong. Bahkan terkadang terkesan demam panggung. Salah oper ataupun tak bisa menempatkan posisi. Irfan Bachdim dan Firman Utina pun sama saja. Tercatat hanya Arif Suyono yang mampu memberikan sedikit harapan. Di sisi lain tim besutan Rajagopal begitu percaya diri. Praktis babak kedua milik mereka. Apalagi selepas tiga gol yang di lepaskan Safee dan Azhari mereka salah mendikte permainan. Jika kita lihat sebelum terjadi gol. Indonesia masih baru meladeni permainan mereka. Bahkan permainan harimau muda Malaysia tak terlalu istimewa. Hanya Safee dan Noorsharlal yang bermain baik. Namun koordinasi keseluruhan biasa saja. Bahkan sesekali timnas masih mencuri kesempatan. Lalu apa biang kekalahan kita??? Mental bertanding garuda belum ada. Apalagi ekspektasi publik yang begitu besar. Di tambah lagi politisasi timnas oleh kutu-kutu politik. Jelas membuat timnas sangat terbebani. Tiap hari di sajikan komoditas tentu saja berat. Do'a kami semua terus mengalir agar timnas bisa mengejar defisit tiga gol di Bukit jalil. Semoga Alloh meridhoi timnas di GBK 29 desember 2010 nanti. Amiiin.
Minggu, 26 Desember 2010
Do'a untuk Timnas.
Garuda di dadaku
Garuda kebanggaanku
Ku yakin hari ini pasti menang...
Sebelumnya selamat buat Timnas yang telah berjuang dengan susah payah mengalahkan lawan-lawannya hingga masuk ke final piala AFF. Pastinya bukan hal yang mudah untuk sampai di titik ini. Tetapi di putaran final yang pertama nanti malam saya berharap Timnas janganlah menganggap enteng pihak lawan, walaupun telah pernah mengalahkan malaysia dengan skor telak 5-1. Nanti malam Timnas bertemu kembali dengan malaysia bahkan di putaran final yang jelas-jelas pihak lawan tidak ingin mengulang kehilafan mereka kembali. Untuk tim merah putih berjuanglah dengan sekuat tenaga, seluruh masyarakat Indonesia berada tetap mendo'akan yang terbaik untuk Indonesia. Walaupun telah mendapatkan bonus yang milyaran tetapi buktikanlah kalian semua bisa mendapatkan lebih dari itu. Bawalah nama baik Indonesia ke jenjang yang lebih tinggi lagi. Tanamkan kekompakan. Siapapun yang meng-gol-kan bukanlah suatu ukuran karena dalam olahraga sepak bola ada sebuah tim artinya dibutuhkan kerjasama yang benar-benar menjaga keutuhan dari sepak bola tersebut. Kerjasama yang rapi dan kedisiplinan itulah yang menakjubkan. Berjuanglah semampunya. Semoga apa yang menjadi harapan seluruh bangsa Indonesia bisa terwujud. Amiiin...
Garuda kebanggaanku
Ku yakin hari ini pasti menang...
Sebelumnya selamat buat Timnas yang telah berjuang dengan susah payah mengalahkan lawan-lawannya hingga masuk ke final piala AFF. Pastinya bukan hal yang mudah untuk sampai di titik ini. Tetapi di putaran final yang pertama nanti malam saya berharap Timnas janganlah menganggap enteng pihak lawan, walaupun telah pernah mengalahkan malaysia dengan skor telak 5-1. Nanti malam Timnas bertemu kembali dengan malaysia bahkan di putaran final yang jelas-jelas pihak lawan tidak ingin mengulang kehilafan mereka kembali. Untuk tim merah putih berjuanglah dengan sekuat tenaga, seluruh masyarakat Indonesia berada tetap mendo'akan yang terbaik untuk Indonesia. Walaupun telah mendapatkan bonus yang milyaran tetapi buktikanlah kalian semua bisa mendapatkan lebih dari itu. Bawalah nama baik Indonesia ke jenjang yang lebih tinggi lagi. Tanamkan kekompakan. Siapapun yang meng-gol-kan bukanlah suatu ukuran karena dalam olahraga sepak bola ada sebuah tim artinya dibutuhkan kerjasama yang benar-benar menjaga keutuhan dari sepak bola tersebut. Kerjasama yang rapi dan kedisiplinan itulah yang menakjubkan. Berjuanglah semampunya. Semoga apa yang menjadi harapan seluruh bangsa Indonesia bisa terwujud. Amiiin...
Kamis, 23 Desember 2010
hukum MLM
Hukum Multi Level Marketing (MLM)
Penulis Al-Ustadz Abu Muhammad Dzulqarnain
Termasuk hal yang banyak dipertanyakan hukumnya oleh kaum muslimin yang cinta untuk mengetahui kebenaran dan peduli dalam membedakan halal dan haram adalah masalah Multi Level Marketing (MLM). Transaksi dengan sistem MLM ini telah merambah di tengah manusia dan banyak mewarnai suasana pasar masyarakat. Maka sebagai seorang pebisnis muslim, wajib untuk mengetahui hukum transaksi dengan sistem MLM ini sebelum bergelut di dalamnya. Sebagaimana prinsip umum dari ucapan ‘Umar radhiyallahu’anhu: “Jangan ada yang bertransaksi di pasar kami kecuali orang yang telah paham agama.” (Dikeluarkan oleh At-Tirmidzy dan dihasankan oleh Syaikh Al-Albany)
Maksud dari ucapan ‘Umar adalah bahwa seorang pedagang muslim hendaknya mengetahui hukum-hukum syariat tentang aturan berdagang atau transaksi dan mengetahui bentuk-bentuk jual-beli yang terlarang dalam agama. Dangkalnya pengetahuan tentang hal ini akan menyebabkan seseorang jatuh dalam kesalahan dan dosa. Sebagaimana telah kita saksikan tersebarnya praktik riba, memakan harta manusia dengan cara yang batil, merusak harga pasaran dan sebagainya dari bentuk-bentuk kerusakan yang merugikan masyarakat, bahkan merugikan negara.
Maka pada tulisan ini, kami akan menampilkan fatwa ulama terkemuka di masa ini. Mereka yang telah di kenal dengan keilmuan, ketakwaan dan semangat dalam membimbing dan memperbaiki umat.
Walaupun fatwa yang kami tampilkan hanya fatwa dari Lajnah Da’imah, Saudi Arabia, mengingat kedudukan mereka dalam bidang fatwa dan riset ilmiah. Namun, kami juga mengetahui bahwa telah ada fatwa-fatwa lain yang sama dengan fatwa Lajnah Da’imah tersebut, seperti fatwa Majma’ Al-Fiqh Al-Islamy (Perkumpulan Fiqh Islamy) di Sudan yang menjelaskan tentang hukum Perusahaan Biznas (Salah satu nama perusahaan MLM).
Fatwa Majma’ Al-Fiqh Al-Islamy Sudan ini dikeluarkan pada tanggal 17 Rabi’ul Akhir 1424 H, bertepatan dengan tanggal 17 Juni 2003 M pada majelis no. 3/24. kesimpulan dari fatwa mereka dalam dua poin-sebagaimana yang disampaikan oleh Amin ‘Am Majma Al-Fiqh Al-Islamy Sudan, Prof. DR. Ahmad Khalid Bakar-sebagai berikut: “Satu, sesungguhnya bergabung dengan perusahaan Biznas dan yang semisal dengannya dari perusahaan-perusaha an pemasaran berjejaring (MLM) tidak boleh secara syar’i karena hal tersebut adalah qimar.[1]
Dua, Sistem perusahaan Biznas dan yang semisal dengannya dari perusahaan-perusaha an berjejaring (MLM) tidak ada hubungannya dengan akad samsarah[2]-sebagaimana yang disangka perusahaan (Biznas) itu dan sebagimana mereka mengesankan itu kepada ahlul ilmi yang memberi fatwa boleh dengan alasan itu sebagai samsarah di sela-sela pertanyaan yang mereka ajukan kepada ahlul ilmi tersebut dan telah digambarkan kepada mereka perkara yang tidak sebenarnya-.”
Fatwa Majma’ Al-Fiqh Al-Islamy Sudan di atas dan pembahasan bersamanya telah dibukukan dan diberi catatan tambahan oleh seorang penuntut ilmu di Yordan, yaitu syaikh ‘Ali bin Hasan Al-Halaby.
Sepanjang yang kami ketahui, belum ada dari para ulama yang membolehkan sistem Multi Level Marketing ini. Memang ada sebagian dari tulisan orang-orang yang memberi kemungkinan bolehnya hal tersebut, tapi datangnya hanya dari sebagian para ulama yang dikabarkan kepada mereka sistem MLM dengan penggambaran yang tidak benar-sebagaimana dalam Fatwa Majma’ Al-Fiqh Al-Islamy-atau sebagian orang yang sebenarnya tidak pantas berbicara dalam masalah seperti ini.
Akhirulkalam, semoga apa yang tertuang dalam tulisan ini ada manfaatnya untuk seluruh pembaca dan membawa kebaikan untuk kita. Wallahula’lam
Fatwa Lajnah Da’imah pada tanggal 14/3/1425 dengan nomor (22935)
Penulis Al-Ustadz Abu Muhammad Dzulqarnain
Termasuk hal yang banyak dipertanyakan hukumnya oleh kaum muslimin yang cinta untuk mengetahui kebenaran dan peduli dalam membedakan halal dan haram adalah masalah Multi Level Marketing (MLM). Transaksi dengan sistem MLM ini telah merambah di tengah manusia dan banyak mewarnai suasana pasar masyarakat. Maka sebagai seorang pebisnis muslim, wajib untuk mengetahui hukum transaksi dengan sistem MLM ini sebelum bergelut di dalamnya. Sebagaimana prinsip umum dari ucapan ‘Umar radhiyallahu’anhu: “Jangan ada yang bertransaksi di pasar kami kecuali orang yang telah paham agama.” (Dikeluarkan oleh At-Tirmidzy dan dihasankan oleh Syaikh Al-Albany)
Maksud dari ucapan ‘Umar adalah bahwa seorang pedagang muslim hendaknya mengetahui hukum-hukum syariat tentang aturan berdagang atau transaksi dan mengetahui bentuk-bentuk jual-beli yang terlarang dalam agama. Dangkalnya pengetahuan tentang hal ini akan menyebabkan seseorang jatuh dalam kesalahan dan dosa. Sebagaimana telah kita saksikan tersebarnya praktik riba, memakan harta manusia dengan cara yang batil, merusak harga pasaran dan sebagainya dari bentuk-bentuk kerusakan yang merugikan masyarakat, bahkan merugikan negara.
Maka pada tulisan ini, kami akan menampilkan fatwa ulama terkemuka di masa ini. Mereka yang telah di kenal dengan keilmuan, ketakwaan dan semangat dalam membimbing dan memperbaiki umat.
Walaupun fatwa yang kami tampilkan hanya fatwa dari Lajnah Da’imah, Saudi Arabia, mengingat kedudukan mereka dalam bidang fatwa dan riset ilmiah. Namun, kami juga mengetahui bahwa telah ada fatwa-fatwa lain yang sama dengan fatwa Lajnah Da’imah tersebut, seperti fatwa Majma’ Al-Fiqh Al-Islamy (Perkumpulan Fiqh Islamy) di Sudan yang menjelaskan tentang hukum Perusahaan Biznas (Salah satu nama perusahaan MLM).
Fatwa Majma’ Al-Fiqh Al-Islamy Sudan ini dikeluarkan pada tanggal 17 Rabi’ul Akhir 1424 H, bertepatan dengan tanggal 17 Juni 2003 M pada majelis no. 3/24. kesimpulan dari fatwa mereka dalam dua poin-sebagaimana yang disampaikan oleh Amin ‘Am Majma Al-Fiqh Al-Islamy Sudan, Prof. DR. Ahmad Khalid Bakar-sebagai berikut: “Satu, sesungguhnya bergabung dengan perusahaan Biznas dan yang semisal dengannya dari perusahaan-perusaha an pemasaran berjejaring (MLM) tidak boleh secara syar’i karena hal tersebut adalah qimar.[1]
Dua, Sistem perusahaan Biznas dan yang semisal dengannya dari perusahaan-perusaha an berjejaring (MLM) tidak ada hubungannya dengan akad samsarah[2]-sebagaimana yang disangka perusahaan (Biznas) itu dan sebagimana mereka mengesankan itu kepada ahlul ilmi yang memberi fatwa boleh dengan alasan itu sebagai samsarah di sela-sela pertanyaan yang mereka ajukan kepada ahlul ilmi tersebut dan telah digambarkan kepada mereka perkara yang tidak sebenarnya-.”
Fatwa Majma’ Al-Fiqh Al-Islamy Sudan di atas dan pembahasan bersamanya telah dibukukan dan diberi catatan tambahan oleh seorang penuntut ilmu di Yordan, yaitu syaikh ‘Ali bin Hasan Al-Halaby.
Sepanjang yang kami ketahui, belum ada dari para ulama yang membolehkan sistem Multi Level Marketing ini. Memang ada sebagian dari tulisan orang-orang yang memberi kemungkinan bolehnya hal tersebut, tapi datangnya hanya dari sebagian para ulama yang dikabarkan kepada mereka sistem MLM dengan penggambaran yang tidak benar-sebagaimana dalam Fatwa Majma’ Al-Fiqh Al-Islamy-atau sebagian orang yang sebenarnya tidak pantas berbicara dalam masalah seperti ini.
Akhirulkalam, semoga apa yang tertuang dalam tulisan ini ada manfaatnya untuk seluruh pembaca dan membawa kebaikan untuk kita. Wallahula’lam
Fatwa Lajnah Da’imah pada tanggal 14/3/1425 dengan nomor (22935)
ucapan ulang tahun
Bismillah
Ada yg lebih baik daripada ucapan “happy b’day or wish U all the best” atau mengucapkan SELAMAT HARI ULANG TAHUN atau agak “islami” dikit MET MILAD ??
Kita menganggap diantara bentuk kebaikan/perhatian yg kita ungkapkan kepada orang lain adalah memberinya ucapan selamat di hari ulang tahunnya. Sebagai seorang muslim sebaiknya kita tinggalkan, kebiasaan ini, karena mengucapkan “selamat ulang tahun (dan sejenisnya)” bukanlah tradisi islam.
Dan hari raya di dalam Islam hanyalah dua: yaitu Idul Fitri dan Idul Adha. Adapun selain keduanya dari berbagai perayaan apakah yang berhubungan dengan seseorang, sekelompok orang, atau satu kejadian, atau dengan makna apa saja, maka itu merupakan perayaan-perayaan yang baru dalam agama, Dan telah shahih dari Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam bahwa beliau bersabda:
dalam hadits riwayat Anas bin Malik radhiallahu ‘anhu :
Nabi shallallahu alaihi wasallam datang ke Madinah dan ketika itu penduduk Madinah memiliki dua hari raya yang mereka bisa bersenang-senang di dalamnya pada masa jahiliyyah, maka beliau bersabda : “Aku datang pada kalian dalam keadaan kalian memiliki dua hari raya yang kalian bersenang-senang di dalamnya pada masa jahiliyyah. Dan sungguh Allah telah menggantikan bagi kalian dua hari tersebut dengan yang lebih baik yaitu hari Nahr (Iedul Adha) dan Iedul Fitri.”
(HR Ahmad, Abu Daud, Nasa’i dan Baghawi)
Tidak boleh bagi Kaum Muslimin melakukannya, menyetujuinya, dan menampakkan kegembiraan dengannya, atau membantunya dengan sesuatu. Sebab hal tersebut termasuk ke dalam sikap melanggar batasan-batasan Allah, dan barangsiapa yang melanggar batasan-batasan Allah Subhanahu Wa Ta’ala, maka sungguh dia telah menzhalimi dirinya sendiri. Apabila perayaan yang diada-adakan tersebut berasal dari perayaan orang-orang kafir, maka ini berarti dosa di atas dosa, sebab menyerupai mereka, dan itu merupakan bentuk loyalitasnya kepada mereka. Dan sungguh Allah Subhanahu Wa Ta’ala telah melarang Kaum Mukminin menyerupai mereka dan bersikap loyal kepada mereka dalam kitab-Nya yang agung. Dan telah shahih dari Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam bahwa beliau bersabda:
من تشبه بقوم فهو منهم
” Barangsiapa yang menyerupai satu kaum,maka dia termasuk mereka ”
(HR.Abu Dawud dari Abdullah bin Umar)
Islam hadir dengan solusi mu’amalah (interaksi sosial) yang jauh lebih baik, yakni do’a. Ya, mendoakan kebaikan bagi kawan atau siapapun orang yang kita sayangi, sebagai bentuk perhatian kita pada orang tersebut.
Namun, JANGANLAH kita mendoakan orang lain HANYA pada saat di hari ultahnya saja atau jangan kita mengkhususkan hari tersebut. Hendaknya kita mendoakan orang lain kapan saja.
Nah, kali ini akan saya coba angkat sebuah tuntunan agung dalam mendoakan orang lain.
Al-Imam Muslim rohimahulloh meletakkan beberapa hadits dalam kitab Shohih-nya, yang kemudian diberi judul oleh Al-Imam An-Nawawi Asy-Syafi’i rohimahulloh :
“Keutamaan doa untuk kaum muslimin dengan tanpa sepengetahuan dan kehadiran mereka.”
Rosululloh shollallohu ‘alayhi wa sallam bersabda dalam hadits dari shahabiyah Ummud Darda`rodhiyallohu ‘anha :
دَعْوَةُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ مُسْتَجَابَةٌ
عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ كُلَّمَا دَعَا لِأَخِيهِ بِخَيْرٍ قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلٍ
“Doa seorang muslim kepada saudaranya secara rahasia dan tidak hadir di hadapannya adalah sangat dikabulkan. Di sisinya ada seorang malaikat yang ditunjuk oleh Alloh. Setiap kali ia berdoa untuk saudaranya dengan kebaikan, malaikat tersebut berkata (kepadanya): “Ya Alloh, kabulkanlah, dan (semoga) bagimu juga (mendapatkan balasan) yang semisalnya.” (HR. Muslim)
Al-Imam An-Nawawi rohimahulloh menjelaskan hadits diatas dalam kitabnya, Al-Minhaj, dengan mengatakan : “Makna بظهر الغيب adalah tanpa kehadiran orang yang didoakan di hadapannya dan tanpa sepengetahuannya. Amalan yang seperti ini benar-benar menunjukkan di dalam keikhlasannya.
Dan dahulu sebagian para salaf jika menginginkan suatu doa bagi dirinya sendiri, maka iapun akan berdoa dengan doa tersebut bagi saudaranya sesama muslim dikarenakan amalan tersebut sangat dikabulkan dan ia akan mendapatkan balasan yang semisalnya.”
Asy-Syaikh Muhammad bin Sholih Al-Utsaimin rohimahulloh menjelaskan : “Bahwasanya jika seseorang mendoakan saudaranya (sesama muslim) dengan tanpa sepengetahuan dan kehadiran saudaranya di hadapannya. Seorang malaikat berkata, ‘Amin (Ya Alloh, kabulkanlah), dan bagimu juga (mendapatkan balasan) yang semisalnya.’ Maka malaikat akan mengaminkan atas doamu jika engkau mendoakan bagi saudaramu tanpa sepengetahuan dan kehadirannya.”
Subhanallah, demikianlah salah satu dari sekian banyak keindahan islam, keagungan sunnah. Ketika kita mendoakan orang lain TANPA SEPENGETAHUAN orang tersebut maka malaikat akan meng-amin-kan doa kita. Ditambah mendoakan kebaikan yang serupa pula untuk diri kita.
Ya Ayyuhal ikhwah
Telah berlalu beberapa “birthday reminder” kalian di facebook saya. Di suatu bulan muncul pula “birthday reminder” saya di facebook kalian atau kalian ingat ulang tahun anggota keluarga saya, seperti anak-anak saya. Namun kali ini indahnya persahabatan kita tidaklah diukur dari siapa yang lebih dulu mengetik ucapan-ucapan selamat di wall saat ulang tahun akan tetapi yang jauh lebih penting dari hal itu adalah siapa yang paling tulus mendoakan semoga Alloh memberi kita hati yang tulus dan ikhlas untuk berdoa.
Mungkin saya tidak selalu ada saat kalian bahagia. Dan saya pun sering tidak ada saat kalian berduka. Namun ketidakhadiran itu tidaklah berarti ketidakpedulian. Yakinlah kawan, insya Alloh, doa saya bersama kalian.
Kemudian,
Saya tidaklah sebaik ‘Umar ibn Khoththob, bahkan sangat jauh. Namun, saya harap bisa mempunyai kawan yang mewariskan keutamaan Uwais Al-Qorni. Ya, Uwais Al-Qorni, seorang yg tidak terkenal di dunia. Tetapi namanya, suaranya, doanya sangat dikenal oleh penduduk langit sana.
Ya Ayyuhal ikhwah,
Doakan saya. Semoga malaikat-Nya mendoakan kalian juga. Dan semoga Alloh ‘Azza wa Jalla, mengabulkan doa kita semua.
Ada yg lebih baik daripada ucapan “happy b’day or wish U all the best” atau mengucapkan SELAMAT HARI ULANG TAHUN atau agak “islami” dikit MET MILAD ??
Kita menganggap diantara bentuk kebaikan/perhatian yg kita ungkapkan kepada orang lain adalah memberinya ucapan selamat di hari ulang tahunnya. Sebagai seorang muslim sebaiknya kita tinggalkan, kebiasaan ini, karena mengucapkan “selamat ulang tahun (dan sejenisnya)” bukanlah tradisi islam.
Dan hari raya di dalam Islam hanyalah dua: yaitu Idul Fitri dan Idul Adha. Adapun selain keduanya dari berbagai perayaan apakah yang berhubungan dengan seseorang, sekelompok orang, atau satu kejadian, atau dengan makna apa saja, maka itu merupakan perayaan-perayaan yang baru dalam agama, Dan telah shahih dari Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam bahwa beliau bersabda:
dalam hadits riwayat Anas bin Malik radhiallahu ‘anhu :
Nabi shallallahu alaihi wasallam datang ke Madinah dan ketika itu penduduk Madinah memiliki dua hari raya yang mereka bisa bersenang-senang di dalamnya pada masa jahiliyyah, maka beliau bersabda : “Aku datang pada kalian dalam keadaan kalian memiliki dua hari raya yang kalian bersenang-senang di dalamnya pada masa jahiliyyah. Dan sungguh Allah telah menggantikan bagi kalian dua hari tersebut dengan yang lebih baik yaitu hari Nahr (Iedul Adha) dan Iedul Fitri.”
(HR Ahmad, Abu Daud, Nasa’i dan Baghawi)
Tidak boleh bagi Kaum Muslimin melakukannya, menyetujuinya, dan menampakkan kegembiraan dengannya, atau membantunya dengan sesuatu. Sebab hal tersebut termasuk ke dalam sikap melanggar batasan-batasan Allah, dan barangsiapa yang melanggar batasan-batasan Allah Subhanahu Wa Ta’ala, maka sungguh dia telah menzhalimi dirinya sendiri. Apabila perayaan yang diada-adakan tersebut berasal dari perayaan orang-orang kafir, maka ini berarti dosa di atas dosa, sebab menyerupai mereka, dan itu merupakan bentuk loyalitasnya kepada mereka. Dan sungguh Allah Subhanahu Wa Ta’ala telah melarang Kaum Mukminin menyerupai mereka dan bersikap loyal kepada mereka dalam kitab-Nya yang agung. Dan telah shahih dari Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam bahwa beliau bersabda:
من تشبه بقوم فهو منهم
” Barangsiapa yang menyerupai satu kaum,maka dia termasuk mereka ”
(HR.Abu Dawud dari Abdullah bin Umar)
Islam hadir dengan solusi mu’amalah (interaksi sosial) yang jauh lebih baik, yakni do’a. Ya, mendoakan kebaikan bagi kawan atau siapapun orang yang kita sayangi, sebagai bentuk perhatian kita pada orang tersebut.
Namun, JANGANLAH kita mendoakan orang lain HANYA pada saat di hari ultahnya saja atau jangan kita mengkhususkan hari tersebut. Hendaknya kita mendoakan orang lain kapan saja.
Nah, kali ini akan saya coba angkat sebuah tuntunan agung dalam mendoakan orang lain.
Al-Imam Muslim rohimahulloh meletakkan beberapa hadits dalam kitab Shohih-nya, yang kemudian diberi judul oleh Al-Imam An-Nawawi Asy-Syafi’i rohimahulloh :
“Keutamaan doa untuk kaum muslimin dengan tanpa sepengetahuan dan kehadiran mereka.”
Rosululloh shollallohu ‘alayhi wa sallam bersabda dalam hadits dari shahabiyah Ummud Darda`rodhiyallohu ‘anha :
دَعْوَةُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ مُسْتَجَابَةٌ
عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ كُلَّمَا دَعَا لِأَخِيهِ بِخَيْرٍ قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلٍ
“Doa seorang muslim kepada saudaranya secara rahasia dan tidak hadir di hadapannya adalah sangat dikabulkan. Di sisinya ada seorang malaikat yang ditunjuk oleh Alloh. Setiap kali ia berdoa untuk saudaranya dengan kebaikan, malaikat tersebut berkata (kepadanya): “Ya Alloh, kabulkanlah, dan (semoga) bagimu juga (mendapatkan balasan) yang semisalnya.” (HR. Muslim)
Al-Imam An-Nawawi rohimahulloh menjelaskan hadits diatas dalam kitabnya, Al-Minhaj, dengan mengatakan : “Makna بظهر الغيب adalah tanpa kehadiran orang yang didoakan di hadapannya dan tanpa sepengetahuannya. Amalan yang seperti ini benar-benar menunjukkan di dalam keikhlasannya.
Dan dahulu sebagian para salaf jika menginginkan suatu doa bagi dirinya sendiri, maka iapun akan berdoa dengan doa tersebut bagi saudaranya sesama muslim dikarenakan amalan tersebut sangat dikabulkan dan ia akan mendapatkan balasan yang semisalnya.”
Asy-Syaikh Muhammad bin Sholih Al-Utsaimin rohimahulloh menjelaskan : “Bahwasanya jika seseorang mendoakan saudaranya (sesama muslim) dengan tanpa sepengetahuan dan kehadiran saudaranya di hadapannya. Seorang malaikat berkata, ‘Amin (Ya Alloh, kabulkanlah), dan bagimu juga (mendapatkan balasan) yang semisalnya.’ Maka malaikat akan mengaminkan atas doamu jika engkau mendoakan bagi saudaramu tanpa sepengetahuan dan kehadirannya.”
Subhanallah, demikianlah salah satu dari sekian banyak keindahan islam, keagungan sunnah. Ketika kita mendoakan orang lain TANPA SEPENGETAHUAN orang tersebut maka malaikat akan meng-amin-kan doa kita. Ditambah mendoakan kebaikan yang serupa pula untuk diri kita.
Ya Ayyuhal ikhwah
Telah berlalu beberapa “birthday reminder” kalian di facebook saya. Di suatu bulan muncul pula “birthday reminder” saya di facebook kalian atau kalian ingat ulang tahun anggota keluarga saya, seperti anak-anak saya. Namun kali ini indahnya persahabatan kita tidaklah diukur dari siapa yang lebih dulu mengetik ucapan-ucapan selamat di wall saat ulang tahun akan tetapi yang jauh lebih penting dari hal itu adalah siapa yang paling tulus mendoakan semoga Alloh memberi kita hati yang tulus dan ikhlas untuk berdoa.
Mungkin saya tidak selalu ada saat kalian bahagia. Dan saya pun sering tidak ada saat kalian berduka. Namun ketidakhadiran itu tidaklah berarti ketidakpedulian. Yakinlah kawan, insya Alloh, doa saya bersama kalian.
Kemudian,
Saya tidaklah sebaik ‘Umar ibn Khoththob, bahkan sangat jauh. Namun, saya harap bisa mempunyai kawan yang mewariskan keutamaan Uwais Al-Qorni. Ya, Uwais Al-Qorni, seorang yg tidak terkenal di dunia. Tetapi namanya, suaranya, doanya sangat dikenal oleh penduduk langit sana.
Ya Ayyuhal ikhwah,
Doakan saya. Semoga malaikat-Nya mendoakan kalian juga. Dan semoga Alloh ‘Azza wa Jalla, mengabulkan doa kita semua.
teka-teki
Teka-Teki Bahasa Jepang: Nazonazo
赤ちゃんの口から出てきたのは誰？
akachan no kuchi kara dete kita no wa dare?
Siapakah (dare) yang keluar dari mulutnya bayi?
赤ちゃん (akachan): bayi
口 (kuchi): mulut
から (kara): dari
出る (deru): keluar
誰 (dare): siapa
涎 (yodare): air liur
Jawabannya adalah “yodare” (涎) yang berarti iler/air liur.
命令するのが好きな色は？
meirei suru no ga suki na iro wa?
Warna apa yang sukanya merintah-merintah?
命令 (meirei): perintah
する (suru): melakukan
好き (suki): suka
色 (iro): warna
白 (shiro): putih
Jawabannya adalah shiro. shiro bisa berarti “putih” (白), namun bisa juga berarti “lakukan!!!” (しろ！！！).
その街でサイコロを振ると４か５がでるアメリカの都市は？
sono machi de saikoro o furu to yon ka go ga deru amerika no toshi wa?
Kota apa di Amerika yang kalau kita melempar dadu, pasti keluarnya empat atau lima?
その (sono): itu
街 (machi): kota
さいころ (saikoro): dadu
振る (furu): melempar (dadu), menggoyangkan
4 (yon, shi): empat
5 (go): lima
出る (deru): keluar
アメリカ (amerika): Amerika
都市 (toshi): kota
シカゴ (shikago): Chicago
Jawabannya adalah shikago (Chicago). Kata tersebut bisa juga diartikan “empat atau lima” karena karena angka 4 di bahasa Jepang bisa dibaca yon maupun shi (４か５ = shi ka go).
お湯は、いつ沸かすのがいい？
oyu wa, itsu wakasu no ga ii?
Kapan waktu terbaik untuk merebus air panas?
お湯 (oyu): air panas
いつ (itsu): kapan
沸かす (wakasu): merebus
いい (ii): baik
Jawabannya adalah yakan, yang bisa berarti “malam” (夜間) dan bisa juga berarti “ceret” (薬缶).
１４時に起きる気象現象は？
juuyo-ji ni okiru kishou genshou wa?
Apa fenomena cuaca yang terjadi pukul 14?
時 (ji): pukul, jam
起きる (okiru): terjadi
気象 (kishou): cuaca, klimat
現象 (genshou): fenomena
Jawabannya adalah niji yang bisa berarti “jam 2″ (２時) dan bisa juga berarti “pelangi” (虹). (jam 14 = jam 2)
赤ちゃんの口から出てきたのは誰？
akachan no kuchi kara dete kita no wa dare?
Siapakah (dare) yang keluar dari mulutnya bayi?
赤ちゃん (akachan): bayi
口 (kuchi): mulut
から (kara): dari
出る (deru): keluar
誰 (dare): siapa
涎 (yodare): air liur
Jawabannya adalah “yodare” (涎) yang berarti iler/air liur.
命令するのが好きな色は？
meirei suru no ga suki na iro wa?
Warna apa yang sukanya merintah-merintah?
命令 (meirei): perintah
する (suru): melakukan
好き (suki): suka
色 (iro): warna
白 (shiro): putih
Jawabannya adalah shiro. shiro bisa berarti “putih” (白), namun bisa juga berarti “lakukan!!!” (しろ！！！).
その街でサイコロを振ると４か５がでるアメリカの都市は？
sono machi de saikoro o furu to yon ka go ga deru amerika no toshi wa?
Kota apa di Amerika yang kalau kita melempar dadu, pasti keluarnya empat atau lima?
その (sono): itu
街 (machi): kota
さいころ (saikoro): dadu
振る (furu): melempar (dadu), menggoyangkan
4 (yon, shi): empat
5 (go): lima
出る (deru): keluar
アメリカ (amerika): Amerika
都市 (toshi): kota
シカゴ (shikago): Chicago
Jawabannya adalah shikago (Chicago). Kata tersebut bisa juga diartikan “empat atau lima” karena karena angka 4 di bahasa Jepang bisa dibaca yon maupun shi (４か５ = shi ka go).
お湯は、いつ沸かすのがいい？
oyu wa, itsu wakasu no ga ii?
Kapan waktu terbaik untuk merebus air panas?
お湯 (oyu): air panas
いつ (itsu): kapan
沸かす (wakasu): merebus
いい (ii): baik
Jawabannya adalah yakan, yang bisa berarti “malam” (夜間) dan bisa juga berarti “ceret” (薬缶).
１４時に起きる気象現象は？
juuyo-ji ni okiru kishou genshou wa?
Apa fenomena cuaca yang terjadi pukul 14?
時 (ji): pukul, jam
起きる (okiru): terjadi
気象 (kishou): cuaca, klimat
現象 (genshou): fenomena
Jawabannya adalah niji yang bisa berarti “jam 2″ (２時) dan bisa juga berarti “pelangi” (虹). (jam 14 = jam 2)
belajar kanji angka
Siapa bilang kanji susah? Beberapa kanji malah lebih mudah daripada hiragana dan katakana. Kali ini, kita akan mengenal 4 kanji termudah, tentunya juga cara menulisnya yang benar.
Kanji pertama adalah kanji untuk angka 1 yaitu 一:
Kanji ini terdiri dari satu guratan, dan cara menggambarnya adalah dari kiri ke kanan. Untuk angka satu, garisnya satu. Mudah bukan?
Kanji 一 dibaca いち (ichi). Suatu kanji pada umumnya memiliki lebih dari satu cara baca, termasuk juga kanji yang baru kita pelajari. Namun untuk sekarang kita tidak akan mempelajari bacaan lainnya.
Yang kedua adalah kanji untuk angka 2 yaitu 二:
Lagi-lagi masuk akal kan? Kanji untuk angka 2 adalah dua garis mendatar! Perhatikan urutannya, bahwa kita mulai dari garis yang atas terlebih dahulu. Cara membacanya adalah に (ni).
Mungkin kamu sudah bisa menebak bahwa kanji berikutnya adalah 三 yang artinya angka 3:
Ini sangat menarik karena ketiga kanji tadi sebetulnya jauh lebih mudah dibandingkan 1 2 3 yang biasa kita kenal! Cara membaca 三 adalah さん (san).
Kanji terakhir yang akan dibahas di sini sayangnya bukan angka 4, karena bentuknya bukanlah empat garis mendatar seperti yang kamu harapkan. Yang akan kita pelajari adalah kanji untuk angka 10 yaitu 十. Sebetulnya ada cara gampang untuk mengingat kenapa bentuknya begitu. Kamu pasti masih ingat angka Romawi yang diajarkan di SD kan? Menggunakan angka Romawi, cara menulis 10 adalah X. Nah bentuk X tersebut, kalau diputar ke kanan sedikit, akan menjadi 十 yaitu kanji untuk 10. Inilah cara menggambarnya:
Pertama gambar garis horizontalnya dari kiri ke kanan, lalu garis vertikalnya dari atas ke bawah. Cara membacanya adalah じゅう (juu).
Betul kan mudah? Inilah rangkuman semua kanji tadi dan cara membacanya:
Kanji Kana Romaji Arti
一 いち ichi satu
二 に ni dua
三 さん san tiga
十 じゅう juu sepuluh
Kenapa cara menulisnya harus dilakukan dengan benar? Pertama, hal tersebut sebetulnya memudahkan kita membaca tulisan orang lain! Di Jepang sana setiap orang diajari urutan dan arah guratan yang benar di sekolah. Kalau kita juga mengikuti cara menulis yang sama dengan mereka, saat bertemu tulisan orang lain yang seringnya acak-acakan kita akan sangat terbantu. Ini karena sekacau-kacaunya tulisan orang, karena urutan dan arah guratannya sama, pasti kita bisa merasakan aliran garis-garisnya.
Kedua, mengetahui cara menulis yang benar memudahkan kita dalam melakukan pencarian di kamus. Misalnya kita menemui kanji 鋼 (baja) saat membaca suatu buku. Buku nyata, jadi tidak mungkin copy-paste ke program kamus! Kalaupun kita belum pernah menemui kanji itu sebelumnya, orang yang sudah terlatih bisa tahu bahwa kanji tersebut terdiri dari 16 guratan. Dari informasi tersebut kita akan bisa menemukan kanjinya dengan cepat baik di kamus elektronik maupun kamus cetak.
Sedikit soal
Di artikel lain kita akan menggunakan kanji-kanji tersebut untuk sedikit berhitung. Untuk sekarang, coba tebak cara membaca dan arti dari angka-angka berikut. Cara kerjanya sebetulnya tidak rumit, jadi kalau tebakanmu salah coba selidiki polanya dari kunci jawabannya:
Soal Kunci jawaban
十一 じゅういち (juuichi, 11)
十二 じゅうに (juuni, 12)
十三 じゅうさん (juusan, 13)
二十 にじゅう (nijuu, 20 (dua-puluh))
二十一 にじゅうにち (nijuuichi, 21 (dua-puluh-satu))
三十二 さんじゅうに (sanjuuni, 32 (tiga-puluh-dua))
Kanji pertama adalah kanji untuk angka 1 yaitu 一:
Kanji ini terdiri dari satu guratan, dan cara menggambarnya adalah dari kiri ke kanan. Untuk angka satu, garisnya satu. Mudah bukan?
Kanji 一 dibaca いち (ichi). Suatu kanji pada umumnya memiliki lebih dari satu cara baca, termasuk juga kanji yang baru kita pelajari. Namun untuk sekarang kita tidak akan mempelajari bacaan lainnya.
Yang kedua adalah kanji untuk angka 2 yaitu 二:
Lagi-lagi masuk akal kan? Kanji untuk angka 2 adalah dua garis mendatar! Perhatikan urutannya, bahwa kita mulai dari garis yang atas terlebih dahulu. Cara membacanya adalah に (ni).
Mungkin kamu sudah bisa menebak bahwa kanji berikutnya adalah 三 yang artinya angka 3:
Ini sangat menarik karena ketiga kanji tadi sebetulnya jauh lebih mudah dibandingkan 1 2 3 yang biasa kita kenal! Cara membaca 三 adalah さん (san).
Kanji terakhir yang akan dibahas di sini sayangnya bukan angka 4, karena bentuknya bukanlah empat garis mendatar seperti yang kamu harapkan. Yang akan kita pelajari adalah kanji untuk angka 10 yaitu 十. Sebetulnya ada cara gampang untuk mengingat kenapa bentuknya begitu. Kamu pasti masih ingat angka Romawi yang diajarkan di SD kan? Menggunakan angka Romawi, cara menulis 10 adalah X. Nah bentuk X tersebut, kalau diputar ke kanan sedikit, akan menjadi 十 yaitu kanji untuk 10. Inilah cara menggambarnya:
Pertama gambar garis horizontalnya dari kiri ke kanan, lalu garis vertikalnya dari atas ke bawah. Cara membacanya adalah じゅう (juu).
Betul kan mudah? Inilah rangkuman semua kanji tadi dan cara membacanya:
Kanji Kana Romaji Arti
一 いち ichi satu
二 に ni dua
三 さん san tiga
十 じゅう juu sepuluh
Kenapa cara menulisnya harus dilakukan dengan benar? Pertama, hal tersebut sebetulnya memudahkan kita membaca tulisan orang lain! Di Jepang sana setiap orang diajari urutan dan arah guratan yang benar di sekolah. Kalau kita juga mengikuti cara menulis yang sama dengan mereka, saat bertemu tulisan orang lain yang seringnya acak-acakan kita akan sangat terbantu. Ini karena sekacau-kacaunya tulisan orang, karena urutan dan arah guratannya sama, pasti kita bisa merasakan aliran garis-garisnya.
Kedua, mengetahui cara menulis yang benar memudahkan kita dalam melakukan pencarian di kamus. Misalnya kita menemui kanji 鋼 (baja) saat membaca suatu buku. Buku nyata, jadi tidak mungkin copy-paste ke program kamus! Kalaupun kita belum pernah menemui kanji itu sebelumnya, orang yang sudah terlatih bisa tahu bahwa kanji tersebut terdiri dari 16 guratan. Dari informasi tersebut kita akan bisa menemukan kanjinya dengan cepat baik di kamus elektronik maupun kamus cetak.
Sedikit soal
Di artikel lain kita akan menggunakan kanji-kanji tersebut untuk sedikit berhitung. Untuk sekarang, coba tebak cara membaca dan arti dari angka-angka berikut. Cara kerjanya sebetulnya tidak rumit, jadi kalau tebakanmu salah coba selidiki polanya dari kunci jawabannya:
Soal Kunci jawaban
十一 じゅういち (juuichi, 11)
十二 じゅうに (juuni, 12)
十三 じゅうさん (juusan, 13)
二十 にじゅう (nijuu, 20 (dua-puluh))
二十一 にじゅうにち (nijuuichi, 21 (dua-puluh-satu))
三十二 さんじゅうに (sanjuuni, 32 (tiga-puluh-dua))
belajar kanji penjumlahan dan pengurangan
Penjumlahan dan pengurangan
Menambah
“Menambah” dalam bahasa Jepang adalah 足す (たす, tasu). Nemonik untuk menghafalkannya adalah “tas”. Bayangkan sebuah tas ajaib, dan kamu bisa menambah barang sebanyak apapun ke dalamnya:
Mengurangi
“Mengurangi” dalam bahasa Jepang menggunakan kata 引く (ひく, hiku) yang artinya “menarik”. Nemonik untuk menghafalkannya adalah anak yang menangis. Anak yang sedang menangis karena ngambek tidak mau pulang akan bersuara “hik, hik”. Nah, karena tidak mau diajak, maka orang tuanya terpaksa menariknya:
Hubungan antara “menarik” dengan “mengurangi” bisa dilihat di gambar paling atas artikel ini.
Membaca persamaan
Walaupun tidak umum untuk matematika, kita akan sengaja menggunakan kanji karena memang ingin berlatih membacanya. Lihat persamaan berikut:
一 ＋ 一 ＝ 二
Simbol = dibaca は (wa), jadi cara membacanya adalah “いち たす いち は に” (ichi tasu ichi wa ni). Mudah bukan? は (wa) yang kita gunakan adalah partikel topik.
Berikutnya pengurangan:
二 － 一 ＝ 一
Mungkin kamu sedikit pusing (atau geli?) melihat serentetan garis-garis horizontal tersebut. Bertahanlah. Cara membacanya adalah “に ひく いち は いち” (ni hiku ichi wa ichi).
Menambah
“Menambah” dalam bahasa Jepang adalah 足す (たす, tasu). Nemonik untuk menghafalkannya adalah “tas”. Bayangkan sebuah tas ajaib, dan kamu bisa menambah barang sebanyak apapun ke dalamnya:
Mengurangi
“Mengurangi” dalam bahasa Jepang menggunakan kata 引く (ひく, hiku) yang artinya “menarik”. Nemonik untuk menghafalkannya adalah anak yang menangis. Anak yang sedang menangis karena ngambek tidak mau pulang akan bersuara “hik, hik”. Nah, karena tidak mau diajak, maka orang tuanya terpaksa menariknya:
Hubungan antara “menarik” dengan “mengurangi” bisa dilihat di gambar paling atas artikel ini.
Membaca persamaan
Walaupun tidak umum untuk matematika, kita akan sengaja menggunakan kanji karena memang ingin berlatih membacanya. Lihat persamaan berikut:
一 ＋ 一 ＝ 二
Simbol = dibaca は (wa), jadi cara membacanya adalah “いち たす いち は に” (ichi tasu ichi wa ni). Mudah bukan? は (wa) yang kita gunakan adalah partikel topik.
Berikutnya pengurangan:
二 － 一 ＝ 一
Mungkin kamu sedikit pusing (atau geli?) melihat serentetan garis-garis horizontal tersebut. Bertahanlah. Cara membacanya adalah “に ひく いち は いち” (ni hiku ichi wa ichi).
belajar kanji sawah
Kanjiku: Di tengah sawah padi (田 dan 中) – tanaka
Seri belajar menulis kanji ini akan kita beri nama Kanjiku. Penulisannya adalah 漢字区, dengan 漢字 berarti “kanji” dan 区 (ku) berarti “distrik”. 区 (ku) di sini seperti nama daerah 渋谷区 (shibuya-ku) dan 新宿区 (shinjuku-ku). Ya, kamu baru saja memasuki distrik kanji dari Yumeko!
Sawah padi: 田 (ta)
Sawah padi dilihat dari atas dan kemiripannya dengan kanji 田 (ta)
Di bahasa Jepang, “sawah padi” adalah “ta”. Nemoniknya adalah “tanam”, karena “sawah padi” tentunya digunakan untuk menanam padi.
Kanji untuk sawah padi sangat mirip dengan petak-petak sawah asli, yaitu 田:
Urutan guratan kanji 田 (ta, sawah padi)
Kalau masih belum bisa melihat persamaannya, ini saya berikan ilustrasi satu lagi:
Ilustrasi kanji 田 (ta, sawah padi)
Mirip kan?
Saat menggambar kanji 田, ingatlah untuk mengisi bagian dalamnya dulu (十) sebelum menutup kotaknya (口)! Ini salah satu aturan umum dalam menggambar kanji: buat wadahnya, isi dalamnya, lalu tutup.
Kalau kamu masih ingat urutan menggambar 十 (juu, sepuluh), kamu mungkin kaget bahwa bentuk 十 pada 田 digambar dengan urutan berbeda! Kasus pada 田 adalah perkecualian, umumnya yang digambar adalah garis mendatarnya dulu.
Tengah: 中 (naka)
Di bahasa Jepang, “tengah” adalah “naka”. Nemoniknya adalah anak “nakal” yang disetrap dengan hukuman berdiri di “tengah” kelas.
Kanjinya juga sangat mudah diingat. Bentuknya seperti kue yang dipotong di “tengah” menggunakan pisau. Pertama gambar kuenya, lalu tebas dengan pisau di tengahnya:
Urutan guratan/penulisan kanji 中 (naka, tengah)
Ini ilustrasi kue dan pisaunya:
Ilustrasi kanji 中 (naka, tengah)
Pada kanji 中 juga terdapat aturan umum yang akan kita jumpai berulang-ulang. Secara umum, kalau ada guratan-guratan yang memotong, maka pemotongan itu dilakukan terakhir. Dengan kata lain: gambar korbannya, lalu tebas!
Penggunaan
田 dan 中 membentuk suatu nama keluarga yang sangat umum yaitu 田中 (tanaka). Mungkin Tanaka yang pertama dilahirkan di tengah sawah :) . Contoh orang terkenal dengan nama keluarga Tanaka adalah 田中れいな (Tanaka Reina, penyanyi) dan 田中久重 (Tanaka Hisashige, pendiri Toshiba).
Tentunya kedua kata tersebut juga bisa digunakan di kalimat biasa, namun karena artikel ini sepertinya sudah terlalu panjang, kita akan membahasnya lain kali saja.
Jangan lupa untuk mencoba menggambarnya sendiri ya… Kalau kamu di kelas atau di kantor yang membosankan, gambar-gambar saja kanji yang telah kamu pelajari untuk mengisi waktu :) .
Seri belajar menulis kanji ini akan kita beri nama Kanjiku. Penulisannya adalah 漢字区, dengan 漢字 berarti “kanji” dan 区 (ku) berarti “distrik”. 区 (ku) di sini seperti nama daerah 渋谷区 (shibuya-ku) dan 新宿区 (shinjuku-ku). Ya, kamu baru saja memasuki distrik kanji dari Yumeko!
Sawah padi: 田 (ta)
Sawah padi dilihat dari atas dan kemiripannya dengan kanji 田 (ta)
Di bahasa Jepang, “sawah padi” adalah “ta”. Nemoniknya adalah “tanam”, karena “sawah padi” tentunya digunakan untuk menanam padi.
Kanji untuk sawah padi sangat mirip dengan petak-petak sawah asli, yaitu 田:
Urutan guratan kanji 田 (ta, sawah padi)
Kalau masih belum bisa melihat persamaannya, ini saya berikan ilustrasi satu lagi:
Ilustrasi kanji 田 (ta, sawah padi)
Mirip kan?
Saat menggambar kanji 田, ingatlah untuk mengisi bagian dalamnya dulu (十) sebelum menutup kotaknya (口)! Ini salah satu aturan umum dalam menggambar kanji: buat wadahnya, isi dalamnya, lalu tutup.
Kalau kamu masih ingat urutan menggambar 十 (juu, sepuluh), kamu mungkin kaget bahwa bentuk 十 pada 田 digambar dengan urutan berbeda! Kasus pada 田 adalah perkecualian, umumnya yang digambar adalah garis mendatarnya dulu.
Tengah: 中 (naka)
Di bahasa Jepang, “tengah” adalah “naka”. Nemoniknya adalah anak “nakal” yang disetrap dengan hukuman berdiri di “tengah” kelas.
Kanjinya juga sangat mudah diingat. Bentuknya seperti kue yang dipotong di “tengah” menggunakan pisau. Pertama gambar kuenya, lalu tebas dengan pisau di tengahnya:
Urutan guratan/penulisan kanji 中 (naka, tengah)
Ini ilustrasi kue dan pisaunya:
Ilustrasi kanji 中 (naka, tengah)
Pada kanji 中 juga terdapat aturan umum yang akan kita jumpai berulang-ulang. Secara umum, kalau ada guratan-guratan yang memotong, maka pemotongan itu dilakukan terakhir. Dengan kata lain: gambar korbannya, lalu tebas!
Penggunaan
田 dan 中 membentuk suatu nama keluarga yang sangat umum yaitu 田中 (tanaka). Mungkin Tanaka yang pertama dilahirkan di tengah sawah :) . Contoh orang terkenal dengan nama keluarga Tanaka adalah 田中れいな (Tanaka Reina, penyanyi) dan 田中久重 (Tanaka Hisashige, pendiri Toshiba).
Tentunya kedua kata tersebut juga bisa digunakan di kalimat biasa, namun karena artikel ini sepertinya sudah terlalu panjang, kita akan membahasnya lain kali saja.
Jangan lupa untuk mencoba menggambarnya sendiri ya… Kalau kamu di kelas atau di kantor yang membosankan, gambar-gambar saja kanji yang telah kamu pelajari untuk mengisi waktu :) .
belajar bahasa jepang
地球 (chikyuu): bumi
温暖 (ondan): hangat
化 (-ka): proses menjadi -
地球温暖化 (chikyuu ondanka): pemanasan global
暑い (atsui): panas
みんな (minna): semua
一緒 (issho): bersama
守る (mamoru): melindungi
助ける (tasukeru): menyelamatkan
緑 (midori): hijau
エアコン (eakon): AC (air conditioner)
大変だ taihen da
地球があつく chikyuu ga atsuku
なってるぞ natteru zo
Gawat!
Bumi ini
Semakin memanas
Kita bisa melihat bahwa salah satu teknik yang umum dalam memenuhi jumlah moranya adalah dengan menambahkan akhiran-akhiran seperti da dan zo. Di percakapan biasa akhiran da dan terlebih lagi zo lebih umum digunakan oleh laki-laki.
温暖化 ondanka
みんなで一緒に minna de issho ni
くいとめよう kuitomeyou
Pemanasan global
Mari semua bersama
Menghentikannya
Sebetulnya ini agak keluar dari aturannya karena jumlah moranya 5-8-6. Kasus seperti ini disebut jiamari (字余り) yang artinya kebanyakan huruf. Senryu jiamari secara umum masih diterima, tapi tentu saja jangan banyak-banyak lebihnya :) .
Mungkin dari sini kita bisa melihat suatu filosofi yang menarik. Pada senryu memang ada suatu aturan, namun yang lebih dipentingkan adalah pengekspresian idenya. Jadi dengan kata lain aturan tersebut sebetulnya sifatnya samar, karena pada dasarnya tujuan utama dari karya sastra adalah ide yang ingin disampaikan. Konsep jiamari juga ada di haiku dan jenis puisi lainnya.
Sudou Maasa (Berryz Koubou)
気付いてる？ kizuiteru?
地球がだんだん chikyuu ga dandan
こわれてる kowareteru
Sadarkah?
Bumi ini perlahan-lahan
Menjadi rusak
Di sini kita bisa melihat bahwa untuk membuat pertanyaan dalam gaya bahasa santai, cukup dengan menggunakan intonasi dan tidak perlu partikel apapun. Dengan gaya bahasa sopan, pertanyaan di baris pertama umumnya menggunakan partikel tanya ka sehingga menjadi “kizuite imasu ka?”
Perhatikan bahwa di sini juga terdapat jiamari dengan jumlah mora 5-8-5.
Sugaya Risako (Berryz Koubou)
私ん家 watashin chi
夏でもつけない natsu de mo tsukenai
エアコンは eakon wa
Di rumahku
Walaupun musim panas
Tidak menyalakan AC
Di sini singkatan yang menarik adalah watashin chi yang berasal dari watashi no uchi. Saya juga pernah menemui obaachan chi yang tentu saja maksudnya obaachan no uchi (rumah nenek).
Kita juga menjumpai verba ampuh tsukeru. Arti dasarnya adalah “menempelkan” atau “memasangkan”, misalnya iyaringu o tsukeru (memasang anting). Namun jika objeknya adalah benda elektronik, artinya menjadi “menyalakan”.
地球から chikyuu kara
緑は絶対 midori wa zettai
無くさない nakusanai
Pastikan jangan sampai
Kita menghilangkan warna hijau
dari bumi ini
Verba nakusu (menghilangkan) di sini asalnya sangat erat dengan adjektiva nai (tidak ada). Dia berasal dari naku suru (membuat sesuatu menjadi tidak ada) yang polanya sama persis seperti ookiku suru (membuat sesuatu menjadi besar) dan yasuku suru (membuat sesuatu menjadi murah). su pada nakusu hanyalah bentuk sastra dari suru.
泣いている naite iru
地球を救おう chikyuu o sukuou
私たち watashi-tachi
Mari kita
Selamatkan
Bumi yang menangis ini
Perhatikan bahwa naite iru pada baris pertama tidaklah merupakan kalimat penuh, tapi berlanjut memodifikasi chikyuu pada baris kedua. Dengan kata lain, kalimat utuhnya adalah naite iru chikyuu o sukuou. Batas baris semu ini adalah ini hal yang sangat umum di puisi maupun lagu, jadi kita harus pintar-pintar mengetahui di mana kalimatnya sebetulnya selesai.
温暖 (ondan): hangat
化 (-ka): proses menjadi -
地球温暖化 (chikyuu ondanka): pemanasan global
暑い (atsui): panas
みんな (minna): semua
一緒 (issho): bersama
守る (mamoru): melindungi
助ける (tasukeru): menyelamatkan
緑 (midori): hijau
エアコン (eakon): AC (air conditioner)
大変だ taihen da
地球があつく chikyuu ga atsuku
なってるぞ natteru zo
Gawat!
Bumi ini
Semakin memanas
Kita bisa melihat bahwa salah satu teknik yang umum dalam memenuhi jumlah moranya adalah dengan menambahkan akhiran-akhiran seperti da dan zo. Di percakapan biasa akhiran da dan terlebih lagi zo lebih umum digunakan oleh laki-laki.
温暖化 ondanka
みんなで一緒に minna de issho ni
くいとめよう kuitomeyou
Pemanasan global
Mari semua bersama
Menghentikannya
Sebetulnya ini agak keluar dari aturannya karena jumlah moranya 5-8-6. Kasus seperti ini disebut jiamari (字余り) yang artinya kebanyakan huruf. Senryu jiamari secara umum masih diterima, tapi tentu saja jangan banyak-banyak lebihnya :) .
Mungkin dari sini kita bisa melihat suatu filosofi yang menarik. Pada senryu memang ada suatu aturan, namun yang lebih dipentingkan adalah pengekspresian idenya. Jadi dengan kata lain aturan tersebut sebetulnya sifatnya samar, karena pada dasarnya tujuan utama dari karya sastra adalah ide yang ingin disampaikan. Konsep jiamari juga ada di haiku dan jenis puisi lainnya.
Sudou Maasa (Berryz Koubou)
気付いてる？ kizuiteru?
地球がだんだん chikyuu ga dandan
こわれてる kowareteru
Sadarkah?
Bumi ini perlahan-lahan
Menjadi rusak
Di sini kita bisa melihat bahwa untuk membuat pertanyaan dalam gaya bahasa santai, cukup dengan menggunakan intonasi dan tidak perlu partikel apapun. Dengan gaya bahasa sopan, pertanyaan di baris pertama umumnya menggunakan partikel tanya ka sehingga menjadi “kizuite imasu ka?”
Perhatikan bahwa di sini juga terdapat jiamari dengan jumlah mora 5-8-5.
Sugaya Risako (Berryz Koubou)
私ん家 watashin chi
夏でもつけない natsu de mo tsukenai
エアコンは eakon wa
Di rumahku
Walaupun musim panas
Tidak menyalakan AC
Di sini singkatan yang menarik adalah watashin chi yang berasal dari watashi no uchi. Saya juga pernah menemui obaachan chi yang tentu saja maksudnya obaachan no uchi (rumah nenek).
Kita juga menjumpai verba ampuh tsukeru. Arti dasarnya adalah “menempelkan” atau “memasangkan”, misalnya iyaringu o tsukeru (memasang anting). Namun jika objeknya adalah benda elektronik, artinya menjadi “menyalakan”.
地球から chikyuu kara
緑は絶対 midori wa zettai
無くさない nakusanai
Pastikan jangan sampai
Kita menghilangkan warna hijau
dari bumi ini
Verba nakusu (menghilangkan) di sini asalnya sangat erat dengan adjektiva nai (tidak ada). Dia berasal dari naku suru (membuat sesuatu menjadi tidak ada) yang polanya sama persis seperti ookiku suru (membuat sesuatu menjadi besar) dan yasuku suru (membuat sesuatu menjadi murah). su pada nakusu hanyalah bentuk sastra dari suru.
泣いている naite iru
地球を救おう chikyuu o sukuou
私たち watashi-tachi
Mari kita
Selamatkan
Bumi yang menangis ini
Perhatikan bahwa naite iru pada baris pertama tidaklah merupakan kalimat penuh, tapi berlanjut memodifikasi chikyuu pada baris kedua. Dengan kata lain, kalimat utuhnya adalah naite iru chikyuu o sukuou. Batas baris semu ini adalah ini hal yang sangat umum di puisi maupun lagu, jadi kita harus pintar-pintar mengetahui di mana kalimatnya sebetulnya selesai.
belajar kanji orang
Kanjiku – orang (人) dan berdiri (立)
Kali ini kita akan mempelajari lagi dua kanji dasar yang diajarkan di kelas 1 SD. Sebagai bonus, kita juga akan mempelajari dua jenis bacaan untuk kanji 人.
Orang: 人 (hito)
Kanji pertama yang akan kita pelajari adalah hito yang berarti “orang”. Cara mengingat kata tersebut cukuplah mudah: ingat saja bahwa Kaisar Hirohito yang kalian kenal di pelajaran sejarah Perang Dunia II adalah orang, bukan dewa. Sekedar catatan, menarik untuk diketahui bahwa dulu orang Jepang percaya kalau kaisar-kaisar Jepang keturunan dewi Amaterasu.
Kanjinya sendiri hanya terdiri dari dua guratan yaitu 人. Bentuknya dengan sederhana mengingatkan kita pada orang yang meregangkan kedua kakinya:
Ilustrasi kanji hito (人, orang)
Ingatlah dengan baik urutan menggambarnya, yaitu guratan sebelah kiri terlebih dahulu:
Urutan guratan/penulisan kanji 人 (hito, orang)
Sumber: Wikimedia Commons Stroke Order Project
Urutan tersebut sangat penting nantinya untuk membedakannya dengan kanji 入 (masuk) yang bentuknya sangat mirip.
Berdiri: 立 (tatsu)
Kanji berikutnya yang akan kita pelajari adalah tatsu yang artinya berdiri. Ingat saja seorang diktator baik yang menghukum pejabat yang menerima suap dengan cara menyuruhnya berdiri.
Untuk mengingat bentuk kanjinya yaitu 立, bayangkan gelas dengan tutupnya yang berdiri di suatu permukaan:
Ilustrasi kanji tatsu (立, tatsu)
Inilah urutan menulisnya
Urutan guratan/penulisan kanji 立 (tatsu, berdiri)
Sumber: Wikimedia Commons Stroke Order Project
Penggunaan
Inilah contoh-contoh kalimat yang menggunakan 人:
私とあの人は同じ大学を志望していました [1]
watashi to ano hito wa onaji daigaku o shibou shite imashita
Saya dan orang itu waktu itu ingin masuk universitas yang sama
私 (watashi): saya
あの (ano): itu
同じ (onaji): sama
大学 (daigaku): universitas
志望 (shibou): keinginan, harapan
する (suru): melakukan
人を愛することは、簡単ではないんですね [2]
hito o ai suru koto wa, kantan de wa nai n desu ne
Mencintai orang lain itu tidak mudah ya?
愛 (ai): cinta
する (suru): melakukan
こと (koto): hal
簡単 (kantan): mudah, sederhana
Perhatikan bahwa 人 sering bermaksud “orang lain”.
hito adalah kata asli Jepang yang artinya orang. Namun kanji 人 memiliki bacaan lain yang berasal dari cara membaca Chinanya atau on’yomi (bacaan on). Salah satu bacaan on 人 yang akan kita pelajari di sini adalah jin. Ini digunakan di akhir nama negara untuk berarti “orang dari negara …”. Contohnya, 日本人 (nihon-jin) berarti “orang Jepang” dan インドネシア人 (indoneshia-jin) berarti “orang Indonesia”. Inilah contoh kalimatnya:
年配のアメリカ人と出会ったとき、私が日本人だと言った途端に「第2次世界大戦ではたいへんすまないことをした」と何度も謝られた [3]
nenpai no amerika-jin to deatta toki, watashi ga nihon-jin da to itta totan ni “dai-ni-ji sekai taisen de wa taihen sumanai koto o shita” to nandomo ayamarareta
Waktu saya bertemu dengan seorang Amerika yang sudah tua, begitu saya mengatakan bahwa saya orang Jepang, dia berkali-kali meminta maaf, “Kami telah melakukan hal yang benar-benar tidak bisa dimaafkan waktu Perang Dunia II.”
年配 (nenpai): orang tua
アメリカ (amerika): Amerika
出会う (deau): bertemu
とき (toki): waktu
私 (watashi): saya
日本 (nihon): Jepang
言う (iu): mengatakan
途端 (totan): begitu … langsung …
第…次 (dai…ji): yang ke …
世界 (sekai): dunia
大戦 (taisen): perang besar
たいへん (taihen): sangat, parah, gawat
すまない (sumanai): melakukan hal yang tak bisa dimaafkan
こと (koto): hal
する (suru): melakukan
何度も (nandomo): berkali-kali
謝る (ayamaru): meminta maaf
Tentu saja kita ingin contoh kalimat yang sedikit lebih menarik dari わたしはインドネシア人です :) . Toh fokus kita di bagian ini adalah melihat bagaimana kanjinya digunakan di kalimat dunia nyata (yang ternyata bisa rumit!). Perhatikan bahwa bentuk sopan dari sumanai di contoh kalimat tersebut adalah sumimasen.
tatsu sendiri ditulis menggunakan okurigana: 立つ. Inilah contoh kalimatnya:
森田先生に叱られて立たせられた [4]
morita-sensei ni shikararete tataserareta
Saya dimarahi dan dibuat (dihukum) berdiri oleh Pak guru Morita
先生 (sensei): guru
叱る (shikaru): memarahi
Di contoh tersebut 立つ berada dalam konjugasi yang cukup rumit yang artinya “dibuat berdiri”.
僧院の前で多数の僧侶が立っているのを見た [5]
souin no mae de tasuu no souryo ga tatte iru no o mita
Saya melihat banyak biksu sedang berdiri di depan biara
Kali ini kita akan mempelajari lagi dua kanji dasar yang diajarkan di kelas 1 SD. Sebagai bonus, kita juga akan mempelajari dua jenis bacaan untuk kanji 人.
Orang: 人 (hito)
Kanji pertama yang akan kita pelajari adalah hito yang berarti “orang”. Cara mengingat kata tersebut cukuplah mudah: ingat saja bahwa Kaisar Hirohito yang kalian kenal di pelajaran sejarah Perang Dunia II adalah orang, bukan dewa. Sekedar catatan, menarik untuk diketahui bahwa dulu orang Jepang percaya kalau kaisar-kaisar Jepang keturunan dewi Amaterasu.
Kanjinya sendiri hanya terdiri dari dua guratan yaitu 人. Bentuknya dengan sederhana mengingatkan kita pada orang yang meregangkan kedua kakinya:
Ilustrasi kanji hito (人, orang)
Ingatlah dengan baik urutan menggambarnya, yaitu guratan sebelah kiri terlebih dahulu:
Urutan guratan/penulisan kanji 人 (hito, orang)
Sumber: Wikimedia Commons Stroke Order Project
Urutan tersebut sangat penting nantinya untuk membedakannya dengan kanji 入 (masuk) yang bentuknya sangat mirip.
Berdiri: 立 (tatsu)
Kanji berikutnya yang akan kita pelajari adalah tatsu yang artinya berdiri. Ingat saja seorang diktator baik yang menghukum pejabat yang menerima suap dengan cara menyuruhnya berdiri.
Untuk mengingat bentuk kanjinya yaitu 立, bayangkan gelas dengan tutupnya yang berdiri di suatu permukaan:
Ilustrasi kanji tatsu (立, tatsu)
Inilah urutan menulisnya
Urutan guratan/penulisan kanji 立 (tatsu, berdiri)
Sumber: Wikimedia Commons Stroke Order Project
Penggunaan
Inilah contoh-contoh kalimat yang menggunakan 人:
私とあの人は同じ大学を志望していました [1]
watashi to ano hito wa onaji daigaku o shibou shite imashita
Saya dan orang itu waktu itu ingin masuk universitas yang sama
私 (watashi): saya
あの (ano): itu
同じ (onaji): sama
大学 (daigaku): universitas
志望 (shibou): keinginan, harapan
する (suru): melakukan
人を愛することは、簡単ではないんですね [2]
hito o ai suru koto wa, kantan de wa nai n desu ne
Mencintai orang lain itu tidak mudah ya?
愛 (ai): cinta
する (suru): melakukan
こと (koto): hal
簡単 (kantan): mudah, sederhana
Perhatikan bahwa 人 sering bermaksud “orang lain”.
hito adalah kata asli Jepang yang artinya orang. Namun kanji 人 memiliki bacaan lain yang berasal dari cara membaca Chinanya atau on’yomi (bacaan on). Salah satu bacaan on 人 yang akan kita pelajari di sini adalah jin. Ini digunakan di akhir nama negara untuk berarti “orang dari negara …”. Contohnya, 日本人 (nihon-jin) berarti “orang Jepang” dan インドネシア人 (indoneshia-jin) berarti “orang Indonesia”. Inilah contoh kalimatnya:
年配のアメリカ人と出会ったとき、私が日本人だと言った途端に「第2次世界大戦ではたいへんすまないことをした」と何度も謝られた [3]
nenpai no amerika-jin to deatta toki, watashi ga nihon-jin da to itta totan ni “dai-ni-ji sekai taisen de wa taihen sumanai koto o shita” to nandomo ayamarareta
Waktu saya bertemu dengan seorang Amerika yang sudah tua, begitu saya mengatakan bahwa saya orang Jepang, dia berkali-kali meminta maaf, “Kami telah melakukan hal yang benar-benar tidak bisa dimaafkan waktu Perang Dunia II.”
年配 (nenpai): orang tua
アメリカ (amerika): Amerika
出会う (deau): bertemu
とき (toki): waktu
私 (watashi): saya
日本 (nihon): Jepang
言う (iu): mengatakan
途端 (totan): begitu … langsung …
第…次 (dai…ji): yang ke …
世界 (sekai): dunia
大戦 (taisen): perang besar
たいへん (taihen): sangat, parah, gawat
すまない (sumanai): melakukan hal yang tak bisa dimaafkan
こと (koto): hal
する (suru): melakukan
何度も (nandomo): berkali-kali
謝る (ayamaru): meminta maaf
Tentu saja kita ingin contoh kalimat yang sedikit lebih menarik dari わたしはインドネシア人です :) . Toh fokus kita di bagian ini adalah melihat bagaimana kanjinya digunakan di kalimat dunia nyata (yang ternyata bisa rumit!). Perhatikan bahwa bentuk sopan dari sumanai di contoh kalimat tersebut adalah sumimasen.
tatsu sendiri ditulis menggunakan okurigana: 立つ. Inilah contoh kalimatnya:
森田先生に叱られて立たせられた [4]
morita-sensei ni shikararete tataserareta
Saya dimarahi dan dibuat (dihukum) berdiri oleh Pak guru Morita
先生 (sensei): guru
叱る (shikaru): memarahi
Di contoh tersebut 立つ berada dalam konjugasi yang cukup rumit yang artinya “dibuat berdiri”.
僧院の前で多数の僧侶が立っているのを見た [5]
souin no mae de tasuu no souryo ga tatte iru no o mita
Saya melihat banyak biksu sedang berdiri di depan biara
belajar kanji matahari dan bulan
Kanjiku – matahari (日) dan bulan (月)
Matahari: 日 (hi)
Di bahasa Jepang, matahari adalah hi. Cara mengingatnya sangat mudah: kalau berjemur di bawah terik matahari kulitmu akan menjadi hitam.
Kanjinya mudah digambar yaitu 日. Bentuknya sebetulnya mirip matahari yang sedang tersenyum kalau kita mau sedikit berimajinasi:
Ilustrasi kanji hi (日, matahari)
Perlu dicatat bahwa bentuk matahari yang sebetulnya bulat menjadi kotak di kanjinya. Ini karena di kanji memang tidak ada bentuk lingkaran. Lalu kamu tidak perlu menggambar matanya, cukup mulutnya saja :) .
Inilah urutan menggambarnya:
Urutan guratan/penulisan kanji 日 (hi, matahari)
Ini sekali lagi mengikuti salah satu aturan umum dalam menulis kanji: isi dalamnya, baru tutup.
Bulan: 月 (tsuki)
Bahasa Jepang bulan adalah tsuki. Nemonik yang bisa kamu pakai adalah bermain ski (suaranya mirip tsuki) di bawah cahaya rembulan.
Kanjinya yaitu 月 juga sebetulnya mirip bulan sabit pada berbagai karikatur:
Ilustrasi kanji tsuki (月, bulan)
Perhatikan cara menulisnya yang benar:
Urutan guratan/penulisan kanji 月 (tsuki, bulan)
Penggunaan
Kalian yang tahu Sailor Moon akan sadar bahwa nama tokoh utamanya Tsukino Usagi ditulis menggunakan kanji bulan (月野うさぎ). Inilah contoh penggunaan 月 pada kalimat:
月が笑った夜 [1]
tsuki ga waratta yoru
malam di mana sang rembulan tersenyum
月 (tsuki): bulan
笑う (warau): tersenyum, tertawa
夜 (yoru): malam
月が明るくて、もう一回眠ろうと思ったけど眠れなかった [2]
tsuki ga akarukute, mou ikkai nemurou to omotta kedo nemurenakatta
Bulannya terang, dan aku berpikir untuk tidur lagi. Tapi aku tidak bisa tidur.
月 (tsuki): bulan
明るい (akarui): terang
もう (mou): lagi
一回 (ikkai): sekali
眠る (nemuru): tidur
思う (omou): berpikir
Inilah beberapa contoh penggunaan 日:
暖かい日の光 [3]
atatakai hi no hikari
sinar matahari yang hangat
暖かい (atatakai): hangat
日 (hi): matahari
光 (hikari): cahaya
日のあるうちに目的地に着いた [4]
hi no aru uchi ni mokutekichi ni tsuita
Kami sampai ke tempat tujuan sebelum matahari terbenam (literal: saat matahari masih ada)
Matahari: 日 (hi)
Di bahasa Jepang, matahari adalah hi. Cara mengingatnya sangat mudah: kalau berjemur di bawah terik matahari kulitmu akan menjadi hitam.
Kanjinya mudah digambar yaitu 日. Bentuknya sebetulnya mirip matahari yang sedang tersenyum kalau kita mau sedikit berimajinasi:
Ilustrasi kanji hi (日, matahari)
Perlu dicatat bahwa bentuk matahari yang sebetulnya bulat menjadi kotak di kanjinya. Ini karena di kanji memang tidak ada bentuk lingkaran. Lalu kamu tidak perlu menggambar matanya, cukup mulutnya saja :) .
Inilah urutan menggambarnya:
Urutan guratan/penulisan kanji 日 (hi, matahari)
Ini sekali lagi mengikuti salah satu aturan umum dalam menulis kanji: isi dalamnya, baru tutup.
Bulan: 月 (tsuki)
Bahasa Jepang bulan adalah tsuki. Nemonik yang bisa kamu pakai adalah bermain ski (suaranya mirip tsuki) di bawah cahaya rembulan.
Kanjinya yaitu 月 juga sebetulnya mirip bulan sabit pada berbagai karikatur:
Ilustrasi kanji tsuki (月, bulan)
Perhatikan cara menulisnya yang benar:
Urutan guratan/penulisan kanji 月 (tsuki, bulan)
Penggunaan
Kalian yang tahu Sailor Moon akan sadar bahwa nama tokoh utamanya Tsukino Usagi ditulis menggunakan kanji bulan (月野うさぎ). Inilah contoh penggunaan 月 pada kalimat:
月が笑った夜 [1]
tsuki ga waratta yoru
malam di mana sang rembulan tersenyum
月 (tsuki): bulan
笑う (warau): tersenyum, tertawa
夜 (yoru): malam
月が明るくて、もう一回眠ろうと思ったけど眠れなかった [2]
tsuki ga akarukute, mou ikkai nemurou to omotta kedo nemurenakatta
Bulannya terang, dan aku berpikir untuk tidur lagi. Tapi aku tidak bisa tidur.
月 (tsuki): bulan
明るい (akarui): terang
もう (mou): lagi
一回 (ikkai): sekali
眠る (nemuru): tidur
思う (omou): berpikir
Inilah beberapa contoh penggunaan 日:
暖かい日の光 [3]
atatakai hi no hikari
sinar matahari yang hangat
暖かい (atatakai): hangat
日 (hi): matahari
光 (hikari): cahaya
日のあるうちに目的地に着いた [4]
hi no aru uchi ni mokutekichi ni tsuita
Kami sampai ke tempat tujuan sebelum matahari terbenam (literal: saat matahari masih ada)
belajar kanji atas dan bawah
Kanjiku – Atas (上) dan bawah (下)
上 (atas) dan 下 (bawah).
Atas: 上 (ue)
上 berarti atas, dan cara mengingat bentuknya sangat mudah. Bayangkan saja tongkat ramal (卜) di atas tanah (一). Ya, anggap garis mendatar di bawah sebagai garis tanah seperti pada ilustrasi saat kita mempelajari kanji 土. Ini cara menggambarnya:
Urutan guratan/penulisan kanji 上 (ue, atas)
上 dibaca ue. Nemonik yang bisa kamu pakai adalah “Ibu menyembunyikan kue di atas lemari”.
Bawah: 下 (shita)
Untuk kanji bawah yaitu 下, kita tinggal membayangkan tongkat ramal (卜) yang terkubur di bawah tanah (一). Ini cara menggambarnya:
Urutan guratan/penulisan kanji 下 (shita, bawah)
下 dibaca shita. Cara mudah mengingatnya adalah “Semua barang di lantai bawah dishita (disita)”.
Teknik memecah kanji
Bisa dilihat bahwa pada dua kanji di atas, kita memecah kanjinya menjadi bentuk-bentuk yang lebih sederhana. Setelah dipecah, kita tinggal membuat cerita yang menghubungkan komponen-komponennya dengan arti kanjinya. Teknik analisis abstrak seperti itu sangat ampuh untuk mempelajari kanji dengan mudah, dan semakin banyak bentuk dasar yang kita ketahui maka semakin mudah pula kita mempelajari kanji-kanji baru.
Apalagi, seringkali komponen-komponen suatu kanji menghasilkan arti yang sangat masuk akal. Misalnya, kanji memeluk yaitu 抱 terdiri dari bentuk tangan (扌) dan membungkus (包). “Tangan + membungkus = memeluk”, masuk akal kan? Kita akan pelan-pelan mempelajari bentuk-bentuk dasar dan gabungan tersebut.
Penggunaan
Kanji 上 dan 下 sama-sama digunakan pada nama orang. Contohnya adalah 井上真央 (Inoue Mao, aktris) dan 山下智久 (Yamashita Tomohisa, penyanyi dan aktor).
Inilah contoh penggunaannya pada kalimat:
その本はテーブルの上にある。
sono hon wa teeburu no ue ni aru
Buku itu ada di atas meja.
その (sono): itu
本 (hon): buku
テーブル (teeburu): meja (Inggris: table)
ある (aru): ada (untuk benda mati)
上からの命令には逆らってはならない。
ue kara no meirei ni wa sakaratte wa naranai
Kamu harus patuh pada perintah dari atas.
から (kara): dari
命令 (meirei): perintah
逆らう (sakarau): tidak patuh, membantah
下の部屋
shita no heya
kamar bawah
部屋 (heya): kamar, ruang
下を見れば綺麗な景色が見える。
shita o mireba kirei na keshiki ga mieru
Kalau melihat ke bawah, kamu bisa melihat pemandangan yang indah.
見る (miru): melihat
綺麗 (kirei): indah
景色 (keshiki): pemandangan
見える (mieru): tampak, terlihat
写真の右下に立っている人は誰ですか。
shashin no migi shita ni tatte iru hito wa dare desu ka?
Orang yang berdiri di kanan bawah foto itu siapa ya?
写真 (shashin): foto
右 (migi): kanan
右下 (migishita): kanan bawah
立つ (tatsu): berdiri
人 (hito): orang
誰 (dare): siapa
Jangan lupa untuk rajin berlatih :) .
Lampiran: daftar kata
上 (ue): atas
下 (shita): bawah
その (sono): itu
本 (hon): buku
テーブル (teeburu): meja (Inggris: table)
ある (aru): ada (untuk benda mati)
から (kara): dari
命令 (meirei): perintah
逆らう (sakarau): tidak patuh, membantah
見る (miru): melihat
綺麗 (kirei): indah
景色 (keshiki): pemandangan
見える (mieru): tampak, terlihat
写真 (shashin): foto
右 (migi): kanan
右下 (migishita): kanan bawah
立つ (tatsu): berdiri
人 (hito): orang
誰 (dare): siapa
上 (atas) dan 下 (bawah).
Atas: 上 (ue)
上 berarti atas, dan cara mengingat bentuknya sangat mudah. Bayangkan saja tongkat ramal (卜) di atas tanah (一). Ya, anggap garis mendatar di bawah sebagai garis tanah seperti pada ilustrasi saat kita mempelajari kanji 土. Ini cara menggambarnya:
Urutan guratan/penulisan kanji 上 (ue, atas)
上 dibaca ue. Nemonik yang bisa kamu pakai adalah “Ibu menyembunyikan kue di atas lemari”.
Bawah: 下 (shita)
Untuk kanji bawah yaitu 下, kita tinggal membayangkan tongkat ramal (卜) yang terkubur di bawah tanah (一). Ini cara menggambarnya:
Urutan guratan/penulisan kanji 下 (shita, bawah)
下 dibaca shita. Cara mudah mengingatnya adalah “Semua barang di lantai bawah dishita (disita)”.
Teknik memecah kanji
Bisa dilihat bahwa pada dua kanji di atas, kita memecah kanjinya menjadi bentuk-bentuk yang lebih sederhana. Setelah dipecah, kita tinggal membuat cerita yang menghubungkan komponen-komponennya dengan arti kanjinya. Teknik analisis abstrak seperti itu sangat ampuh untuk mempelajari kanji dengan mudah, dan semakin banyak bentuk dasar yang kita ketahui maka semakin mudah pula kita mempelajari kanji-kanji baru.
Apalagi, seringkali komponen-komponen suatu kanji menghasilkan arti yang sangat masuk akal. Misalnya, kanji memeluk yaitu 抱 terdiri dari bentuk tangan (扌) dan membungkus (包). “Tangan + membungkus = memeluk”, masuk akal kan? Kita akan pelan-pelan mempelajari bentuk-bentuk dasar dan gabungan tersebut.
Penggunaan
Kanji 上 dan 下 sama-sama digunakan pada nama orang. Contohnya adalah 井上真央 (Inoue Mao, aktris) dan 山下智久 (Yamashita Tomohisa, penyanyi dan aktor).
Inilah contoh penggunaannya pada kalimat:
その本はテーブルの上にある。
sono hon wa teeburu no ue ni aru
Buku itu ada di atas meja.
その (sono): itu
本 (hon): buku
テーブル (teeburu): meja (Inggris: table)
ある (aru): ada (untuk benda mati)
上からの命令には逆らってはならない。
ue kara no meirei ni wa sakaratte wa naranai
Kamu harus patuh pada perintah dari atas.
から (kara): dari
命令 (meirei): perintah
逆らう (sakarau): tidak patuh, membantah
下の部屋
shita no heya
kamar bawah
部屋 (heya): kamar, ruang
下を見れば綺麗な景色が見える。
shita o mireba kirei na keshiki ga mieru
Kalau melihat ke bawah, kamu bisa melihat pemandangan yang indah.
見る (miru): melihat
綺麗 (kirei): indah
景色 (keshiki): pemandangan
見える (mieru): tampak, terlihat
写真の右下に立っている人は誰ですか。
shashin no migi shita ni tatte iru hito wa dare desu ka?
Orang yang berdiri di kanan bawah foto itu siapa ya?
写真 (shashin): foto
右 (migi): kanan
右下 (migishita): kanan bawah
立つ (tatsu): berdiri
人 (hito): orang
誰 (dare): siapa
Jangan lupa untuk rajin berlatih :) .
Lampiran: daftar kata
上 (ue): atas
下 (shita): bawah
その (sono): itu
本 (hon): buku
テーブル (teeburu): meja (Inggris: table)
ある (aru): ada (untuk benda mati)
から (kara): dari
命令 (meirei): perintah
逆らう (sakarau): tidak patuh, membantah
見る (miru): melihat
綺麗 (kirei): indah
景色 (keshiki): pemandangan
見える (mieru): tampak, terlihat
写真 (shashin): foto
右 (migi): kanan
右下 (migishita): kanan bawah
立つ (tatsu): berdiri
人 (hito): orang
誰 (dare): siapa
belajar kanji ramalan
Kanjiku #3 – Ramalan (卜, 占)
Ramalan: 卜 (uranai)
Bahasa Jepang ramalan adalah uranai. Nemonik yang bisa dibuat misalnya: uratnya naik (menjadi tampak) mendengar ramalan buruk. urat naik → uranai → ramalan:
Nemonik \"uranai\" ke \"ramalan\" - uratnya naik mendengar ramalan buruk
Kanjinya berbentuk tongkat ramalan. Bayangkan saja tongkat yang diberdirikan di tanah dan dibiarkan jatuh saat kita ingin tahu arah mana yang akan membawa nasib baik.
Ilustrasi kanji uranai (卜)
Jangan lupa kalau masih ada satu daun yang tersisa di tongkatnya!
Inilah urutan guratannya:
Urutan guratan/penulisan kanji 卜 (uranai, ramalan)
Perlu diketahui suatu hal penting yaitu bahwa penulisan kata uranai umumnya tidak menggunakan kanji 卜 yang baru kita pelajari. Yang digunakan adalah 占 yang akan kita pelajari di artikel ini juga. Kita mempelajari 卜 karena bentuk tersebut digunakan pada kanji-kanji lain. Saat digunakan pada kanji lain, kita akan menyebut bentuknya sebagai “tongkat ramal” agar lebih kongkrit.
Ramalan: 占 (uranai)
Katanya sama dengan yang baru dipelajari, dan yang berbeda hanyalah kanjinya:
Komponen kanji 占 (uranai, ramalan)
Perhatikan bahwa kanji ini terdiri dari dua komponen yaitu “tongkat ramal” (卜) yang baru kita pelajari dan mulut (口) yang telah dibahas di artikel lain. Bentuk 卜 yang dipakai pada 占 sedikit beda, namun ini adalah hal yang biasa saat suatu kanji dipakai sebagai komponen kanji lain. Dari komponennya, kita bisa membuat nemonik sebagai berikut: Seorang peramal tua sedang menggoyang-goyangkan tongkat ramalnya (卜), matanya tertutup dan mulutnya (口) komat-kamit, berusaha mendapat wangsit ramalan.
Urutan menulisnya mudah kalau kamu sudah tahu cara menulis kedua komponennya:
Urutan guratan/penulisan kanji 占 (uranai, ramalan)
Penggunaan
Ingat bahwa walaupun 卜 dan 占 mengacu pada kata yang sama, yang digunakan dalam penulisan adalah kanji 占. Terlebih lagi, penulisannya menggunakan okurigana i yaitu 占い karena dia bisa berubah menjadi verba uranau (占う, meramal). Ah, kalau begitu kita coba saja menggunakan kedua kata tersebut!
Sampingan: Mengenai okurigana
夢占いをする [1]
yume-uranai o suru
meramal mimpi (literal: melakukan ramalan mimpi)
夢 (yume): mimpi
夢占い (yume-uranai): ramalan mimpi
する (suru): melakukan
人の運勢を占う [2]
hito no unsei o uranau
meramal keberuntungan seseorang
人 (hito): orang
運勢 (unsei): keberuntungan
占う (uranau): meramal
ネットの占いごっこしたり [AS FOR ONE DAY: ♪ | 詞]
netto no uranai-gokko shitari
(kita dulu) bermain ramal-ramalan di Internet
ネット (netto): Internet
ごっこ (gokko): bermain sesuatu-sesuatuan (dokter-dokteran, koboi-koboian, dsb.)
する (suru): melakukan
gokko sendiri adalah kata yang menarik. Dia menempel pada nomina dan menyatakan permainan sesuatu-sesuatuan. Misalnya gakkou adalah “sekolah”, sehingga gakkou-gokko adalah “bermain sekolah-sekolahan”. Kata gokko mengandung makna pura-pura atau bohong-bohongan.
Nah, karena saat melakukan ramalan di Internet (misal ini) tidak ada peramal sebenarnya dan yang melakukannya adalah program komputer, maka ramalan seperti itu dianggap bohong-bohongan sehingga disebut uranai-gokko dan bukan uranai. Lalu menurut kamus ramalan uranai jiten, kalau kita membeli buku ramalan dan mencobanya ke teman itu juga dianggap uranai-gokko karena kita bukanlah peramal ahli.
Ramalan: 卜 (uranai)
Bahasa Jepang ramalan adalah uranai. Nemonik yang bisa dibuat misalnya: uratnya naik (menjadi tampak) mendengar ramalan buruk. urat naik → uranai → ramalan:
Nemonik \"uranai\" ke \"ramalan\" - uratnya naik mendengar ramalan buruk
Kanjinya berbentuk tongkat ramalan. Bayangkan saja tongkat yang diberdirikan di tanah dan dibiarkan jatuh saat kita ingin tahu arah mana yang akan membawa nasib baik.
Ilustrasi kanji uranai (卜)
Jangan lupa kalau masih ada satu daun yang tersisa di tongkatnya!
Inilah urutan guratannya:
Urutan guratan/penulisan kanji 卜 (uranai, ramalan)
Perlu diketahui suatu hal penting yaitu bahwa penulisan kata uranai umumnya tidak menggunakan kanji 卜 yang baru kita pelajari. Yang digunakan adalah 占 yang akan kita pelajari di artikel ini juga. Kita mempelajari 卜 karena bentuk tersebut digunakan pada kanji-kanji lain. Saat digunakan pada kanji lain, kita akan menyebut bentuknya sebagai “tongkat ramal” agar lebih kongkrit.
Ramalan: 占 (uranai)
Katanya sama dengan yang baru dipelajari, dan yang berbeda hanyalah kanjinya:
Komponen kanji 占 (uranai, ramalan)
Perhatikan bahwa kanji ini terdiri dari dua komponen yaitu “tongkat ramal” (卜) yang baru kita pelajari dan mulut (口) yang telah dibahas di artikel lain. Bentuk 卜 yang dipakai pada 占 sedikit beda, namun ini adalah hal yang biasa saat suatu kanji dipakai sebagai komponen kanji lain. Dari komponennya, kita bisa membuat nemonik sebagai berikut: Seorang peramal tua sedang menggoyang-goyangkan tongkat ramalnya (卜), matanya tertutup dan mulutnya (口) komat-kamit, berusaha mendapat wangsit ramalan.
Urutan menulisnya mudah kalau kamu sudah tahu cara menulis kedua komponennya:
Urutan guratan/penulisan kanji 占 (uranai, ramalan)
Penggunaan
Ingat bahwa walaupun 卜 dan 占 mengacu pada kata yang sama, yang digunakan dalam penulisan adalah kanji 占. Terlebih lagi, penulisannya menggunakan okurigana i yaitu 占い karena dia bisa berubah menjadi verba uranau (占う, meramal). Ah, kalau begitu kita coba saja menggunakan kedua kata tersebut!
Sampingan: Mengenai okurigana
夢占いをする [1]
yume-uranai o suru
meramal mimpi (literal: melakukan ramalan mimpi)
夢 (yume): mimpi
夢占い (yume-uranai): ramalan mimpi
する (suru): melakukan
人の運勢を占う [2]
hito no unsei o uranau
meramal keberuntungan seseorang
人 (hito): orang
運勢 (unsei): keberuntungan
占う (uranau): meramal
ネットの占いごっこしたり [AS FOR ONE DAY: ♪ | 詞]
netto no uranai-gokko shitari
(kita dulu) bermain ramal-ramalan di Internet
ネット (netto): Internet
ごっこ (gokko): bermain sesuatu-sesuatuan (dokter-dokteran, koboi-koboian, dsb.)
する (suru): melakukan
gokko sendiri adalah kata yang menarik. Dia menempel pada nomina dan menyatakan permainan sesuatu-sesuatuan. Misalnya gakkou adalah “sekolah”, sehingga gakkou-gokko adalah “bermain sekolah-sekolahan”. Kata gokko mengandung makna pura-pura atau bohong-bohongan.
Nah, karena saat melakukan ramalan di Internet (misal ini) tidak ada peramal sebenarnya dan yang melakukannya adalah program komputer, maka ramalan seperti itu dianggap bohong-bohongan sehingga disebut uranai-gokko dan bukan uranai. Lalu menurut kamus ramalan uranai jiten, kalau kita membeli buku ramalan dan mencobanya ke teman itu juga dianggap uranai-gokko karena kita bukanlah peramal ahli.
belajar kanji tanah
Kanjiku – Tanah (土) dan pohon (木)
Tanah: 土 (tsuchi)
Bahasa Jepang tanah adalah tsuchi. Nemonik untuk mengingatnya sangat gampang yaitu tanah tsuchi (maksudnya “tanah suci”).
Kanjinya juga sangat sederhana yaitu 土. Bayangkan saja pedang legendaris yang tertancap di tanah, yang hanya bisa dicabut oleh orang terkuat:
Ilustrasi kanji tsuchi (土)
Cara menggambarnya seperti berikut:
Urutan guratan/penulisan kanji 土 (tsuchi, tanah)
Pohon: 木 (ki)
Di bahasa Jepang, pohon adalah ki. Untuk mengingatnya, bayangkan kilat yang menyambar pohon:
Nemonik \"ki\" ke \"pohon\" - kilat menyambar pohon
Dengan sedikit imajinasi, kanjinya yaitu 木 sebetulnya terlihat mirip pohon:
Ilustrasi kanji pohon (木)
Inilah cara menulisnya yang benar:
Urutan guratan/penulisan kanji 木 (ki, pohon)
Penggunaan
Penggunaan kanji yang telah dipelajari pada nama misalnya 土田晃之 (Tsuchida Teruyuki, pelawak) dan 植木耕助 (Ueki Kousuke, tokoh manga/anime The Law of Ueki). Salah satu taman terbesar di Tokyo yaitu 代々木公園 (Yoyogi Kouen) juga menggunakan kanji yang telah kita pelajari.
Sampingan: Perubahan suara ki menjadi gi
Inilah contoh penggunaannya di kalimat:
木を植えたい。[1]
ki o uetai
Kami ingin menanam pohon.
植える (ueru): menanam
靴に付いた土[2]
kutsu ni tsuita tsuchi
tanah yang menempel di sepatu
靴 (kutsu): sepatu
付く (tsuku): menempel
Tanah: 土 (tsuchi)
Bahasa Jepang tanah adalah tsuchi. Nemonik untuk mengingatnya sangat gampang yaitu tanah tsuchi (maksudnya “tanah suci”).
Kanjinya juga sangat sederhana yaitu 土. Bayangkan saja pedang legendaris yang tertancap di tanah, yang hanya bisa dicabut oleh orang terkuat:
Ilustrasi kanji tsuchi (土)
Cara menggambarnya seperti berikut:
Urutan guratan/penulisan kanji 土 (tsuchi, tanah)
Pohon: 木 (ki)
Di bahasa Jepang, pohon adalah ki. Untuk mengingatnya, bayangkan kilat yang menyambar pohon:
Nemonik \"ki\" ke \"pohon\" - kilat menyambar pohon
Dengan sedikit imajinasi, kanjinya yaitu 木 sebetulnya terlihat mirip pohon:
Ilustrasi kanji pohon (木)
Inilah cara menulisnya yang benar:
Urutan guratan/penulisan kanji 木 (ki, pohon)
Penggunaan
Penggunaan kanji yang telah dipelajari pada nama misalnya 土田晃之 (Tsuchida Teruyuki, pelawak) dan 植木耕助 (Ueki Kousuke, tokoh manga/anime The Law of Ueki). Salah satu taman terbesar di Tokyo yaitu 代々木公園 (Yoyogi Kouen) juga menggunakan kanji yang telah kita pelajari.
Sampingan: Perubahan suara ki menjadi gi
Inilah contoh penggunaannya di kalimat:
木を植えたい。[1]
ki o uetai
Kami ingin menanam pohon.
植える (ueru): menanam
靴に付いた土[2]
kutsu ni tsuita tsuchi
tanah yang menempel di sepatu
靴 (kutsu): sepatu
付く (tsuku): menempel
belajar kanji mata
Kanjiku – Mata (目) dan mulut (口)
Mata (目, me) dan mulut (口, kuchi)
Bahasa Jepang mata adalah me. Agar mudah mengingatnya, bayangkan saja mata merah:
Nemonik \"me\" ke \"mata\" - mata merah
Bahasa Jepang mulut adalah kuchi. Bayangkan kucing yang melahap tikus di mulutnya:
Nemonik \"kuchi\" ke \"mulut\" - kucing dengan tikus di mulutnya
Nah kanjinya sangat mudah diingat karena bentuknya mirip mata dan mulut! Hanya saja, perlu diketahui bahwa di kanji tidak ada bentuk lingkaran jadi semua bentuk yang melingkar atau lonjong (misal mata) dijadikan segi empat! Perhatikan kemiripannya di ilustrasi berikut:
Ilustrasi kanji me (目) dan kuchi (口)
Inilah urutan menggambar 目:
Urutan guratan/penulisan kanji 目 (me, mata)
Ingat bahwa sebelum kotak luar diselesaikan, kamu mengisi dalamnya dulu. Sama seperti kotak kado, sebelum ditutup harus diisi hadiah dulu. Itu adalah aturan umum dalam menulis kanji.
Ini urutan menggambar 口:
Urutan guratan/penulisan kanji 口 (kuchi, mulut)
Bentuk kotak 口 ini akan sering muncul di kanji-kanji lain, jadi ingat baik-baik cara menulisnya.
Penggunaan
Kedua kanji tersebut digunakan di nama-nama misalnya 夏目漱石 (Natsume Souseki) sang novelis terkenal dan 山口 (Yamaguchi) yaitu salah satu prefektur di Jepang.
Sampingan: Kenapa kuchi menjadi guchi?
Inilah contoh penggunaanya di kalimat:
アメリカ人は口で、日本人は目で話す。[1]
amerika-jin wa kuchi de, nihon-jin wa me de hanasu
Orang Amerika berbicara dengan mulut, orang Jepang dengan mata.
アメリカ人 (amerika-jin): orang Amerika
日本人 (nihon-jin): orang Jepang
話す (hanasu): berbicara
Aneh? Itu adalah judul artikel Slashdot Jepang tentang suatu penelitian. Saat berbicara, orang pasti melihat lawan bicaranya untuk menangkap petunjuk-petunjuk emosi tertentu. Nah ternyata orang Jepang cenderung melihat mata lawan bicaranya sedangkan orang Amerika mulut.
Ini contoh yang mudah-mudahan lebih normal:
彼は口が臭い。[2]
kare wa kuchi ga kusai
Dia mulutnya bau.
彼 (kare): dia
臭い (kusai): bau tidak enak
Mungkin bukan contoh yang terlalu bagus… Ini contoh terakhir:
幸せは目の前にある。[3]
shiawase wa me no mae ni aru
Kebahagiaan ada di depan mata.
幸せ (shiawase): kebahagiaan
前 (mae): depan
ある (aru): ada
Mata (目, me) dan mulut (口, kuchi)
Bahasa Jepang mata adalah me. Agar mudah mengingatnya, bayangkan saja mata merah:
Nemonik \"me\" ke \"mata\" - mata merah
Bahasa Jepang mulut adalah kuchi. Bayangkan kucing yang melahap tikus di mulutnya:
Nemonik \"kuchi\" ke \"mulut\" - kucing dengan tikus di mulutnya
Nah kanjinya sangat mudah diingat karena bentuknya mirip mata dan mulut! Hanya saja, perlu diketahui bahwa di kanji tidak ada bentuk lingkaran jadi semua bentuk yang melingkar atau lonjong (misal mata) dijadikan segi empat! Perhatikan kemiripannya di ilustrasi berikut:
Ilustrasi kanji me (目) dan kuchi (口)
Inilah urutan menggambar 目:
Urutan guratan/penulisan kanji 目 (me, mata)
Ingat bahwa sebelum kotak luar diselesaikan, kamu mengisi dalamnya dulu. Sama seperti kotak kado, sebelum ditutup harus diisi hadiah dulu. Itu adalah aturan umum dalam menulis kanji.
Ini urutan menggambar 口:
Urutan guratan/penulisan kanji 口 (kuchi, mulut)
Bentuk kotak 口 ini akan sering muncul di kanji-kanji lain, jadi ingat baik-baik cara menulisnya.
Penggunaan
Kedua kanji tersebut digunakan di nama-nama misalnya 夏目漱石 (Natsume Souseki) sang novelis terkenal dan 山口 (Yamaguchi) yaitu salah satu prefektur di Jepang.
Sampingan: Kenapa kuchi menjadi guchi?
Inilah contoh penggunaanya di kalimat:
アメリカ人は口で、日本人は目で話す。[1]
amerika-jin wa kuchi de, nihon-jin wa me de hanasu
Orang Amerika berbicara dengan mulut, orang Jepang dengan mata.
アメリカ人 (amerika-jin): orang Amerika
日本人 (nihon-jin): orang Jepang
話す (hanasu): berbicara
Aneh? Itu adalah judul artikel Slashdot Jepang tentang suatu penelitian. Saat berbicara, orang pasti melihat lawan bicaranya untuk menangkap petunjuk-petunjuk emosi tertentu. Nah ternyata orang Jepang cenderung melihat mata lawan bicaranya sedangkan orang Amerika mulut.
Ini contoh yang mudah-mudahan lebih normal:
彼は口が臭い。[2]
kare wa kuchi ga kusai
Dia mulutnya bau.
彼 (kare): dia
臭い (kusai): bau tidak enak
Mungkin bukan contoh yang terlalu bagus… Ini contoh terakhir:
幸せは目の前にある。[3]
shiawase wa me no mae ni aru
Kebahagiaan ada di depan mata.
幸せ (shiawase): kebahagiaan
前 (mae): depan
ある (aru): ada
belajar kanji batu
Kanjiku: Batu di sungai (石 dan 川)
Batu: 石 (ishi)
Bahasa Jepangnya batu adalah ishi. Untuk mengingat kata tersebut, bayangkan seorang pesilat yang disuruh berlatih oleh gurunya mendaki gunung dan melewati lembah. Agar latihannya berat, dia harus membawa ransel ishi batu (isi batu):
Nemonik \"ishi\" ke \"batu\" - bawa ransel ishi batu (isi batu)
Kanjinya adalah 石 dan cara mengingat bentuknya sangat gampang. Kamu tahu putri duyung kan?
Putri duyung (dari The Little Mermaid)
Nah, dengan sedikit imajinasi, bayangkan seorang manusia duyung berambut panjang yang sedang berenang. Karena tidak hati-hati, maka dia menabrak batu di dasar laut. Aduh! Lihat kemiripannya di gambar berikut:
Ilustrasi kanji ishi (石)
Cara menggambarnya adalah dari rambutnya, tubuhnya, lalu terakhir batunya:
Urutan guratan/penulisan kanji 石 (ishi, batu)
Sungai: 川 (kawa)
Bahasa Jepang sungai adalah kawa. Sebagai nemonik, bayangkan lahar yang mengalir dari kawah sehingga menghasilkan sungai lahar:
Nemonik \"kawa\" ke \"sungai\" (kawah meledak menghasilkan sungai lahar)
Kanjinya 川 dan untuk mengingatnya bayangkan buaya yang dilihat dari atas:
Buaya di sungai butek
Nah kanjinya mirip dengan buaya yang berenang di sungai! Yang di tengah adalah buayanya, dan garis di kiri kanan adalah pinggiran sungainya:
Ilustrasi kanji 川 (kawa, sungai)
Gambarlah dari kiri ke kanan:
Urutan guratan/penulisan kanji 川 (kawa, sungai)
Penggunaan
Kedua kanji tersebut cukup sering muncul di nama. Contohnya adalah 石川梨華 (Ishikawa Rika, penyanyi), 石田芳夫 (Ishida Yoshio, pemain igo), 石村舞波 (Ishimura Maiha, penyanyi), dan 川崎 (Kawasaki, produsen motor).
Tentunya kedua kanji tersebut bisa juga digunakan di kalimat, misalnya:
川の中に石がたくさんある。
kawa no naka ni ishi ga takusan aru
Ada banyak batu di dalam sungai.
中 (naka): dalam, tengah
たくさん (takusan): banyak
ある (aru): ada
Perhatikan bahwa 中 (naka) selain berarti “tengah” juga bisa berarti “dalam”. Ini contoh kalimat lain:
川に石を投げる
kawa ni ishi o nageru
melempar batu ke sungai
Batu: 石 (ishi)
Bahasa Jepangnya batu adalah ishi. Untuk mengingat kata tersebut, bayangkan seorang pesilat yang disuruh berlatih oleh gurunya mendaki gunung dan melewati lembah. Agar latihannya berat, dia harus membawa ransel ishi batu (isi batu):
Nemonik \"ishi\" ke \"batu\" - bawa ransel ishi batu (isi batu)
Kanjinya adalah 石 dan cara mengingat bentuknya sangat gampang. Kamu tahu putri duyung kan?
Putri duyung (dari The Little Mermaid)
Nah, dengan sedikit imajinasi, bayangkan seorang manusia duyung berambut panjang yang sedang berenang. Karena tidak hati-hati, maka dia menabrak batu di dasar laut. Aduh! Lihat kemiripannya di gambar berikut:
Ilustrasi kanji ishi (石)
Cara menggambarnya adalah dari rambutnya, tubuhnya, lalu terakhir batunya:
Urutan guratan/penulisan kanji 石 (ishi, batu)
Sungai: 川 (kawa)
Bahasa Jepang sungai adalah kawa. Sebagai nemonik, bayangkan lahar yang mengalir dari kawah sehingga menghasilkan sungai lahar:
Nemonik \"kawa\" ke \"sungai\" (kawah meledak menghasilkan sungai lahar)
Kanjinya 川 dan untuk mengingatnya bayangkan buaya yang dilihat dari atas:
Buaya di sungai butek
Nah kanjinya mirip dengan buaya yang berenang di sungai! Yang di tengah adalah buayanya, dan garis di kiri kanan adalah pinggiran sungainya:
Ilustrasi kanji 川 (kawa, sungai)
Gambarlah dari kiri ke kanan:
Urutan guratan/penulisan kanji 川 (kawa, sungai)
Penggunaan
Kedua kanji tersebut cukup sering muncul di nama. Contohnya adalah 石川梨華 (Ishikawa Rika, penyanyi), 石田芳夫 (Ishida Yoshio, pemain igo), 石村舞波 (Ishimura Maiha, penyanyi), dan 川崎 (Kawasaki, produsen motor).
Tentunya kedua kanji tersebut bisa juga digunakan di kalimat, misalnya:
川の中に石がたくさんある。
kawa no naka ni ishi ga takusan aru
Ada banyak batu di dalam sungai.
中 (naka): dalam, tengah
たくさん (takusan): banyak
ある (aru): ada
Perhatikan bahwa 中 (naka) selain berarti “tengah” juga bisa berarti “dalam”. Ini contoh kalimat lain:
川に石を投げる
kawa ni ishi o nageru
melempar batu ke sungai
belajar kanji api
Kanjiku #7 – api (火) dan air (水)
Bentuk pertama merupakan goresan yang sangat pendek: 丶. Kita akan menyebutnya sebagai bentuk tetesan, percikan, atau hal-hal semacamnya. Bentuk tersebut bisa miring ke kiri maupun ke kanan.
Bentuk kedua terlihat seperti garis tegak: 丨. Kita akan menyebutnya sebagai tongkat.
Ingat bahwa bentuk 丶 dan 丨 secara sendirian tidak membentuk huruf apapun. Kita memberinya sebutan tetesan dan tongkat hanya untuk mempermudah belajar kanji lain saja.
Api: 火 (hi)
Kanji pertama yang akan kita pelajari di sini adalah hi yang berarti “api”. Perhatikan bahwa dia tersusun atas bentuk orang (人) dan dua percikan (丶). Jadi bayangkan saja manusia api, dengan dua percikan di kiri dan kanannya sebagai percikan api yang loncat dari tubuhnya.
Perhatikan urutan menggambarnya:
Urutan guratan/penulisan kanji 火 (hi, api)
Sumber: Wikimedia Commons Stroke Order Project
Air: 水 (mizu)
Kanji berikutnya adalah mizu yang artinya “air”. Cara mengingat bentuknya adalah tongkat (丨) yang dijatuhkan ke air. Bentuk di tengah adalah tongkatnya, dan bayangkan saja garis-garis sisanya sebagai cipratan kacau airnya ke berbagai penjuru. Perhatikan bahwa bentuk tongkat di sini sedikit bengkok ke kiri di bagian bawahnya.
Inilah urutan menulisnya:
Urutan guratan/penulisan kanji 水 (mizu, air)
Sumber: Wikimedia Commons Stroke Order Project
Pada nama, kalian bisa menemukan kanji-kanji ini digunakan di Hino Rei (火野レイ) dan Mizuno Ami (水野亜美) yang merupakan dua tokoh di Sailor Moon.
Inilah contoh-contoh kalimat yang menggunakan 火:
レンジの火を弱くする
renji no hi o yowaku suru
Mengecilkan api kompor (lit: menjadikan api kompor lemah)
レンジ (renji): kompor
弱い (yowai): lemah
する (suru): mengubah sesuatu menjadi sesuatu, melakukan
彼は手を火にかざして暖めた。
kare wa te o hi ni kazashite atatameta
Dia mendekatkan tangannya ke api untuk menghangatkan dirinya.
彼 (kare): dia
手 (te): tangan
かざす (kazasu): mendekatkan tangan (ke api dsb.)
暖める (atatameru): menghangatkan
Berikutnya adalah contoh-contoh kalimat yang memuat 水:
花に水をやる
hana ni mizu o yaru
Menyiram bunga (lit: memberi air pada bunga)
花 (hana): bunga
やる (yaru): memberi
この川の水はとても綺麗です。
kono kawa no mizu wa totemo kirei desu
Air sungai ini sangat bersih.
この (kono): … ini
川 (kawa): sungai
とても (totemo): sangat
綺麗 (kirei): bersih, cantik
Bentuk pertama merupakan goresan yang sangat pendek: 丶. Kita akan menyebutnya sebagai bentuk tetesan, percikan, atau hal-hal semacamnya. Bentuk tersebut bisa miring ke kiri maupun ke kanan.
Bentuk kedua terlihat seperti garis tegak: 丨. Kita akan menyebutnya sebagai tongkat.
Ingat bahwa bentuk 丶 dan 丨 secara sendirian tidak membentuk huruf apapun. Kita memberinya sebutan tetesan dan tongkat hanya untuk mempermudah belajar kanji lain saja.
Api: 火 (hi)
Kanji pertama yang akan kita pelajari di sini adalah hi yang berarti “api”. Perhatikan bahwa dia tersusun atas bentuk orang (人) dan dua percikan (丶). Jadi bayangkan saja manusia api, dengan dua percikan di kiri dan kanannya sebagai percikan api yang loncat dari tubuhnya.
Perhatikan urutan menggambarnya:
Urutan guratan/penulisan kanji 火 (hi, api)
Sumber: Wikimedia Commons Stroke Order Project
Air: 水 (mizu)
Kanji berikutnya adalah mizu yang artinya “air”. Cara mengingat bentuknya adalah tongkat (丨) yang dijatuhkan ke air. Bentuk di tengah adalah tongkatnya, dan bayangkan saja garis-garis sisanya sebagai cipratan kacau airnya ke berbagai penjuru. Perhatikan bahwa bentuk tongkat di sini sedikit bengkok ke kiri di bagian bawahnya.
Inilah urutan menulisnya:
Urutan guratan/penulisan kanji 水 (mizu, air)
Sumber: Wikimedia Commons Stroke Order Project
Pada nama, kalian bisa menemukan kanji-kanji ini digunakan di Hino Rei (火野レイ) dan Mizuno Ami (水野亜美) yang merupakan dua tokoh di Sailor Moon.
Inilah contoh-contoh kalimat yang menggunakan 火:
レンジの火を弱くする
renji no hi o yowaku suru
Mengecilkan api kompor (lit: menjadikan api kompor lemah)
レンジ (renji): kompor
弱い (yowai): lemah
する (suru): mengubah sesuatu menjadi sesuatu, melakukan
彼は手を火にかざして暖めた。
kare wa te o hi ni kazashite atatameta
Dia mendekatkan tangannya ke api untuk menghangatkan dirinya.
彼 (kare): dia
手 (te): tangan
かざす (kazasu): mendekatkan tangan (ke api dsb.)
暖める (atatameru): menghangatkan
Berikutnya adalah contoh-contoh kalimat yang memuat 水:
花に水をやる
hana ni mizu o yaru
Menyiram bunga (lit: memberi air pada bunga)
花 (hana): bunga
やる (yaru): memberi
この川の水はとても綺麗です。
kono kawa no mizu wa totemo kirei desu
Air sungai ini sangat bersih.
この (kono): … ini
川 (kawa): sungai
とても (totemo): sangat
綺麗 (kirei): bersih, cantik
belajar kanji yang sederhana
Pepohonan: 林 (hayashi)
Kanji pertama untuk menu kali ini adalah hayashi yang artinya pepohonan atau hutan kecil. Kanji tersebut terdiri dari dua pohon, jadi sangat mudah diingat.
Aturan umum dalam menulis kanji adalah menggambar komponen-komponennya dari kiri ke kanan, dan ini juga berlaku di sini. Jadi gambar pohon yang di kiri dulu sebelum yang di kanan:
Urutan guratan/penulisan kanji 林 (hayashi, pepohonan)
Sumber: Wikimedia Commons Stroke Order Project
Hutan: 森 (mori)
Kanji berikutnya yaitu mori yang artinya hutan dan terdiri dari tiga bentuk pohon. Pada dasarnya 林 dan 森 sama-sama berarti kumpulan pohon-pohon, hanya saja umumnya 林 tidak seluas 森 dan pohon-pohon pada 林 tidak sepadat 森. Ini mudah dimengerti karena jumlah pohon pada kanjinya memang lebih banyak pada 森.
Untuk menggambar 森 gunakan prinsip satu lagi yaitu menggambar dari atas ke bawah. Jadi pohon di atas digambar pertama:
Urutan guratan/penulisan kanji 森 (mori, hutan)
Sumber: Wikimedia Commons Stroke Order Project
Orang-orang yang menggunakan 林 atau 森 pada namanya
Orang-orang yang menggunakan 林 atau 森 pada namanya
林 maupun 森 bisa cukup kamu sering temukan di nama. Contohnya adalah pemain dorama 林丹丹 (Hayashi Tantan), pemain igo 小林覚 (Kobayashi Satoru), dan penyanyi 森高千里 (Moritaka Chisato). Kalau ada nama orang maupun tempat yang kamu kenal dengan kanji-kanji yang baru kita pelajari, jangan lupa tulis di komentar ya!
Sampingan: Perubahan suara hayashi menjadi bayashi
Inilah contoh penggunaan 林 pada kalimat:
家の後ろの林
ie no ushiro no hayashi
Pepohonan di belakang rumah
家 (ie): rumah
後ろ (ushiro): belakang
この林には種々の昆虫がいる
kono hayashi ni wa shuju no mushi ga iru
Di pepohonan ini ada bermacam serangga
この (kono): ini
種々 (shuju): beragam, bermacam
昆虫 (konchuu): serangga
いる (iru): ada (benda hidup kecuali tumbuhan)
Dan inilah contoh penggunaan 森:
森の中から爆発の音が聞こえた
mori no naka kara bakuhatsu no oto ga kikoeta
Terdengar suara ledakan dari dalam hutan
中 (naka): dalam
から (kara): dari
爆発 (bakuhatsu): ledakan
音 (oto): suara
聞こえる (kikoeru): terdengar
その子は森の奥で迷子になってしまった
sono ko wa mori no oku de maigo ni natte shimatta
Anak itu tersesat di kedalaman hutan
Kanji pertama untuk menu kali ini adalah hayashi yang artinya pepohonan atau hutan kecil. Kanji tersebut terdiri dari dua pohon, jadi sangat mudah diingat.
Aturan umum dalam menulis kanji adalah menggambar komponen-komponennya dari kiri ke kanan, dan ini juga berlaku di sini. Jadi gambar pohon yang di kiri dulu sebelum yang di kanan:
Urutan guratan/penulisan kanji 林 (hayashi, pepohonan)
Sumber: Wikimedia Commons Stroke Order Project
Hutan: 森 (mori)
Kanji berikutnya yaitu mori yang artinya hutan dan terdiri dari tiga bentuk pohon. Pada dasarnya 林 dan 森 sama-sama berarti kumpulan pohon-pohon, hanya saja umumnya 林 tidak seluas 森 dan pohon-pohon pada 林 tidak sepadat 森. Ini mudah dimengerti karena jumlah pohon pada kanjinya memang lebih banyak pada 森.
Untuk menggambar 森 gunakan prinsip satu lagi yaitu menggambar dari atas ke bawah. Jadi pohon di atas digambar pertama:
Urutan guratan/penulisan kanji 森 (mori, hutan)
Sumber: Wikimedia Commons Stroke Order Project
Orang-orang yang menggunakan 林 atau 森 pada namanya
Orang-orang yang menggunakan 林 atau 森 pada namanya
林 maupun 森 bisa cukup kamu sering temukan di nama. Contohnya adalah pemain dorama 林丹丹 (Hayashi Tantan), pemain igo 小林覚 (Kobayashi Satoru), dan penyanyi 森高千里 (Moritaka Chisato). Kalau ada nama orang maupun tempat yang kamu kenal dengan kanji-kanji yang baru kita pelajari, jangan lupa tulis di komentar ya!
Sampingan: Perubahan suara hayashi menjadi bayashi
Inilah contoh penggunaan 林 pada kalimat:
家の後ろの林
ie no ushiro no hayashi
Pepohonan di belakang rumah
家 (ie): rumah
後ろ (ushiro): belakang
この林には種々の昆虫がいる
kono hayashi ni wa shuju no mushi ga iru
Di pepohonan ini ada bermacam serangga
この (kono): ini
種々 (shuju): beragam, bermacam
昆虫 (konchuu): serangga
いる (iru): ada (benda hidup kecuali tumbuhan)
Dan inilah contoh penggunaan 森:
森の中から爆発の音が聞こえた
mori no naka kara bakuhatsu no oto ga kikoeta
Terdengar suara ledakan dari dalam hutan
中 (naka): dalam
から (kara): dari
爆発 (bakuhatsu): ledakan
音 (oto): suara
聞こえる (kikoeru): terdengar
その子は森の奥で迷子になってしまった
sono ko wa mori no oku de maigo ni natte shimatta
Anak itu tersesat di kedalaman hutan
Rabu, 22 Desember 2010
pengumuman tes cpns nganjuk 2010
DAFTAR NAMA PESERTA UJIAN CPNSD KABUPATEN NGANJUK
FORMASI TAHUN 2010 YANG DINYATAKAN LULUS SELEKSI DAN DITERIMA
JENIS FORMASI : TENAGA GURU
Formasi : 1001 - GURU KELAS SD
Pendidikan : S-I PGSD
Jumlah Alokasi : 10
No ID IDNAME Nilai
1 1810010005 ENJI ETIKA PRAWIRA K 62,49
2 1810010007 ERIK FAHRUDIN M 62,14
3 1810010003 NONIK BINGARI 58,34
4 1810010032 NING SURYANI 57,77
5 1810010027 YAYUK 56,69
6 1810010091 ISWAHYUDI 56,40
7 1810010024 NANING SOLEKAH 56,29
8 1810010044 SRI ANDAYANI 56,26
9 1810010029 HUDI BASUKI 55,43
10 1810010055 ENDAH WULANDARI 55,34
Formasi : 1002 - GURU KELAS SD
Pendidikan : DII PGSD
Jumlah Alokasi : 59
No ID IDNAME Nilai
1 1810020104 DWI WICAKSONO 66,43
2 1810020372 FEBRIANI DWI FAULINA 65,80
3 1810020096 RINI PERMATASARI 64,26
4 1810020360 RIDWAN SETYOBEKTI 63,66
5 1810020346 FARIDAH ATMIATI 63,11
6 1810020013 SITI NUR HALIMAH 62,97
7 1810021706 RATNA WINAJAR 62,86
8 1810021086 DENIS PURWIDAYANI 62,83
9 1810020962 DINA SUNDARIYATI 62,34
10 1810020177 ZULI LISTYANI 62,23
11 1810020167 FITRI MAY NINGRUM 61,80
12 1810020700 EVA RISANTI 61,60
13 1810020175 YANDHI PRABOWO 61,49
14 1810020176 TOTO MARSONO 61,46
15 1810020058 PARTININGSIH 61,37
16 1810020103 EFENDI DWI ANGGORO 61,06
17 1810020059 SULISTYANI 60,86
18 1810020032 RATNA WIDIASTUTI 60,86
19 1810020290 YUSUF ARIEF WIBISONO 60,80
20 1810020935 DEDI ARIYUANTO 60,60
21 1810020437 HARI JOHANSYAH 60,57
22 1810020110 ENDAH SRI SUMARIYATI 60,57
23 1810020170 AINUR ROHMAH 60,54
24 1810020861 KURNIATUL FITRIA 60,46
25 1810020020 VIRONIKA DIAH TRIANA 60,46
26 1810020237 NANIK ISMIATI 60,43
27 1810020906 YENIK TRI WAHYUNI 60,31
28 1810020619 MOCH NURROHMAT 60,14
29 1810020331 ERNI SULISTYOWATI 60,09
30 1810020654 AGUS SETYO BUDIANTO 60,06
31 1810020102 IDA SETIYANINGSIH 59,97
32 1810020045 PUSPARINI KARTIKA 59,86
33 1810020235 NUR DIENE RISMAWATI 59,80
No ID IDNAME Nilai
34 1810020931 NOFITA RAHMI 59,77
35 1810020078 YUNIK ASTUTIK 59,69
36 1810020165 TRI WININGSIH 59,69
37 1810020099 LIRA KURNIASARI 59,66
38 1810020060 IVONG HERWIJAYA 59,66
39 1810020166 ARUM PUJIWIYANTI 59,63
40 1810020086 SUGIATININGRUM 59,60
41 1810020055 KARMIATI 59,54
42 1810020075 MEI NINGSIH 59,49
43 1810020171 PRIMIARTI DYAH AYU 59,49
44 1810020077 DENIS LINARBUKO 59,46
45 1810020012 LIA ANGELA ROSALIA 59,34
46 1810020181 DENNY SETYA BUDI 59,31
47 1810020033 SEFI ISTRI PRIMESTI 59,29
48 1810020472 MYTHA PUSPITA 59,29
49 1810020089 RUBIATIN 59,26
50 1810020145 WAHYU WIDODO 59,14
51 1810020190 NUNING SUSANTI 59,14
52 1810020076 HENDRI MUSTHOVA 59,14
53 1810020005 WIWIK SULISTIANI 59,14
54 1810020275 EKA DESI ROHMAWATI 59,09
55 1810020430 M ERWIN PIRYANTO 59,09
56 1810020316 PURWESTI EKA K 59,06
57 1810020981 YAYUK IKAWATI 58,97
58 1810020158 DEVY ADE WALUYEKTI 58,97
59 1810020538 SAMSUL 58,91
Formasi : 1003 - GURU AGAMA ISLAM SD
Pendidikan : S-I PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
Jumlah Alokasi : 5
No ID IDNAME Nilai
1 1810030023 OKTRIDIYANTIPUSPITAS 66,26
2 1810030015 LULUK HABIBAH 64,40
3 1810030047 MISBACHUL MUNIR 63,46
4 1810030066 AYUB SOLIKIN 62,34
5 1810030215 KHUSUSIYAH 61,34
Formasi : 1004 - GURU PENJASKES SD
Pendidikan : D-II PENJASKES
Jumlah Alokasi : 2
No ID IDNAME Nilai
1 1810040014 ARIF SETIYONO 58,06
2 1810040026 ANANG SETIAWAN 57,51
Formasi : 1005 - GURU PENJASKES SD
Pendidikan : S-I PENJASKES
Jumlah Alokasi : 2
No ID IDNAME Nilai
1 1810050012 GURID SULUNG WIWAN T 56,26
2 1810050004 CANDRA ARIF LESMANA 55,57
Formasi : 2001 - GURU AGAMA ISLAM SMP
Pendidikan : S-I PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
Jumlah Alokasi : 3
No ID IDNAME Nilai
1 1820010169 NANIK NUR FARIDAH 64,66
2 1820010039 NANANG ZAINUL ARIFIN 62,63
3 1820010004 NUR KHOLIFAH 60,63
Formasi : 2002 - GURU BAHASA INGGRIS SMP
Pendidikan : S-I PENDIDIKAN BAHASA INGGRIS
Jumlah Alokasi : 4
No ID IDNAME Nilai
1 1820020247 RIKA PRAHITASARI 68,60
2 1820020104 RIRIN SUKARIYANA 67,43
3 1820020057 ARUM SUTRIANI 66,54
4 1820020127 DIMAS KUSUMA JATI 63,97
Formasi : 2003 - GURU MATEMATIKA SMP
Pendidikan : S-I PENDIDIKAN MATEMATIKA
Jumlah Alokasi : 4
No ID IDNAME Nilai
1 1820030396 TRI MURNIA WANTI 68,77
2 1820030299 SUPRIANTO 67,66
3 1820030245 NAJAM MUDIN 67,51
4 1820030050 ATOK MUHIBUDDIN S 66,29
Formasi : 2004 - GURU BAHASA INDONESIA SMP
Pendidikan : S-I PENDIDIKAN BAHASA INDONESIA
Jumlah Alokasi : 2
No ID IDNAME Nilai
1 1820040001 DWIANA LISTIYA N 63,14
2 1820040005 SUNARSO 52,34
Formasi : 2005 - GURU PENJASKES SMP
Pendidikan : S-I PENJASKES
Jumlah Alokasi : 4
No ID IDNAME Nilai
1 1820050055 M AJI DADANG EFFENDI 59,37
2 1820050013 RENDRA FAROSSA 56,91
3 1820050027 DIANTRI HANDOKO 56,49
4 1820050018 ANGGUN SETYA PUTRA 55,09
Formasi : 2006 - GURU BIOLOGI SMP
Pendidikan : S-I PENDIDIKAN BIOLOGI
Jumlah Alokasi : 2
No ID IDNAME Nilai
1 1820060018 DERI RIYANTO UTOMO 65,71
2 1820060016 ENY TRIANAWATI 65,23
Formasi : 2007 - GURU IPS SMP
Pendidikan : S-I PENDIDIKAN IPS
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1820070021 SINTA ANDRIANI 64,89
Formasi : 2008 - GURU FISIKA SMP
Pendidikan : S-I PENDIDIKAN FISIKA
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1820080002 DIAH AYU PRADNYA P 66,11
Formasi : 3001 - GURU EKONOMI SMA
Pendidikan : S-I PENDIDIKAN EKONOMI KOPERASI
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1830010006 KURNIAWAN SURYO P 63,80
Formasi : 3002 - GURU BAHASA INGGRIS SMA
Pendidikan : S-I PENDIDIKAN BAHASA INGGRIS
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1830020011 DEBY SULISTYOWATI 64,66
Formasi : 3003 - GURU MATEMATIKA SMA
Pendidikan : S-I PENDIDIKAN MATEMATIKA
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1830030001 PURWANINGSIH 61,17
Formasi : 3004 - GURU PPKN SMA
Pendidikan : S-I PENDIDIKAN PPKN
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1830040006 SUSICANDRARINI 59,94
Formasi : 4001 - GURU TEKNIK MESIN SMK
Pendidikan : S-I PENDIDIKAN TEKNIK MESIN
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1840010006 MULYONO 64,63
Formasi : 4002 - GURU TEKNIK BANGUNAN SMK
Pendidikan : S-I PENDIDIKAN TEKNIK BANGUNAN
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1840020018 MUGI HANTORO 58,94
Formasi : 4003 - GURU KIMIA SMK
Pendidikan : S-I PENDIDIKAN KIMIA
Jumlah Alokasi : 2
No ID IDNAME Nilai
1 1840030001 BERTHA DIAN ARISTINA 71,11
2 1840030015 LILIK MARLINA 67,86
JENIS FORMASI : TENAGA KESEHATAN
Formasi : 5001 - DOKTER UMUM
Pendidikan : DOKTER UMUM
Jumlah Alokasi : 2
No ID IDNAME Nilai
1 1850010005 YUDI RIZAL HANTORO 62,80
2 1850010001 NYOMAN KARUNIA P H 60,86
Formasi : 5002 - DOKTER GIGI
Pendidikan : DOKTER GIGI
Jumlah Alokasi : 2
No ID IDNAME Nilai
1 1850020002 ELOK DEWANTARI 55,77
Formasi : 5003 - APOTEKER
Pendidikan : APOTEKER
Jumlah Alokasi : 4
No ID IDNAME Nilai
1 1850030018 SISKA DWI HAPSARI 69,77
2 1850030004 ERIK SULISTIYORINI 64,34
3 1850030013 OKTAVIA AMBARWATI 62,57
4 1850030002 WIDHA NUGRAHA 62.11
Formasi : 5004 - PENYULUH KESEHATAN MASYARAKAT
Pendidikan : S-I KESEHATAN MASYARAKAT
Jumlah Alokasi : 4
No ID IDNAME Nilai
1 1850040005 MAEKA PRASETYANI 65,51
2 1850040034 SUPRAPTI WINARSIH 63,40
3 1850040017 MARDHINA RATNA P 62,43
4 1850040006 WIKO DYAH M 60,80
Formasi : 5005 - PRANATA LABORATORIUM KESEHATAN
Pendidikan : D-III ANALIS MEDIS / ANALIS KESEHATAN
Jumlah Alokasi : 4
No ID IDNAME Nilai
1 1850050033 KRISTIANINGSIH 59,86
2 1850050007 WINAR IH 58,71
3 1850050014 IKA EVIANTI 56,49
4 1850050020 RESKY DINDA AMELI 56,29
Formasi : 5006 - PERAWAT
Pendidikan : S-I KEPERAWATAN / NERS
Jumlah Alokasi : 3
No ID IDNAME Nilai
1 1850060017 RUSMINI 57,00
2 1850060007 ALVINA RAHMA H 56,17
3 1850060008 WINARTI 56,17
Formasi : 5007 - PERAWAT
Pendidikan : D-III KEPERAWATAN
Jumlah Alokasi : 43
No ID IDNAME Nilai
1 1850070465 DEVIE YURIAH F 66,03
2 1850070059 PURWANTI 64,34
3 1850070180 TAUFAN HARI WIBOWO 62,51
No ID IDNAME Nilai
4 1850070229 YUDI ANDI SETYAWAN 61,63
5 1850070496 DIANA DESI DAMAYANTI 61,40
6 1850070228 ANDIK ARIFIN 61,14
7 1850070164 AGUS SETIA BUDI 61,00
8 1850070139 AHMAD WAHYUDI 60,71
9 1850070392 PUGUH PRASETYO 60,63
10 1850070028 NOVITA RAHMAWATI 60,60
11 1850070084 JELITA WIDYARINI 60,49
12 1850070194 BAYU TRI KRISDIANTO 60,20
13 1850070007 WIJI HASTUTIK 60,20
14 1850070065 IVAN WAHYUDI 59,86
15 1850070142 NURLAILIN 59,77
16 1850070147 ADITYA RACHMAWATI 59,77
17 1850070172 DWI ERNAWATI 59,71
18 1850070047 HANDOKO SUSILO 59,69
19 1850070022 DIKA KURNIA UTAMA 59,66
20 1850070157 SIGIT BUDI UTOMO 59,66
21 1850070037 MEIDA YANTI 59,60
22 1850070098 SURYAWAN 59,60
23 1850070143 DEFISUSANTI 59,51
24 1850070064 INDRA DWI RAHAYU 59,31
25 1850070475 ENY EKO WATI 59,23
26 1850070474 EVI KUSWANDANI 59,23
27 1850070014 BUDIHARDI 59,20
28 1850070061 ENNI AGUSTINI 59,14
29 1850070044 LISA KUSDIYANTI 59,11
30 1850070034 MULYONODWIPRABOWO 58,97
31 1850070082 MUHAMMAD ARGO WILIS 58,97
32 1850070093 EKO BUDI PRAYITNO 58,77
33 1850070102 SITI SUMIATI 58,66
34 1850070027 RIVAL ADIESETIAWAN 58,57
35 1850070095 DIDIK SUJARWANTO 58,57
36 1850070110 RAHAYUNINGSIH 58,54
37 1850070113 BAYU MAHARANA 58,51
38 1850070035 SRIANIK ANDRIYANI 58,46
39 1850070017 YULIUS BAMBANG SUKRI 58,46
40 1850070023 BAGUS PANGARSO 58,40
41 1850070030 ANDI CATUR WAHYUDI 58,34
42 1850070038 CICI SUMIATI 58,31
43 1850070373 WINDI HAYUNING R M 58,23
Formasi : 5008 -BIDAN
Pendidikan : D-III KEBIDANAN
Jumlah Alokasi : 7
No ID IDNAME Nilai
1 1850080099 YEYEN FITRIA 64,06
2 1850080144 YANIAR C ANGGIARENI 61,94
3 1850080028 IKA MULIYA 61,20
4 1850080046 IFAH MEI ANGGRAHENI 59,66
5 1850080081 RUMNA YULIATI 59,11
6 1850080005 ESTI CHRISTYARINI 59,00
7 1850080050 YULIANA 59,00
Formasi : 5009 - SANITARIAN
Pendidikan : D-III KESEHATAN LINGKUNGAN
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1850090001 SHERLY NOVALIA R 59,31
Formasi : 5010 - NUTRISIONIS
Pendidikan : D-III GIZI
Jumlah Alokasi : 2
No ID IDNAME Nilai
1 1850100007 TANTIK YUNIARTI 64,03
2 1850100004 PRATIWI KURNIA I 61,14
Formasi : 5011 - ASISTEN APOTEKER
Pendidikan : S-I FARMASI
Jumlah Alokasi : 2
No ID IDNAME Nilai
1 1850110002 ESTI SETYO RAHMAWATI 64,23
2 1850110006 RATIH HARDIKA P 60,20
JENIS FORMASI : TENAGA TEKNIS
Formasi : 6001 -MEDIK VETERINER
Pendidikan : DOKTER HEWAN
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1860010005 EVRIEOLITA EKA P 58,77
Formasi : 6002 - PENYULUH PETERNAKAN
Pendidikan : S-I PETERNAKAN
Jumlah Alokasi : 5
No ID IDNAME Nilai
1 1860020009 RETNO WIJAYANTI 67,14
2 1860020015 AGUS PUJI WIDODO 66,09
3 1860020008 NINIK SUSILOWATI 65,40
4 1860020033 LAILY WEDA HATY 65,11
5 1860020167 ARIF YUNIAR W 63,83
Formasi : 6003 - PARAMEDIK VETERINER
Pendidikan : D-III KESEHATAN TERNAK / KESEHATAN HEWAN
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1860030001 HENDRA SETIAWAN 58,34
Formasi : 6004 - PENYULUH PERTANIAN
Pendidikan : S-I PERTANIAN
Jumlah Alokasi : 5
No ID IDNAME Nilai
1 1860040012 BUDI SETIAWAN 69,57
2 1860040131 SYAH RIA REZA 68,34
3 1860040048 RINI PURWIYATI 65,54
4 1860040035 DIAH KUSDARTININGTIA 65,31
5 1860040014 SURYO NUGROHO 64,31
Formasi : 6005 - PENYULUH KELUARGA BERENCANA
Pendidikan : S-I HUKUM/S-I SOSPOL/S-I EKONOMI/S-I PSIKOLOGI/S-I PENDIDIKAN
(GURU SEMUA JURUSAN)
Jumlah Alokasi : 20
No ID IDNAME Nilai
1 1860050003 ANJILALA YONA SETYA 71,26
2 1860050737 RAHAYU HARTATIK 67,86
3 1860050456 CAECILIA ENI E 67,23
4 1860050148 HARIANTO 67,17
5 1860050199 FIAN NURI PRATIWI 67,11
6 1860050564 SRI YATMININGSIH 66,77
7 1860050144 CANDRA PURWANTO 66,14
8 1860051695 ENDAH SURYANI 66,11
9 1860050248 FAISAL 65,77
10 1860051049 SAIFUL KARIM 65,14
11 1860050007 FRIDA IKA W H 65,14
12 1860050962 AGUSTINA PRIANGGRAIN 65,11
13 1860050669 LINDA MEI KUSUMAWATI 64,86
14 1860050240 LINDA RAHAYU 64,86
15 1860050005 LELLY KURNIAWATI 64,66
16 1860050881 PUPUNG BAGUS P 64,54
17 1860050009 SULFINA MIFTAHULVIA 64,34
18 1860050018 CUCUK ARGO NUGROHO 64,31
19 1860050909 IDHA SULISTIANA 64,31
20 1860051923 DHIDHIT HERIYANTO 64,20
Formasi : 6006 - PENGAWAS TATA BANGUNAN DAN PERUMAHAN
Pendidikan : S1 TEKNIK SIPIL
Jumlah Alokasi : 2
No ID IDNAME Nilai
1 1860060012 LULUK LISTIANA 66,40
2 1860060013 ANDY WIJAYA 57,71
Formasi : 6007 - PENGAWAS TEHNIS JALAN DAN JEMBATAN
Pendidikan : S1 TEKNIK SIPIL
Jumlah Alokasi : 3
No ID IDNAME Nilai
1 1860070026 AGUNG HARJANTO 61,89
2 1860070004 RUSDI GUNAWAN 61,00
3 1860070007 HERMAWAN YUDIANTO 59,57
Formasi : 6008 - PENERJEMAH
Pendidikan : S-I BAHASA INGGRIS (NON PENDIDIKAN)
Jumlah Alokasi : 3
No ID IDNAME Nilai
1 1860080011 DINA PUJI LESTARI 69,97
2 1860080003 UJIANA WAHYUNI 65,46
3 1860080032 HARI CAHYO KUNCORO 64,51
Formasi : 6009 - PRANATA KOMPUTER
Pendidikan : S1 TEKNIK INFORMATIKA
Jumlah Alokasi : 4
No ID IDNAME Nilai
1 1860090016 TEGUH SLAMET D 64,20
2 1860090002 ANDRIA WISNU WARDANA 64,06
3 1860090006 ADITYA HANDI GUSTAMA 62,54
4 1860090004 AAN FIBRIYONO 62,14
Formasi : 6010 - PENGENDALI DAMPAK LINGKUNGAN
Pendidikan : S1 TEKNIK KIMIA/S1 TEKNIK FISIKA
Jumlah Alokasi : 2
No ID IDNAME Nilai
1 1860100002 RETIKA NIRWANA SKAR 65,26
2 1860100045 TRI HATMANTO WIBOWO 65,20
Formasi : 6011 - PENGAWAS TEKNIK PENYEHATAN LINGKUNGAN
Pendidikan : S1 TEKNIK KIMIA/S1 TEKNIK FISIKA
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1860110003 FAESAL TRI PUTRA 63,11
Formasi : 6012 - PENGAWAS SISTEM TRANSPORTASI DARAT
Pendidikan : S-I TRANSPORTASI DARAT
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1860120001 M SIHABUDDIN SUJIHAD 56,34
Formasi : 6013 - ANALIS KESBANGLINMAS
Pendidikan : S-I HUKUM
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1860130001 FAJAR ADHI SAPUTRA 58,89
Formasi : 6014 - ANALIS TATA PRAJA
Pendidikan : S-I HUKUM
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1860140001 ENGGAR DYAH WAHYU 63,54
Formasi : 6015 - ANALIS HUKUM
Pendidikan : S-I HUKUM
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1860150003 M YASAK YAHDILLAH 54,77
Formasi : 6016 - ANALIS HUKUM
Pendidikan : S-I HUKUM ISLAM
Jumlah Alokasi : 2
No ID IDNAME Nilai
1 1860160015 YUANITA SHOLIKHAH 61,80
2 1860160026 FITRI ULFAMAWATI 60,97
Formasi : 6017 - PENGAWAS KETENAGAKERJAAN
Pendidikan : S-I HUKUM
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1860170004 ADI DARWANTO 67,17
Formasi : 6018 - PENERA
Pendidikan : S-I TEKNIK INDUSTRI
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1860180006 AGWINARDANU LAKSONO 61,74
Formasi : 6019 - PENYULUH KOPERASI
Pendidikan : S-I TEKNIK INDUSTRI
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1860190010 DWI EFENDI 62,49
Formasi : 6020 - PENYULUH KOPERASI
Pendidikan : S-I EKONOMI PEMBANGUNAN
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1860200002 IWAN KURNIAWAN 61,54
Formasi : 6021 - ANALIS PEMBANGUNAN
Pendidikan : S-I EKONOMI PEMBANGUNAN
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1860210021 FANY WEDAHUDITAMA 66,31
Formasi : 6022 - PENGGERAK SWADAYA MASYARAKAT
Pendidikan : S-I EKONOMI PEMBANGUNAN
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1860220005 ARDHIANA SHOVIANTI 61,26
Formasi : 6023 - ANALIS KEPEGAWAIAN
Pendidikan : S-I ADMINISTRASI NEGARA / PUBLIK
Jumlah Alokasi : 4
No ID IDNAME Nilai
1 1860230068 NURUL DESY WULANDARI 76,46
2 1860230032 RONI ANTIKA YUDI 67,83
3 1860230019 ANNA CHRYSDIANA 65,57
4 1860230045 AGUS SETYAWAN 63,54
Formasi : 6024 - PENATA LAPORAN KEUANGAN
Pendidikan : S-I EKONOMI AKUNTANSI
Jumlah Alokasi : 8
No ID IDNAME Nilai
1 1860240090 MAYTA NUR HIDAYATI 65,00
2 1860240078 AGUS SETIAWAN 63,77
3 1860240176 WAHYUDI SETIAWAN 63,29
4 1860240026 ROBI WIDODO 62,77
5 1860240093 MUNDARWATI 62,57
6 1860240003 ANDIK PUGUH BIANTORO 62,34
7 1860240033 DIAH RAHMAWATI 62,03
8 1860240041 GOOD EKA M 61,83
Formasi : 6025 - PENYUSUN PROGRAM DAN EVALUASI
Pendidikan : S-I EKONOMI MANAJEMEN
Jumlah Alokasi : 6
No ID IDNAME Nilai
1 1860250139 ASTININGRUM OKTAVIA 66,11
2 1860250181 HARTINI 65,74
3 1860250199 BETY DARMIA TININGTYAS 64,86
4 1860250103 MALINA PRISMAWATI 62,74
5 1860250104 SUWARNO 62,23
6 1860250078 ISTININGRUM 62,11
Formasi : 6026 - PENGAWAS OPERASIONAL ALAT-ALAT BERAT
Pendidikan : S-I TEKNIK MESIN
Jumlah Alokasi : 3
No ID IDNAME Nilai
1 1860260088 ARI SETYAWAN ERTANTO 68,86
2 1860260056 DONI CAHYO UTOMO 64,86
3 1860260010 EKO SANDHY YUDHA 63,46
Formasi : 6027 - PENYULUH PERINDUSTRIAN DAN PERDAGANGAN
Pendidikan : S-I TEKNOLOGI INDUSTRI
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1860270001 AGUNG MUKTIWIBOWO 57,77
Formasi : 6028 - PENGEMBANG TEKNOLOGI PEMBELAJARAN
Pendidikan : S-I TEKNOLOGI PENDIDIKAN
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1860280007 MUNAWIR 64,51
Formasi : 6029 - PENGAWAS SISTEM KELISTRIKAN
Pendidikan : S-I TEKNIK ELEKTRO
Jumlah Alokasi : 3
No ID IDNAME Nilai
1 1860290015 ROBBY WAHYU PRATAMA 64,49
2 1860290014 SIGIT PRIYO BUDIANTO 64,23
3 1860290006 RIZALLY NUR ADITYA 64,03
Formasi : 6030 - ANALIS PEMASARAN
Pendidikan : S-I ADMINISTRASI NIAGA
Jumlah Alokasi : 4
No ID IDNAME Nilai
1 1860300126 DONI BUDIWICAKSONO 69,06
2 1860300038 RATNA LUTFIYAH 65,37
3 1860300016 YULIASIH 64,89
4 1860300012 DWI SUSANTI 64,86
An. BUPATI NGANJUK
SEKRETARIS DAERAH
Selaku
Ketua Panitia Seleksi Penerimaan CPNSD TA.2010
Drs. SUMARLAN, M.Si
Pembina Utama Madya
Nganjuk, 21 Desember 2010
NIP. 19550221 198003 1 001
FORMASI TAHUN 2010 YANG DINYATAKAN LULUS SELEKSI DAN DITERIMA
JENIS FORMASI : TENAGA GURU
Formasi : 1001 - GURU KELAS SD
Pendidikan : S-I PGSD
Jumlah Alokasi : 10
No ID IDNAME Nilai
1 1810010005 ENJI ETIKA PRAWIRA K 62,49
2 1810010007 ERIK FAHRUDIN M 62,14
3 1810010003 NONIK BINGARI 58,34
4 1810010032 NING SURYANI 57,77
5 1810010027 YAYUK 56,69
6 1810010091 ISWAHYUDI 56,40
7 1810010024 NANING SOLEKAH 56,29
8 1810010044 SRI ANDAYANI 56,26
9 1810010029 HUDI BASUKI 55,43
10 1810010055 ENDAH WULANDARI 55,34
Formasi : 1002 - GURU KELAS SD
Pendidikan : DII PGSD
Jumlah Alokasi : 59
No ID IDNAME Nilai
1 1810020104 DWI WICAKSONO 66,43
2 1810020372 FEBRIANI DWI FAULINA 65,80
3 1810020096 RINI PERMATASARI 64,26
4 1810020360 RIDWAN SETYOBEKTI 63,66
5 1810020346 FARIDAH ATMIATI 63,11
6 1810020013 SITI NUR HALIMAH 62,97
7 1810021706 RATNA WINAJAR 62,86
8 1810021086 DENIS PURWIDAYANI 62,83
9 1810020962 DINA SUNDARIYATI 62,34
10 1810020177 ZULI LISTYANI 62,23
11 1810020167 FITRI MAY NINGRUM 61,80
12 1810020700 EVA RISANTI 61,60
13 1810020175 YANDHI PRABOWO 61,49
14 1810020176 TOTO MARSONO 61,46
15 1810020058 PARTININGSIH 61,37
16 1810020103 EFENDI DWI ANGGORO 61,06
17 1810020059 SULISTYANI 60,86
18 1810020032 RATNA WIDIASTUTI 60,86
19 1810020290 YUSUF ARIEF WIBISONO 60,80
20 1810020935 DEDI ARIYUANTO 60,60
21 1810020437 HARI JOHANSYAH 60,57
22 1810020110 ENDAH SRI SUMARIYATI 60,57
23 1810020170 AINUR ROHMAH 60,54
24 1810020861 KURNIATUL FITRIA 60,46
25 1810020020 VIRONIKA DIAH TRIANA 60,46
26 1810020237 NANIK ISMIATI 60,43
27 1810020906 YENIK TRI WAHYUNI 60,31
28 1810020619 MOCH NURROHMAT 60,14
29 1810020331 ERNI SULISTYOWATI 60,09
30 1810020654 AGUS SETYO BUDIANTO 60,06
31 1810020102 IDA SETIYANINGSIH 59,97
32 1810020045 PUSPARINI KARTIKA 59,86
33 1810020235 NUR DIENE RISMAWATI 59,80
No ID IDNAME Nilai
34 1810020931 NOFITA RAHMI 59,77
35 1810020078 YUNIK ASTUTIK 59,69
36 1810020165 TRI WININGSIH 59,69
37 1810020099 LIRA KURNIASARI 59,66
38 1810020060 IVONG HERWIJAYA 59,66
39 1810020166 ARUM PUJIWIYANTI 59,63
40 1810020086 SUGIATININGRUM 59,60
41 1810020055 KARMIATI 59,54
42 1810020075 MEI NINGSIH 59,49
43 1810020171 PRIMIARTI DYAH AYU 59,49
44 1810020077 DENIS LINARBUKO 59,46
45 1810020012 LIA ANGELA ROSALIA 59,34
46 1810020181 DENNY SETYA BUDI 59,31
47 1810020033 SEFI ISTRI PRIMESTI 59,29
48 1810020472 MYTHA PUSPITA 59,29
49 1810020089 RUBIATIN 59,26
50 1810020145 WAHYU WIDODO 59,14
51 1810020190 NUNING SUSANTI 59,14
52 1810020076 HENDRI MUSTHOVA 59,14
53 1810020005 WIWIK SULISTIANI 59,14
54 1810020275 EKA DESI ROHMAWATI 59,09
55 1810020430 M ERWIN PIRYANTO 59,09
56 1810020316 PURWESTI EKA K 59,06
57 1810020981 YAYUK IKAWATI 58,97
58 1810020158 DEVY ADE WALUYEKTI 58,97
59 1810020538 SAMSUL 58,91
Formasi : 1003 - GURU AGAMA ISLAM SD
Pendidikan : S-I PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
Jumlah Alokasi : 5
No ID IDNAME Nilai
1 1810030023 OKTRIDIYANTIPUSPITAS 66,26
2 1810030015 LULUK HABIBAH 64,40
3 1810030047 MISBACHUL MUNIR 63,46
4 1810030066 AYUB SOLIKIN 62,34
5 1810030215 KHUSUSIYAH 61,34
Formasi : 1004 - GURU PENJASKES SD
Pendidikan : D-II PENJASKES
Jumlah Alokasi : 2
No ID IDNAME Nilai
1 1810040014 ARIF SETIYONO 58,06
2 1810040026 ANANG SETIAWAN 57,51
Formasi : 1005 - GURU PENJASKES SD
Pendidikan : S-I PENJASKES
Jumlah Alokasi : 2
No ID IDNAME Nilai
1 1810050012 GURID SULUNG WIWAN T 56,26
2 1810050004 CANDRA ARIF LESMANA 55,57
Formasi : 2001 - GURU AGAMA ISLAM SMP
Pendidikan : S-I PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
Jumlah Alokasi : 3
No ID IDNAME Nilai
1 1820010169 NANIK NUR FARIDAH 64,66
2 1820010039 NANANG ZAINUL ARIFIN 62,63
3 1820010004 NUR KHOLIFAH 60,63
Formasi : 2002 - GURU BAHASA INGGRIS SMP
Pendidikan : S-I PENDIDIKAN BAHASA INGGRIS
Jumlah Alokasi : 4
No ID IDNAME Nilai
1 1820020247 RIKA PRAHITASARI 68,60
2 1820020104 RIRIN SUKARIYANA 67,43
3 1820020057 ARUM SUTRIANI 66,54
4 1820020127 DIMAS KUSUMA JATI 63,97
Formasi : 2003 - GURU MATEMATIKA SMP
Pendidikan : S-I PENDIDIKAN MATEMATIKA
Jumlah Alokasi : 4
No ID IDNAME Nilai
1 1820030396 TRI MURNIA WANTI 68,77
2 1820030299 SUPRIANTO 67,66
3 1820030245 NAJAM MUDIN 67,51
4 1820030050 ATOK MUHIBUDDIN S 66,29
Formasi : 2004 - GURU BAHASA INDONESIA SMP
Pendidikan : S-I PENDIDIKAN BAHASA INDONESIA
Jumlah Alokasi : 2
No ID IDNAME Nilai
1 1820040001 DWIANA LISTIYA N 63,14
2 1820040005 SUNARSO 52,34
Formasi : 2005 - GURU PENJASKES SMP
Pendidikan : S-I PENJASKES
Jumlah Alokasi : 4
No ID IDNAME Nilai
1 1820050055 M AJI DADANG EFFENDI 59,37
2 1820050013 RENDRA FAROSSA 56,91
3 1820050027 DIANTRI HANDOKO 56,49
4 1820050018 ANGGUN SETYA PUTRA 55,09
Formasi : 2006 - GURU BIOLOGI SMP
Pendidikan : S-I PENDIDIKAN BIOLOGI
Jumlah Alokasi : 2
No ID IDNAME Nilai
1 1820060018 DERI RIYANTO UTOMO 65,71
2 1820060016 ENY TRIANAWATI 65,23
Formasi : 2007 - GURU IPS SMP
Pendidikan : S-I PENDIDIKAN IPS
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1820070021 SINTA ANDRIANI 64,89
Formasi : 2008 - GURU FISIKA SMP
Pendidikan : S-I PENDIDIKAN FISIKA
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1820080002 DIAH AYU PRADNYA P 66,11
Formasi : 3001 - GURU EKONOMI SMA
Pendidikan : S-I PENDIDIKAN EKONOMI KOPERASI
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1830010006 KURNIAWAN SURYO P 63,80
Formasi : 3002 - GURU BAHASA INGGRIS SMA
Pendidikan : S-I PENDIDIKAN BAHASA INGGRIS
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1830020011 DEBY SULISTYOWATI 64,66
Formasi : 3003 - GURU MATEMATIKA SMA
Pendidikan : S-I PENDIDIKAN MATEMATIKA
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1830030001 PURWANINGSIH 61,17
Formasi : 3004 - GURU PPKN SMA
Pendidikan : S-I PENDIDIKAN PPKN
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1830040006 SUSICANDRARINI 59,94
Formasi : 4001 - GURU TEKNIK MESIN SMK
Pendidikan : S-I PENDIDIKAN TEKNIK MESIN
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1840010006 MULYONO 64,63
Formasi : 4002 - GURU TEKNIK BANGUNAN SMK
Pendidikan : S-I PENDIDIKAN TEKNIK BANGUNAN
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1840020018 MUGI HANTORO 58,94
Formasi : 4003 - GURU KIMIA SMK
Pendidikan : S-I PENDIDIKAN KIMIA
Jumlah Alokasi : 2
No ID IDNAME Nilai
1 1840030001 BERTHA DIAN ARISTINA 71,11
2 1840030015 LILIK MARLINA 67,86
JENIS FORMASI : TENAGA KESEHATAN
Formasi : 5001 - DOKTER UMUM
Pendidikan : DOKTER UMUM
Jumlah Alokasi : 2
No ID IDNAME Nilai
1 1850010005 YUDI RIZAL HANTORO 62,80
2 1850010001 NYOMAN KARUNIA P H 60,86
Formasi : 5002 - DOKTER GIGI
Pendidikan : DOKTER GIGI
Jumlah Alokasi : 2
No ID IDNAME Nilai
1 1850020002 ELOK DEWANTARI 55,77
Formasi : 5003 - APOTEKER
Pendidikan : APOTEKER
Jumlah Alokasi : 4
No ID IDNAME Nilai
1 1850030018 SISKA DWI HAPSARI 69,77
2 1850030004 ERIK SULISTIYORINI 64,34
3 1850030013 OKTAVIA AMBARWATI 62,57
4 1850030002 WIDHA NUGRAHA 62.11
Formasi : 5004 - PENYULUH KESEHATAN MASYARAKAT
Pendidikan : S-I KESEHATAN MASYARAKAT
Jumlah Alokasi : 4
No ID IDNAME Nilai
1 1850040005 MAEKA PRASETYANI 65,51
2 1850040034 SUPRAPTI WINARSIH 63,40
3 1850040017 MARDHINA RATNA P 62,43
4 1850040006 WIKO DYAH M 60,80
Formasi : 5005 - PRANATA LABORATORIUM KESEHATAN
Pendidikan : D-III ANALIS MEDIS / ANALIS KESEHATAN
Jumlah Alokasi : 4
No ID IDNAME Nilai
1 1850050033 KRISTIANINGSIH 59,86
2 1850050007 WINAR IH 58,71
3 1850050014 IKA EVIANTI 56,49
4 1850050020 RESKY DINDA AMELI 56,29
Formasi : 5006 - PERAWAT
Pendidikan : S-I KEPERAWATAN / NERS
Jumlah Alokasi : 3
No ID IDNAME Nilai
1 1850060017 RUSMINI 57,00
2 1850060007 ALVINA RAHMA H 56,17
3 1850060008 WINARTI 56,17
Formasi : 5007 - PERAWAT
Pendidikan : D-III KEPERAWATAN
Jumlah Alokasi : 43
No ID IDNAME Nilai
1 1850070465 DEVIE YURIAH F 66,03
2 1850070059 PURWANTI 64,34
3 1850070180 TAUFAN HARI WIBOWO 62,51
No ID IDNAME Nilai
4 1850070229 YUDI ANDI SETYAWAN 61,63
5 1850070496 DIANA DESI DAMAYANTI 61,40
6 1850070228 ANDIK ARIFIN 61,14
7 1850070164 AGUS SETIA BUDI 61,00
8 1850070139 AHMAD WAHYUDI 60,71
9 1850070392 PUGUH PRASETYO 60,63
10 1850070028 NOVITA RAHMAWATI 60,60
11 1850070084 JELITA WIDYARINI 60,49
12 1850070194 BAYU TRI KRISDIANTO 60,20
13 1850070007 WIJI HASTUTIK 60,20
14 1850070065 IVAN WAHYUDI 59,86
15 1850070142 NURLAILIN 59,77
16 1850070147 ADITYA RACHMAWATI 59,77
17 1850070172 DWI ERNAWATI 59,71
18 1850070047 HANDOKO SUSILO 59,69
19 1850070022 DIKA KURNIA UTAMA 59,66
20 1850070157 SIGIT BUDI UTOMO 59,66
21 1850070037 MEIDA YANTI 59,60
22 1850070098 SURYAWAN 59,60
23 1850070143 DEFISUSANTI 59,51
24 1850070064 INDRA DWI RAHAYU 59,31
25 1850070475 ENY EKO WATI 59,23
26 1850070474 EVI KUSWANDANI 59,23
27 1850070014 BUDIHARDI 59,20
28 1850070061 ENNI AGUSTINI 59,14
29 1850070044 LISA KUSDIYANTI 59,11
30 1850070034 MULYONODWIPRABOWO 58,97
31 1850070082 MUHAMMAD ARGO WILIS 58,97
32 1850070093 EKO BUDI PRAYITNO 58,77
33 1850070102 SITI SUMIATI 58,66
34 1850070027 RIVAL ADIESETIAWAN 58,57
35 1850070095 DIDIK SUJARWANTO 58,57
36 1850070110 RAHAYUNINGSIH 58,54
37 1850070113 BAYU MAHARANA 58,51
38 1850070035 SRIANIK ANDRIYANI 58,46
39 1850070017 YULIUS BAMBANG SUKRI 58,46
40 1850070023 BAGUS PANGARSO 58,40
41 1850070030 ANDI CATUR WAHYUDI 58,34
42 1850070038 CICI SUMIATI 58,31
43 1850070373 WINDI HAYUNING R M 58,23
Formasi : 5008 -BIDAN
Pendidikan : D-III KEBIDANAN
Jumlah Alokasi : 7
No ID IDNAME Nilai
1 1850080099 YEYEN FITRIA 64,06
2 1850080144 YANIAR C ANGGIARENI 61,94
3 1850080028 IKA MULIYA 61,20
4 1850080046 IFAH MEI ANGGRAHENI 59,66
5 1850080081 RUMNA YULIATI 59,11
6 1850080005 ESTI CHRISTYARINI 59,00
7 1850080050 YULIANA 59,00
Formasi : 5009 - SANITARIAN
Pendidikan : D-III KESEHATAN LINGKUNGAN
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1850090001 SHERLY NOVALIA R 59,31
Formasi : 5010 - NUTRISIONIS
Pendidikan : D-III GIZI
Jumlah Alokasi : 2
No ID IDNAME Nilai
1 1850100007 TANTIK YUNIARTI 64,03
2 1850100004 PRATIWI KURNIA I 61,14
Formasi : 5011 - ASISTEN APOTEKER
Pendidikan : S-I FARMASI
Jumlah Alokasi : 2
No ID IDNAME Nilai
1 1850110002 ESTI SETYO RAHMAWATI 64,23
2 1850110006 RATIH HARDIKA P 60,20
JENIS FORMASI : TENAGA TEKNIS
Formasi : 6001 -MEDIK VETERINER
Pendidikan : DOKTER HEWAN
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1860010005 EVRIEOLITA EKA P 58,77
Formasi : 6002 - PENYULUH PETERNAKAN
Pendidikan : S-I PETERNAKAN
Jumlah Alokasi : 5
No ID IDNAME Nilai
1 1860020009 RETNO WIJAYANTI 67,14
2 1860020015 AGUS PUJI WIDODO 66,09
3 1860020008 NINIK SUSILOWATI 65,40
4 1860020033 LAILY WEDA HATY 65,11
5 1860020167 ARIF YUNIAR W 63,83
Formasi : 6003 - PARAMEDIK VETERINER
Pendidikan : D-III KESEHATAN TERNAK / KESEHATAN HEWAN
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1860030001 HENDRA SETIAWAN 58,34
Formasi : 6004 - PENYULUH PERTANIAN
Pendidikan : S-I PERTANIAN
Jumlah Alokasi : 5
No ID IDNAME Nilai
1 1860040012 BUDI SETIAWAN 69,57
2 1860040131 SYAH RIA REZA 68,34
3 1860040048 RINI PURWIYATI 65,54
4 1860040035 DIAH KUSDARTININGTIA 65,31
5 1860040014 SURYO NUGROHO 64,31
Formasi : 6005 - PENYULUH KELUARGA BERENCANA
Pendidikan : S-I HUKUM/S-I SOSPOL/S-I EKONOMI/S-I PSIKOLOGI/S-I PENDIDIKAN
(GURU SEMUA JURUSAN)
Jumlah Alokasi : 20
No ID IDNAME Nilai
1 1860050003 ANJILALA YONA SETYA 71,26
2 1860050737 RAHAYU HARTATIK 67,86
3 1860050456 CAECILIA ENI E 67,23
4 1860050148 HARIANTO 67,17
5 1860050199 FIAN NURI PRATIWI 67,11
6 1860050564 SRI YATMININGSIH 66,77
7 1860050144 CANDRA PURWANTO 66,14
8 1860051695 ENDAH SURYANI 66,11
9 1860050248 FAISAL 65,77
10 1860051049 SAIFUL KARIM 65,14
11 1860050007 FRIDA IKA W H 65,14
12 1860050962 AGUSTINA PRIANGGRAIN 65,11
13 1860050669 LINDA MEI KUSUMAWATI 64,86
14 1860050240 LINDA RAHAYU 64,86
15 1860050005 LELLY KURNIAWATI 64,66
16 1860050881 PUPUNG BAGUS P 64,54
17 1860050009 SULFINA MIFTAHULVIA 64,34
18 1860050018 CUCUK ARGO NUGROHO 64,31
19 1860050909 IDHA SULISTIANA 64,31
20 1860051923 DHIDHIT HERIYANTO 64,20
Formasi : 6006 - PENGAWAS TATA BANGUNAN DAN PERUMAHAN
Pendidikan : S1 TEKNIK SIPIL
Jumlah Alokasi : 2
No ID IDNAME Nilai
1 1860060012 LULUK LISTIANA 66,40
2 1860060013 ANDY WIJAYA 57,71
Formasi : 6007 - PENGAWAS TEHNIS JALAN DAN JEMBATAN
Pendidikan : S1 TEKNIK SIPIL
Jumlah Alokasi : 3
No ID IDNAME Nilai
1 1860070026 AGUNG HARJANTO 61,89
2 1860070004 RUSDI GUNAWAN 61,00
3 1860070007 HERMAWAN YUDIANTO 59,57
Formasi : 6008 - PENERJEMAH
Pendidikan : S-I BAHASA INGGRIS (NON PENDIDIKAN)
Jumlah Alokasi : 3
No ID IDNAME Nilai
1 1860080011 DINA PUJI LESTARI 69,97
2 1860080003 UJIANA WAHYUNI 65,46
3 1860080032 HARI CAHYO KUNCORO 64,51
Formasi : 6009 - PRANATA KOMPUTER
Pendidikan : S1 TEKNIK INFORMATIKA
Jumlah Alokasi : 4
No ID IDNAME Nilai
1 1860090016 TEGUH SLAMET D 64,20
2 1860090002 ANDRIA WISNU WARDANA 64,06
3 1860090006 ADITYA HANDI GUSTAMA 62,54
4 1860090004 AAN FIBRIYONO 62,14
Formasi : 6010 - PENGENDALI DAMPAK LINGKUNGAN
Pendidikan : S1 TEKNIK KIMIA/S1 TEKNIK FISIKA
Jumlah Alokasi : 2
No ID IDNAME Nilai
1 1860100002 RETIKA NIRWANA SKAR 65,26
2 1860100045 TRI HATMANTO WIBOWO 65,20
Formasi : 6011 - PENGAWAS TEKNIK PENYEHATAN LINGKUNGAN
Pendidikan : S1 TEKNIK KIMIA/S1 TEKNIK FISIKA
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1860110003 FAESAL TRI PUTRA 63,11
Formasi : 6012 - PENGAWAS SISTEM TRANSPORTASI DARAT
Pendidikan : S-I TRANSPORTASI DARAT
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1860120001 M SIHABUDDIN SUJIHAD 56,34
Formasi : 6013 - ANALIS KESBANGLINMAS
Pendidikan : S-I HUKUM
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1860130001 FAJAR ADHI SAPUTRA 58,89
Formasi : 6014 - ANALIS TATA PRAJA
Pendidikan : S-I HUKUM
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1860140001 ENGGAR DYAH WAHYU 63,54
Formasi : 6015 - ANALIS HUKUM
Pendidikan : S-I HUKUM
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1860150003 M YASAK YAHDILLAH 54,77
Formasi : 6016 - ANALIS HUKUM
Pendidikan : S-I HUKUM ISLAM
Jumlah Alokasi : 2
No ID IDNAME Nilai
1 1860160015 YUANITA SHOLIKHAH 61,80
2 1860160026 FITRI ULFAMAWATI 60,97
Formasi : 6017 - PENGAWAS KETENAGAKERJAAN
Pendidikan : S-I HUKUM
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1860170004 ADI DARWANTO 67,17
Formasi : 6018 - PENERA
Pendidikan : S-I TEKNIK INDUSTRI
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1860180006 AGWINARDANU LAKSONO 61,74
Formasi : 6019 - PENYULUH KOPERASI
Pendidikan : S-I TEKNIK INDUSTRI
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1860190010 DWI EFENDI 62,49
Formasi : 6020 - PENYULUH KOPERASI
Pendidikan : S-I EKONOMI PEMBANGUNAN
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1860200002 IWAN KURNIAWAN 61,54
Formasi : 6021 - ANALIS PEMBANGUNAN
Pendidikan : S-I EKONOMI PEMBANGUNAN
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1860210021 FANY WEDAHUDITAMA 66,31
Formasi : 6022 - PENGGERAK SWADAYA MASYARAKAT
Pendidikan : S-I EKONOMI PEMBANGUNAN
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1860220005 ARDHIANA SHOVIANTI 61,26
Formasi : 6023 - ANALIS KEPEGAWAIAN
Pendidikan : S-I ADMINISTRASI NEGARA / PUBLIK
Jumlah Alokasi : 4
No ID IDNAME Nilai
1 1860230068 NURUL DESY WULANDARI 76,46
2 1860230032 RONI ANTIKA YUDI 67,83
3 1860230019 ANNA CHRYSDIANA 65,57
4 1860230045 AGUS SETYAWAN 63,54
Formasi : 6024 - PENATA LAPORAN KEUANGAN
Pendidikan : S-I EKONOMI AKUNTANSI
Jumlah Alokasi : 8
No ID IDNAME Nilai
1 1860240090 MAYTA NUR HIDAYATI 65,00
2 1860240078 AGUS SETIAWAN 63,77
3 1860240176 WAHYUDI SETIAWAN 63,29
4 1860240026 ROBI WIDODO 62,77
5 1860240093 MUNDARWATI 62,57
6 1860240003 ANDIK PUGUH BIANTORO 62,34
7 1860240033 DIAH RAHMAWATI 62,03
8 1860240041 GOOD EKA M 61,83
Formasi : 6025 - PENYUSUN PROGRAM DAN EVALUASI
Pendidikan : S-I EKONOMI MANAJEMEN
Jumlah Alokasi : 6
No ID IDNAME Nilai
1 1860250139 ASTININGRUM OKTAVIA 66,11
2 1860250181 HARTINI 65,74
3 1860250199 BETY DARMIA TININGTYAS 64,86
4 1860250103 MALINA PRISMAWATI 62,74
5 1860250104 SUWARNO 62,23
6 1860250078 ISTININGRUM 62,11
Formasi : 6026 - PENGAWAS OPERASIONAL ALAT-ALAT BERAT
Pendidikan : S-I TEKNIK MESIN
Jumlah Alokasi : 3
No ID IDNAME Nilai
1 1860260088 ARI SETYAWAN ERTANTO 68,86
2 1860260056 DONI CAHYO UTOMO 64,86
3 1860260010 EKO SANDHY YUDHA 63,46
Formasi : 6027 - PENYULUH PERINDUSTRIAN DAN PERDAGANGAN
Pendidikan : S-I TEKNOLOGI INDUSTRI
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1860270001 AGUNG MUKTIWIBOWO 57,77
Formasi : 6028 - PENGEMBANG TEKNOLOGI PEMBELAJARAN
Pendidikan : S-I TEKNOLOGI PENDIDIKAN
Jumlah Alokasi : 1
No ID IDNAME Nilai
1 1860280007 MUNAWIR 64,51
Formasi : 6029 - PENGAWAS SISTEM KELISTRIKAN
Pendidikan : S-I TEKNIK ELEKTRO
Jumlah Alokasi : 3
No ID IDNAME Nilai
1 1860290015 ROBBY WAHYU PRATAMA 64,49
2 1860290014 SIGIT PRIYO BUDIANTO 64,23
3 1860290006 RIZALLY NUR ADITYA 64,03
Formasi : 6030 - ANALIS PEMASARAN
Pendidikan : S-I ADMINISTRASI NIAGA
Jumlah Alokasi : 4
No ID IDNAME Nilai
1 1860300126 DONI BUDIWICAKSONO 69,06
2 1860300038 RATNA LUTFIYAH 65,37
3 1860300016 YULIASIH 64,89
4 1860300012 DWI SUSANTI 64,86
An. BUPATI NGANJUK
SEKRETARIS DAERAH
Selaku
Ketua Panitia Seleksi Penerimaan CPNSD TA.2010
Drs. SUMARLAN, M.Si
Pembina Utama Madya
Nganjuk, 21 Desember 2010
NIP. 19550221 198003 1 001
Selamat Hari Ibu buat Ibuq
22 Desember adalah hari ibu...sebenarnya lebih khususnya hari special buat ibuku adalah tanggal 10 November yang lalu, bagiku ibuku memang benar-benar wonder woman. sudah lebih dari 30 tahun ibuku mengabdikan dirinya di dunia pendidikan, tetapi ibuku tidak pernah mengabaikan tugasnya sebagai seorang ibu dan istri, setiap 1/3 malam yang terakhir pasti ibuku telah bangun dan memanjatkan do'a-do'a untuk anak-anaknya, dan Alhamdulilah semua telah di makbul oleh Alloh SWT. Memang susah untuk memahami arti rasa pertalian yang sangat dalam dan begitu suci yang terjadi antara kita dan ibu kita. Kita boleh menyayangi sesuatu seperti emas dan intan, tetapi tiada satupun yang dapat menandingi kasih seorang ibu kepada anak-anaknya.
Kaum ibu di seluruh dunia memelihara dan membesarkan anak-anak mereka, seringkali tidak mengindahkan kehidupan mereka sendiri. Pertama kali, mereka mengandung kita selama sembilan bulan di dalam rahim mereka, kemudian membawa kita memasuki dunia ini dengan melalui proses kelahiran yang sangat menyakitkan. Kemudian mereka menjaga kita sebagai bayi… coba pikirkan ketika malam-malam mereka harus terjaga dan melewati hari-hari yang selalu melelahkan. Mendidik anak-anak kecil dan menghadapi remaja yang suka membantah bukanlah suatu tugas yang mudah.
Seringkali ibu mengalami hal yang tidak dapat dibayangkan dan melakukan berbagai jenis pengorbanan. Coba kita pikirkan tentang masyarakat di negara miskin, di tempat-tempat yang mana peperangan dan kelaparan telah melenyapkan segala yang terbaik dalam diri manusia. Kita juga dapat menemui banyak buku yang mengisahkan tentang ibu yang melakukan apa saja untuk melihat anak mereka sembuh dari penyakit berbahaya. Kadang-kala ibu berkorban karena mencoba melindungi mereka yang disayangi.
Kadang-kala seorang ibu cuma ingin melihat anak-anaknya gembira, meskipun dia sendiri berada dalam kesengsaraan. Dia akan melakukan apa saja untuk memastikan anak mereka berada dalam keadaan baik, supaya anak-anaknya bisa tumbuh besar sebagai manusia yang sempurna, insan yang baik. Dan dia tak pernah hiraukan kepentingan dirinya sendiri. Seorang ibu akan senantiasa merasa puas apabila melihat anak-anaknya, sebagai orang dewasa, memiliki kehidupan yang bagus - walaupun dia sendiri mungkin telah dilupakan oleh anak-anak yang telah dijaganya dulu.
Ya, kita harus menyadari bahwa banyak ibu yang akhirnya menangis sendirian walaupun seharusnya mereka menikmati hari tua dikelilingi anak-anaknya yang bahagia. Ada juga kaum ibu yang menghabiskan sisa-sisa kehidupan di rumah panti, meskipun mereka mempunyai banyak anak yang mampu menjaga mereka. Akhir-akhir ini, keadaan seperti itu seolah-olah sudah menjadi hal yang wajar. Hal ini sangat menyedihkan. Ketika kita masih kecil, semasa kita masih kanak-kanak, ibu kita berusaha memenuhi segala keinginan dan rengekan dan luapan amarah kita, tetapi ketika kita telah menjadi dewasa, kita melupakan mereka sedangkan satu-satunya yang mereka inginkan hanyalah setetes kasih-sayang kita untuk mereka.
Seorang ibu akan tersenyum apabila kita pulang ke rumah dari sekolah membawa raport yang bagus. Ibu akan menangis bahagia apabila kita naik kemimbar untuk menerima ijazah. Ibu akan duduk dan merasa cukup gembira jauh di dalam hati bila anak-anak mereka dalam keadaan baik semuanya dan mampu menjalani kehidupan masing-masing. Semua ini mungkin perkara kecil yang mungkin mudah, tetapi buat ibu, itu adalah hal yang mereka ingin rasakan setelah tahun demi tahun membesarkan anak-anak mereka.
Golongan darahku sama dengan ibuku,ibuku selalu peka jika aku punya masalah sekecil apapun, bahkan ketika aku sakit ibuku bisa merasakan padahal kita berlainan tempat.
Ibu, aku sayang ibu. Semoga Allah SWT selalu meridhoi selalu…
Kaum ibu di seluruh dunia memelihara dan membesarkan anak-anak mereka, seringkali tidak mengindahkan kehidupan mereka sendiri. Pertama kali, mereka mengandung kita selama sembilan bulan di dalam rahim mereka, kemudian membawa kita memasuki dunia ini dengan melalui proses kelahiran yang sangat menyakitkan. Kemudian mereka menjaga kita sebagai bayi… coba pikirkan ketika malam-malam mereka harus terjaga dan melewati hari-hari yang selalu melelahkan. Mendidik anak-anak kecil dan menghadapi remaja yang suka membantah bukanlah suatu tugas yang mudah.
Seringkali ibu mengalami hal yang tidak dapat dibayangkan dan melakukan berbagai jenis pengorbanan. Coba kita pikirkan tentang masyarakat di negara miskin, di tempat-tempat yang mana peperangan dan kelaparan telah melenyapkan segala yang terbaik dalam diri manusia. Kita juga dapat menemui banyak buku yang mengisahkan tentang ibu yang melakukan apa saja untuk melihat anak mereka sembuh dari penyakit berbahaya. Kadang-kala ibu berkorban karena mencoba melindungi mereka yang disayangi.
Kadang-kala seorang ibu cuma ingin melihat anak-anaknya gembira, meskipun dia sendiri berada dalam kesengsaraan. Dia akan melakukan apa saja untuk memastikan anak mereka berada dalam keadaan baik, supaya anak-anaknya bisa tumbuh besar sebagai manusia yang sempurna, insan yang baik. Dan dia tak pernah hiraukan kepentingan dirinya sendiri. Seorang ibu akan senantiasa merasa puas apabila melihat anak-anaknya, sebagai orang dewasa, memiliki kehidupan yang bagus - walaupun dia sendiri mungkin telah dilupakan oleh anak-anak yang telah dijaganya dulu.
Ya, kita harus menyadari bahwa banyak ibu yang akhirnya menangis sendirian walaupun seharusnya mereka menikmati hari tua dikelilingi anak-anaknya yang bahagia. Ada juga kaum ibu yang menghabiskan sisa-sisa kehidupan di rumah panti, meskipun mereka mempunyai banyak anak yang mampu menjaga mereka. Akhir-akhir ini, keadaan seperti itu seolah-olah sudah menjadi hal yang wajar. Hal ini sangat menyedihkan. Ketika kita masih kecil, semasa kita masih kanak-kanak, ibu kita berusaha memenuhi segala keinginan dan rengekan dan luapan amarah kita, tetapi ketika kita telah menjadi dewasa, kita melupakan mereka sedangkan satu-satunya yang mereka inginkan hanyalah setetes kasih-sayang kita untuk mereka.
Seorang ibu akan tersenyum apabila kita pulang ke rumah dari sekolah membawa raport yang bagus. Ibu akan menangis bahagia apabila kita naik kemimbar untuk menerima ijazah. Ibu akan duduk dan merasa cukup gembira jauh di dalam hati bila anak-anak mereka dalam keadaan baik semuanya dan mampu menjalani kehidupan masing-masing. Semua ini mungkin perkara kecil yang mungkin mudah, tetapi buat ibu, itu adalah hal yang mereka ingin rasakan setelah tahun demi tahun membesarkan anak-anak mereka.
Golongan darahku sama dengan ibuku,ibuku selalu peka jika aku punya masalah sekecil apapun, bahkan ketika aku sakit ibuku bisa merasakan padahal kita berlainan tempat.
Ibu, aku sayang ibu. Semoga Allah SWT selalu meridhoi selalu…
The Princess & The Pea
Best
Once upon a time there was a prince who wanted to marry a princess; but she would have to be a real princess. He travelled all over the world to find one, but nowhere could he get what he wanted. There were princesses enough, but it was difficult to find out whether they were real ones. There was always something about them that was not as it should be. So he came home again and was sad, for he would have liked very much to have a real princess.
One evening a terrible storm came on; there was thunder and lightning, and the rain poured down in torrents. Suddenly a knocking was heard at the city gate, and the old king went to open it.
It was a princess standing out there in front of the gate. But, good gracious! what a sight the rain and the wind had made her look. The water ran down from her hair and clothes; it ran down into the toes of her shoes and out again at the heels. And yet she said that she was a real princess.
Well, we'll soon find that out, thought the old queen. But she said nothing, went into the bed-room, took all the bedding off the bedstead, and laid a pea on the bottom; then she took twenty mattresses and laid them on the pea, and then twenty eider-down beds on top of the mattresses.
On this the princess had to lie all night. In the morning she was asked how she had slept.
"Oh, very badly!" said she. "I have scarcely closed my eyes all night. Heaven only knows what was in the bed, but I was lying on something hard, so that I am black and blue all over my body. It's horrible!"
Now they knew that she was a real princess because she had felt the pea right through the twenty mattresses and the twenty eider-down beds.
Nobody but a real princess could be as sensitive as that.
So the prince took her for his wife, for now he knew that he had a real princess; and the pea was put in the museum, where it may still be seen, if no one has stolen it.
Once upon a time there was a prince who wanted to marry a princess; but she would have to be a real princess. He travelled all over the world to find one, but nowhere could he get what he wanted. There were princesses enough, but it was difficult to find out whether they were real ones. There was always something about them that was not as it should be. So he came home again and was sad, for he would have liked very much to have a real princess.
One evening a terrible storm came on; there was thunder and lightning, and the rain poured down in torrents. Suddenly a knocking was heard at the city gate, and the old king went to open it.
It was a princess standing out there in front of the gate. But, good gracious! what a sight the rain and the wind had made her look. The water ran down from her hair and clothes; it ran down into the toes of her shoes and out again at the heels. And yet she said that she was a real princess.
Well, we'll soon find that out, thought the old queen. But she said nothing, went into the bed-room, took all the bedding off the bedstead, and laid a pea on the bottom; then she took twenty mattresses and laid them on the pea, and then twenty eider-down beds on top of the mattresses.
On this the princess had to lie all night. In the morning she was asked how she had slept.
"Oh, very badly!" said she. "I have scarcely closed my eyes all night. Heaven only knows what was in the bed, but I was lying on something hard, so that I am black and blue all over my body. It's horrible!"
Now they knew that she was a real princess because she had felt the pea right through the twenty mattresses and the twenty eider-down beds.
Nobody but a real princess could be as sensitive as that.
So the prince took her for his wife, for now he knew that he had a real princess; and the pea was put in the museum, where it may still be seen, if no one has stolen it.
soal cpns
PENGETAHUAN UMUM
Untuk soal nomor 1 sampai dengan nomor 5, pilihlah satu jawaban yang paling tepat
1.
Undang-undang pemerintah daerah yang pertama berlaku di Indonesia setelah zaman
kemerdekaan yang dikeluarkan pada tanggal 23 Nopember 1945 adalah:
A.
UU No. 1 tahun 1945
B.
UU No. 2 tahun 1945
C.
UU No. 3 tahun 1945
D.
UU No. 4 tahun 1945
E.
UU No. 5 tahun 1945
2.
Agama dapat dilihat sebagai salah satu sumber nilai yang ada dalam masyarakat, seperti yang
dapat kita lihat dalam studi Max Weber mengenai sekte Calvinisme, yang berarti bahwa:
A.
Agama satu-satunya sumber nilai yang dipedomani masyarakat
B.
Agama adalah sesuatu yang pantas dan berharga
C.
Agama dapat mempengaruhi perilaku orang
D.
Manusia berhasrat menguasai alam
E.
Tanpa agama, gambaran tentang apa yang diinginkan tidak mungkin ada
3. Pada APBN tahun 1999/2000 terdapat uraian sumber pendapatan dan belanja negara seperti:
1.
Hibah
2.
Pembayaran bungan uang
3.
Pajak perdagangan internasional
4. Bagian pemerintah atas laba BUMN
Dari uraian tersebut, yang termasuk sumber pendapatan negara adalah ……
…
A.
1, 2, 3, dan 4
B.
1, 3, dan 4
C.
1, 2, dan 3
D.
2, 3 dan 4
E.
1 dan 2
4.
Istilah Pancasila pertama kali dikemukakan oleh:
A.
Mr. Muhammad Yamin pada tanggal 29 Mei 1945 dalam sidang BPUPKI
B.
Mr. Muhammad Yamin pada tanggal 01 Juni 1945 dalam sidang BPUPKI
C.
Ir. Soekarno pada tanggal 29 Mei 1945 dalam sidang BPUPKI
D.
Ir. Soekarno pada tanggal 01 Juni 1945 dalam sidang BPUPKI
E.
Ir. Soekarno pada tanggal 01 Juni 1945 dalam sidang PPKI
5.
Negara-negara barat seperti Inggris dan Amerika Serikat mengenal doktrin politik luar negeri
yang bercirikan:
A.
Democratic peace, Good Governance, Ethical Foreign policy
B.
Democratic peace, Ethical Foreign policy, Humanitarian Intervention
C.
Good Governance, Human Right, Humanitarian Intervention
D.
Ethical Foreign policy, Good Governance, Human Right
E.
Humanitarian Intervention, Democratic peace, Good Governance
1
Untuk soal nomor 6 sampai dengan nomor 17, pilihlah jawaban yang benar dengan menggunakan
petunjuk di bawah ini:
A.
Jika jawaban 1, 2 dan 3 benar.
B.
Jika jawaban 1 dan 3 benar
C.
Jika jawaban 2 dan 4 benar
D.
Jika jawaban hanya 4 yang benar
E.
Jika jawaban semuanya benar
6.
Prinsip-prinsip yang terkandung dalam Demokrasi Pancasila adalah:
1.
Pemerintah berdasar atas hukum
2.
Peradilan yang bebas dan merdeka dari pengaruh kekuasaan legislative
3.
Prinsip multi partai
4.
Sistem pemerintahan parlementer
7.
Kewenangan Provinsi sebagai Daerah Otonomi sebagaimana diatur dalam Pasal 3 Peraturan
Pemerintah Nomor 25 tahun 2001, mencakup kewenangan diantaranya:
1.
Kewenangan dalam bidang pemerintahan yang bersifat lintas Kabupaten atau Kota
2.
Pelaksanaan kewenangan yang tidak atau belum dapat dilaksanakan oleh Kabupaten atau
Kota
3.
Kewenangan dalam bidang pemerintahan tertentu lainnya
4.
Kewenangan di luar kewenangan pemerintah pusat
8.
Berkaitan dengan konsep perdagangan internasional dewasa ini, Negara-negara di dunia dibagi
berdasarkan wilayah untuk mendukung perdagangan dunia. Indonesia sebagai salah satu
Negara anggota ASEAN termasuk dalam kelompok:
1.
APEC
2.
NAFTA
3.
AFTA
4.
MEE
9.
Sebagai bentuk hubungan pusat dan daerah berdasarkan UU No. 32 Th. 2004, Pemerintah Pusat
memungkinkan untuk memberikan sanksi kepada daerah dalam bentuk:
1.
Pembatalan pengangkatan pejabat
2.
Penangguhan gaji tunjangan pejabat public
3.
Penangguhan berlakunya Perda
4.
Pengurangan dana alokasi khusus
10. Sikap chauvinistic bertentangan dengan ajaran Pancasila, terutama sila :
1.
Kelima
2.
Kedua
3.
Keempat
4.
Ketiga
2
11. Pada Hari Proklamasi tanggal 17 Agustus 1959, Presiden Soekarno menyampaikan Pidato yang
diberi Judul “Penemuan Kembali Revolusi Kita” atau biasa disebut Manifesto Politik (Manipol),
yang intinya adalah:
1.
UUD 1945
2.
Sosialisme Indonesia
3.
Demokrasi Terpimpin
4.
Ekonomi Terpimpin
12. Ciri-ciri sistem ekonomi kapitalis, adalah:
1.
Penjamin atas hak milik perseorangan
2.
Pemberian kebebasan penuh
3.
Persaingan bebas
4.
Pembatasan peran Negara dalam aktivitas ekonomi
13. Yang termasuk peran koperasi terhadap peningkatan kemakmuran rakyat adalah:
1.
Menciptakan dan memperluas lapangan pekerjaan
2.
Penyelenggara kehidupan ekonomi secara demokratis
3.
Menciptakan pelayanan umum dan kesejahteraan masyarakat
4.
Menumbuhkan investor menanamkan modalnya
14. Sejak Pemerintah Indonesia mengubah kebijakan Kurs, yang sebelumnya “mengikat”
di era
pemerintahan Soeharto, kini kebijakan Kurs Indonesia telah mengalami perubahan yang cukup
signifikan terhadap pembangunan nasional. Kebijakan Kurs yang berlaku saat ini di Indonesia
adalah ……
1.
Sistem ekonomi terpimpin
2.
Sistem ekonomi pasar
3.
Sistem mata uang jangkar
4.
Sistem Kurs mengambang
15. Tokoh yang ikut merumuskan Pancasila sebagai dasar Negara adalah …
1.
Dr. K.R.T. Radjiman Wedyoningrat
2.
Mr. Mohammad Yamin
3.
Drs. Mohammad Hatta
4.
Ir. Soekarno
16. Dalam kehidupan masyarakat antara suku bangsa yang satu dengan yang lainnya terdapat
perbedaan. Perbedaan itu disebabkan oleh beberapa hal sebagai berikut, kecuali:
1.
Keadaan geografis yang berbeda
2.
Agama yang berbeda
3.
Latar belakang sejarah yang berbeda
4.
Sistem kepercayaan yang berbeda
17. Nilai dasar wawasan kebangsaan yang terwujud dalam persatuan dan kesatuan bangsa memiliki
dimensi manusia yang bersifat mendasar dan fundamental, yaitu:
1.
Cinta tanah air dan bangsa
2.
Demokrasi atau kedaulatan rakyat
3.
Masyarakat adil dan makmur
4.
Kesetiakawanan social
3
Untuk soal nomor 18 sampai dengan nomor 39 pilihlah jawaban yang benar dengan menggunakan
petunjuk di bawah ini:
A.
Jika pernyataan pertama benar dan pernyataan kedua benar dan keduanya menunjukkan
hubungan sebab akibat
B.
Jika pernyataan pertama dan pernyataan kedua benar tetapi keduanya tidak menunjukkan
hubungan sebab akibat
C.
Jika pernyataan pertama benar dan pernyataan kedua salah
D.
Jika pernyataan pertama salah dan pernyataan kedua benar
E.
Jika pernyataan pertama dan kedua salah
18. Keberadaan Dewan Perwakilan Daerah (DPD) sangat diperlukan dan secara tegas terdapat
dalam UUD 1945 hasil amandemen kedua.
SEBAB
Anggota DPR selama ini dipandang kurang bertanggung jawab dalam memperhatikan
kepentingan daerah.
19. Pemerintah saat ini semakin mendapat tekanan untuk menyelesaikan semua permasalahan
hukum
SEBAB
Kekuasaan pemerintah dalam bidang yudikatif menurut UUD 1945 pasca amandemen semakin
dibatasi
20. Produk Domestik Bruto (PDB) di negara-negara sedang berkembang umumnya lebih besar dari
pada Produk Nasional Brutonya (PNB)
SEBAB
Dalam menghitung GNP dengan cara/metode produksi, yang dihitung adalah nilai tambah tiap
industri/produksi.
21. Pemerintah Jepang
mendorong terbentuknya BPUPKI sebagai langkah awal persiapan
kemerdekaan Indonesia
SEBAB
Jepang tidak ingin Indonesia kembali lagi jatuh ke tangan pemerintah Kolonial Belanda
22. Hak asasi manusia ialah hak-hak yang berhubungan dengan kebutuhan manusia, baik yang
bersifat lahiriah maupun rohaniah.
SEBAB
Kebutuhan rohaniah dan lahiriah seringkali diingkari oleh Negara
23. MPR mengeluarkan Ketetapan MPR RI No. III/MPR/2000 tentang pemisahan TNI dan POLRI
SEBAB
POLRI terkadang dilibatkan dalam tugas TNI seperti tugas perdamaian.
24. Politik luar negeri bebas dan aktif Indonesia bukanlah suatu politik netralisme
SEBAB
Politik bebas dan aktif senantiasa diarahkan untuk menempatkan Indonesia pada posisi obyek
dan bukan sebagai subyek dalam pergolakan politik internasional
4
25. Pemilihan Kepala Daerah secara langsung pada banyak daerah ditakutkan akan menimbulkan
konflik yang bersifat vertikal
SEBAB
Para kontestan pemilu disinyalir masih banyak yang menggunakan isu-isu yang sensitif yang
dapat menimbulkan konflik SARA
26. Kekuasaan presiden tidak terbatas
SEBAB
Presiden Republik Indonesia sebagai lembaga eksekutif berkedudukan sebagai Kepala
Pemerintahan dan Kepala Negara
27. Presiden member grasi dan rehabilitasi menurut hasil amandemen kedua UUD 1945 adalah
dengan memperhatikan pertimbangan Mahkamah Agung
SEBAB
Presiden perlu dibantu lembaga lain untuk bertanggung jawab dalam hal pemberian grasi dan
rehabilitasi
28. Manajemen Kepegawaian menurut UU
No. 32 Tahun 2004 tentang Pemerintah Daerah
menempatkan Gubernur, Bupati/Walikota sebagai pejabat Pembina Kepegawaian
SEBAB
Gubernur dan Bupati/Walikota merupakan jabatan politik di daerah
29. Pada tahun 1971 dalam
KTT ASEAN II di Kualalumpur, Negara-negara di kawasan ASEAN
menyatakan bahwa wilayahnya merupakan Zone of peace, freedom and neutrality. Keputusan
tersebut sangat tepat dalam konteks perang dingin saat itu.
SEBAB
Negara-negara di kawasan ASEAN tak ingin mengalami penjajahan dalam bentuk apapun.
30. Kebijakan
moneter adalah kebijaksanaan pemerintah yang ditujukan untuk mengatur
pengeluaran pemerintah
SEBAB
Kebijakan moneter dapat dijalankan dengan mengatur dan merubah tingkat cadangan minimum
bank-bank komersial
31. Penjelasan Undang-Undang Dasar 1945 menyebutkan bahwa di samping hukum dasar tertulis,
berlaku pula hukum dasar yang tidak tertulis
SEBAB
Hukum dasar tertulis dan hukum dasar tidak tertulis merupakan sumber dari segala sumber
hukum yang berlaku di Indonesia
32. Sistem
pemerintahan daerah pada zaman Presiden Soeharto masih menggunakan sistem
sentralisasi
SEBAB
Sistem sentralisasi hanya tepat digunakan dalam Negara kesatuan seperti Indonesia
5
33. Semua anggota
DPRD memiliki kecakapan yang sama terhadap bidang tugas maupun
pengelompokan tugas.
SEBAB
Anggota DPRD harus mampu membuat rancangan peraturan daerah, mengadakan pengawasan,
mengadakan penyelidikan dan mengajukan pernyataan pendapat.
34. Teori keunggulan komparatif menjelaskan bahwa semua negara bias memetik manfaat dengan
melakukan spesialisasi
SEBAB
Prinsip keunggulan komparatif menjelaskan mengapa Negara memproduksi berbagai macam
komoditi
35. Konstitusi Indonesia mengamanatkan bahwa hak asasi manusia tidak dapat dikurangi dalam
keadaan apapun.
SEBAB
Pasal 281 ayat (1) Undang-undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945
mengamanatkan bahwa hak untuk hidup, hak untuk tidak disiksa, hak untuk tidak diperbudak,
hak untuk diakui sebagai pribadi di hadapan hukum, dan hak untuk tidak dituntut atas dasar
hukum yang berlaku surut adalah hak asasi manusia yang tidak dapat dikurangi dalam keadaan
apapun.
36. Sistem nilai tukar yang digunakan Pemerintah Indonesia pasca krisis moneter 1997/1998 adalah
sistem kurs mengambang terkendali
SEBAB
Sistem kurs mengambang terkendali ditentukan oleh penawaran & permintaan nilai tukar uang
sampai terjadi keseimbangan di pasar valuta asing.
37. Koperasi di Indonesia menjadi sendi perekonomian Negara
SEBAB
Ciri masyarakat Indonesia adalah masyarakat yang bergotong royong
38. Asas nonretroaktif tidak berlaku dalam hukum pidana
SEBAB
Dalam hukum pidana berlaku asas legalitas
39. Di
sejumlah daerah terjadi kasus pilkada yang menunjukkan bahwa tingkat kedewasaan
masyarakat dalam berdemokrasi belum matang.
SEBAB
Fungsi pendidikan politik yang diperankan oleh partai politik belum berjalan efektif sebagai
akibat sistem pendidikan nasional yang tidak berbasis kompetensi
6
Untuk soal nomor 40 sampai dengan nomor 100, pilihlah satu jawaban yang paling tepat
TES BAKAT SKOLASTIK
40. KORAN : MAJALAH : BULETIN = ………… : ………… : …………
A. Restoran : Hotel : Losmen
B. Cat : Kuas : Lukisan
C. Sandal : Sepatu : Kaos
D. Air : Roti : Singkong
E. Bus : Kereta Api : Delman
41. CATATAN : NOTASI = PERINGKAT : ………
A. Pangkat
B. Level
C. Peringkat
D. Peningkatan
E. Urutan
42. RENCANA : PELAKSANAAN : EVALUASI
A. Cita-cita : Tindakan : Renungan
B. Cita-cita : Perjuangan : Sukses
C. Proposal : Persetujuan : Program
D. Masa lalu : Masa sekarang : Masa depan
E. Awal : Akhir : Tengah
Pemahaman Wacana
Dalam evolusi budaya, penghargaan manusia terhadap badannya bergerak dari bawah ke atas.
“Bagian bawah badan kita” menurut Nietzsche adalah yang menghambat jalannya mutasi dari otak.
Perlu diketahui bahwa perasaan dan nurani juga bersemayam di otak, meskipun biasa kita katakana
bahwa perasaan berasal dari hati (dalam arti non-anatomis). Manusia senantiasa harus selalu berusaha
memadukan antara pikiran yang bersemayam di otak dengan perasaan yang berasal dari hati untuk
menjadi lebih cerdas, lebih arif dan lebih beradab.
Pangkal dari segala kesulitan yang dihadapi manusia sekarang, adalah karena banyaknya
manusia yang bermuka dua. Pada hakekatnya mereka adalah avidya (ignorance), kurang cerdas, kurang
beradab atau kurang berpendidikan, yang secara eufemistis disebut berpendidikan beda. Kalau disimak,
sebenarnya Negara kita memperlihatkan gejala-gejala belum berkompeten untuk merdeka. Pada awal
kemerdekaan hal itu tidak kentara, karena interaksi global masih kurang dan pengaruh internasional
belum begitu terasa, walaupun pendiri-pendiri bangsa kita sadar akan hal itu, dan berusaha
mencerdaskan bangsa ini dengan sekuat tenaga.
Sangat disayangkan bahwa usaha dari pendiri-pendiri bangsa ini tidak dilanjutkan dengan sekuat
tenaga seperti dulu, karena pemimpin-pemimpin kita pada saat ini tidak begitu peduli terhadap
kecerdasan dari rakyatnya. Rakyat yang sudah vidya sukar diperdaya dan berani beroposisi, sedangkan
yang avidya tidak kritis, tidak tahu hak-haknya dan tidak mau diberdayakan, sehingga para pemimpin
dapat berkuasa lebih lama.
Gejala-gejala avidya dapat kita lihat di sekitar kita, misalnya, ramai orang berbicara tentang
suatu masalah padahal mereka tidak tahu persoalan yang sebenarnya. Kekerasan dengan mudah dipakai
karena kosa kata untuk berargumentasi sudah habis. Hingar binger Pemilu baru kelihatan menarik kalau
7
sudah ada artis pendukung yang bernyanyi, bukan karena program politik partai yang menarik untuk
disimak.
Ironisnya adalah orang sudah tidak dapat lagi membedakan antara rasa keadilan dan
kecemburuan social. Sikap anti korupsi dianggap rasa cemburu akan kekayaan seseorang, selanjutnya
orang dengan mudah sekali diajak menyimpang dan melanggar hak-hak orang lain asalkan ada unsure
kekerasan dan imbalan yang ditawarkan.
Akhirnya avidya melahirkan wawasan sempit, yang menyebabkan timbulnya fanatisme, egoism,
etnosentrisme, intoleransi, dan tidak mau mendengar pendapat orang lain, hanya mendengar suara
sendiri.
Mudah-mudahan di masa yang akan dating upaya mencerdaskan kehidupan bangsa akan
dilanjutkan lagi dengan usaha yang keras. Kita harus berjihad melawan avidya, walaupun tanpa barisan
dan komando, dan rela berkorban demi bangsa dan Negara yang kita cintai ini.
43. Judul apakah yang tepat untuk tulisan di atas?
A. Jihad melawan avidya
B. Pencerdasan bangsa
C. Kesadaran beradab
D. Mensana in corpora sano
E. Gejala-gejala avidya
44. Secara tersirat gejala-gejala perilaku apakah yang cenderung menjadi suatu penyakit pada
sebagian orang yang dimaksudkan oleh penulis tersebut?
A. Avidya
B. Paranoid
C. Hysteria
D. Ignorance
E. Vidya
45. Menurut penulis, pokok dari segala kesulitan yang dihadapi oleh bangsa ini adalah, karena:
A. Kurang cerdas, kurang beradab, kurang berpendidikan
B. Menentang ketidakadilan
C. Tidak berdayanya orang avidya
D. Masyarakat yang vidya sukar dipercaya
E. Semua benar
46. 166, 84, 43, 22 ½, ………
A. 11 ½
B. 12 ½
C. 11
D. 12
E. 9
47. ……, ……, 20, 12, 24, 16, 28, 24
A. 8 dan 16
B. 20 dan 28
C. 32 dan 24
D. 9 dan 3
E. 18 dan 10
8
48. Tiga orang diberi tugas. Masing-masing dari mereka dibayar Rp. 75,- Rp. 100,- Rp. 125,- tiap
jamnya. Mereka menerima Rp. 63.000,- setelah menyelesaikan tugas tersebut. Bila mereka
bekerja 7 jam dalam sehari, berapa minggukah yang diperlukan untuk menyelesaikan tugas
tersebut? (1 minggu = 6 hari)
A. 4 minggu
B. 5 minggu
C. 6 minggu
D. 7 minggu
E. 8 minggu
49. Jika sisi bujur sangkar sama dengan alas segitiga, maka luas bangungan di bawah ini adalah:
A. A2
B. 5/2 a2
C. 4/3 a2
D. 3/2 a2 a
E. 5/4 a2
aa
50. Jika jari-jari lingkaran A panjangnya setengah lingkaran B, maka berapa persenkah luas lingkaran
B dari luas lingkaran A? (diketahui luas lingkaran = pr2)
A. 25%
B. 30%
C. 36%
D. 40%
E. 50%
51. Sebagian A adalah N. N bukan U. Sebagian A bukan B adalah U. Semua N, B, dan U adalah A; jadi:
A. Semua A adalah U bukan B
B. Semua A adalah N bukan U
C. Semua A bukan N bukan B
D. Sebagian A bukan U, bukan B, bukan N
E. Sebagian A adalah U dan B, bukan N
52. 7 x 7,3 + 6 x 4.6 – 15 x 2.5 = ………
A. 286,9
B. 285,1
C. 200,32
D. 764
E. 355,6
53. Dua buah baja yang berpenampang lingkaran masing-masing mempunyai jari-jari 1 ½ cm dan
0,625 cm. Berapakah beda diameter antara kedua penampang tersebut?
A. 0,750 cm
B. 1,750 cm
C. 0,875 cm
D. 1,550 cm
E. 0,775 cm
9
54. Semua penyelam adalah perenang, sementara penyelam adalah pelaut,
A. Sementara pelaut adalah perenang
B. Sementara perenang bukan penyelam
C. Semua pelaut adalah perenang
D. Sementara penyelam bukan pelaut
E. Sementara penyelam bukan perenang
55. Bila A = B, maka A tidak sama dengan C. Bila P = A, maka:
A. Bila P = C, maka P = B
B. Bila P = C, maka P tidak sama dengan A
C. Bila P = C, maka P tidak sama dengan B
D. Bila P = C, maka P = AB
E. Tidak ada yang benar
56. Semua yang bergelar Ir., hidup dengan makmur. Sebagian yang bergelar Ir. melakukan kegiatan
wirausaha
A. Semua wirausahawan yang bergelar Ir.
B. Semua wirausahawan makmur bergelar Ir.
C. Semua wirausahawan yang hidupnya makmur bergelar Ir.
D. Semua Ir. yang hidupnya makmur adalah wirausahawan
E. Semua Ir. yang wirausahawan hidup dengan makmur
57. Jika pernyataan: “Semua dokter adalah laki-laki” adalah salah, maka …
A. Sementara dokter adalah laki-laki
B. Sementara laki-laki adalah bukan dokter
C. Sementara dokter adalah bukan laki-laki
D. Tidak ada dokter yang bukan laki-laki
E. Tidak ada kesimpulan yang benar
58. Sebagian pejabat mempunyai kedudukan mulia. Semua yang mempunyai kedudukan mulia bisa
mendatangkan harta
A. Sebagian pejabat tidak mempunyai kedudukan mulia
B. Sebagian yang bisa mendatangkan harta adalah pejabat
C. Sebagian yang mempunyai kedudukan mulia adalah pejabat
D. Sebagian pejabat tidak bias mendatangkan harta
E. Semua pejabat mempunyai kedudukan mulia
59. Mahasiswa yang boleh ikut ujian adalah yang hadir minimal 75% dari hari kuliah. Yusuf
membolos 10% hari kuliah dan tidak masuk karena sakit sebanyak 20% dari hari kuliah.
A. Yusuf masih boleh ujian karena membolosnya masih di bawah 25%
B. Untuk dapat ujian, mahasiswa harus benar-benar rajin
C. Yusuf adalah mahasiswa rajin tapi sering sakit-sakitan
D. Sesuai dengan peraturan, Yusuf tidak boleh ikut ujian
E. Mahasiswa yang sakit-sakitan boleh ikut ujian
10
60. Bila P>XQ>YR>Z, sedangkan P>Q>R dan X>Y>Z, maka …
A. R > X – Q > XY
B. Z < P – Y > R – X > Q
C. Z < P – Y < R – X < Q
D. P > Y > Z – Z < Q < P
E. R > X – Q > XZ
61. Semua siswa SMA 5 pandai
Sebagian besar siswa SMA 5 berasal dari keluarga kaya
A. Semua siswa yang pandai adalah siswa SMA 5
B. Sebagian besar siswa SMA 5 kaya dan pandai
C. Sebagian besar siswa yang kaya dan pandai adalah siswa SMA 5
D. Sebagian siswa SMA 5 kaya dan kurang pandai
E. Semua siswa SMA 5 kaya dan pandai
62. Sebagian A adalah N. N bukan U. Sebagian A bukan B adalah U. Semua N, B, dan U adalah A; jadi:
A. Semua A adalah U bukan B
B. Semua A adalah N bukan U
C. Semua A bukan N bukan B
D. Sebagian A bukan U, bukan B, bukan N
E. Sebagian A adalah U dan B, bukan N
Ada 4 roda bergigi, yaitu A, B, C, dan D. Roda A dihubungkan dengan roda C, sedangkan roda C memutar
roda B, dan roda B dihubungkan dengan roda D. Roda A mempunyai 48 gigi, Roda B mempunyai 30 gigi,
sedangkan roda C dan D hanya mempunyai 6 gigi.
63. Bila roda A berputar searah dengan jarum jam sebanyak 50 rotasi per menit (RPM), dalam
berapa Rpm roda B berputar?
A. 50 Rpm
B. 250 Rpm
C. 400 Rpm
D. 800 Rpm
E. 1200 Rpm
64. Rasio dan kecepatan rotasi dari roda D relative pada roda C adalah:
A. 1 : 5
B. 5 : 1
C. 5 : 8
D. 5 : 10
E. 8 : 1
65. Jika roda A dan roda B mempunyai gigi yang sama dan roda C serta D mempunyai sebanyak
setengah kali gigi A, bila gigi D berputar pada kecepatan 100 Rpm, berapakah kecepatan putaran
roda B?
A. 50 Rpm
B. 100 Rpm
C. 200 Rpm
D. 400 Rpm
E. 500 Rpm
11
SKALA KEMATANGAN
66. Dalam suatu rapat pimpinan, ada sejawat saya yang tidak sependapat dengan usulan saya. Sikap
saya adalah ………
A.
Dengan senang hati mempertimbangkan pendapat orang tersebut
B.
Bersikeras agar usulan saya yang diterima
C.
Meninggalkan ruang rapat dan tidak kembali lagi
D.
Mempertimbangkan pendapat tersebut dengan melihat siapa orangnya
E.
Tetap beranggapan bahwa perbedaan pendapat adalah hal yang lumrah
67. Saya baru saja dimutasikan ke unit lain yang sama sekali baru bagi saya. Sikap saya adalah …
A.
Berusaha memahami mekanisme kerja unit melalui arsip dan aturan kebijakan
B.
Jarang masuk karena belum jelas apa yang harus dikerjakan
C.
Duduk-duduk saja sambil menunggu perintah atasan
D.
Berusaha mempelajari dan memahami mekanisme kerja unit melalui rekan sejawat
E.
Mengamati proses pekerjaan yang dilakukan rekan sejawat
68. Sikap
saya terhadap perubahan-perubahan, ide-ide baru dan cara-cara baru dalam
melaksanakan suatu pekerjaan adalah…
A.
Stabilitas dalam bekerja lebih penting
B.
Perubahan adalah sesuatu yang pasti
C.
Perubahan bukan jaminan keberhasilan pekerjaan
D.
Dengan adanya perubahan, kondisi kerja pasti lebih baik
E.
Keberhasilan pekerjaan tergantung jenis perubahan, ide, dan cara-cara baru tersebut
69. Saya diutus mengikuti suatu diklat.
Oleh panitia penyelenggara saya ditempatkan sekamar
dengan orang yang tidak saya kenal yang berasal dari kota lain. Sikap saya adalah…
A.
Mengajukan keberatan tetapi akhirnya menerima aturan panitia
B.
Protes keran dan minta ditempatkan sendiri saja
C.
Mengajukan keberatan dan minta ditempatkan dengan minimal orang yang dikenal
D.
Menerima aturan panitia dan berusaha mengenal dan memahami teman sekamar
E.
Menerima aturan panitia
70. Terjadi pergantian pimpinan di unit kerja saya. Sikap saya adalah …
A.
Tidak peduli
B.
Berusaha mengenal dan memahami visi dan misi pimpinan baru
C.
Tidak berusaha mendekati pimpinan baru karena takut dicap penjilat
D.
Berusaha mengenal pribadi pimpinan baru
E.
Pergantian pimpinan itu sesuatu yang biasa
71. Draft laporan yang dibuat oleh tim kerja saya ditolak oleh atasan karena dianggap kurang visibel.
Sikap saya adalah …
A.
Segera melakukan perbaikan atas draft laporan dan mengajukan kembali
B.
Menyalahkan rekan sejawat yang sama-sama mengerjakannya
C.
Menerima penolakan tetapi tidak melakukan tindak lanjut
D.
Berusaha mencari alasan seperti sedikitnya waktu untuk mengerjakannya
E.
Menerima penolakan dan berusaha memperbaiki
12
72. Tetang perubahan yang terjadi dalam organisasi, pendapat saya adalah …
A.
Perubahan adalah sesuatu yang lumrah
B.
Menjaga stabilitas organisasi dengan sedapat mungkin menghindari perubahan
C.
Pegawai tidak boleh terlalu kreatif menciptakan perubahan
D.
Organisasi harus menjadi “learning organization”
E.
Setiap individu dalam organisasi harus terbiasa dengan perubahan
73. Saya menggunakan kendaraan dinas tanpa sepengetahuan Kepala Kendaraan pada Hari Libur.
Secara tidak sengaja saya menabrakkan kendaraan tersebut. Tindakan saya adalah:
A.
Diam-diam menyimpan kendaraan tersebut karena tidak seorang pegawaipun yang tahu
kalau saya menggunakannya
B.
Membawa kendaraan tersebut ke bengkel, melaporkan kejadian tersebut kepada pimpinan
serta menyerahkan segala keputusan kepada pimpinan
C.
Mencoba memperbaiki sendiri kendaraan tersebut
D.
Melaporkan kejadian tersebut kepada pimpinan dan siap menerima hukuman/petunjuk dari
pimpinan
E.
Membawa kendaraan tersebut ke bengkel atas biaya pribadi dan mengembalikannya
dengan diam-diam
74. Saya mendapat teguran langsung dari pimpinan atas kesalahan yang bukan hanya saya seorang
diri sebagai pelakunya. Reaksi saya adalah …
A.
Membantah secara tegas agar pada kesempatan lain pimpinan tidak semena-mena
menyalahkan
B.
Diam saja, karena membantah hanya akan menambah rumit permasalahan
C.
Menerima teguran tersebut dan mencoba menjadikannya sebagai pelajaran berharga, tetapi
tetap mengadukan pegawai lain yang turut bersalah agar saya tidak menjadi korban seorang
diri
D.
Membantah dan mengadukan pegawai lain yang juga bersalah agar mereka juga bisa belajar
dari kejadian ini
E.
Menerima teguran tersebut dan mecoba menjadikannya sebagai pelajaran berharga tanpa
perlu mengadukan pegawai lain yang turut bersalah
75. Dalam rapat staf dan pimpinan, pendapat saya dikritik keras oleh peserta rapat lainnya. Respon
saya adalah …
A.
Mencoba sekuat tenaga mempertahankan pendapat saya
B.
Menyerang semua peserta yang mengeritik pendapat saya
C.
Mencoba mempelajari kritikan tersebut dan berbalik mengkritik dengan tajam
D.
Menerima kritikan tersebut sebagai masukan
E.
Diam saja
76. Salah seorang
rekan kerja saya mendapat promosi sedangkan menurut penilaian saya,
kemampuannya tidak lebih baik dari saya. Respon saya adalah …
A.
Menggunakan berbagai cara agar dapat menggeserkan posisi rekan tersebut
B.
Bekerja lebih giat dan menunjukkan kinerja terbaik saya
C.
Menghadap pimpinan dan memprotes promosi tersebut
D.
Tetap bekerja seperti biasa
E.
Menerima keadaan tersebut tetapi tidak akan mengikuti perintah rekan tersebut
13
77. Dari sekian pegawai di kantor, saya merasa beban tugas terberat ada pada saya dan saya merasa
stress karena dikejar-kejar deadline. Respon saya adalah …
A.
Mengerjakan semua tugas dengan senang hati dan berusaha memenuhi target deadlin
B.
Hanya mengerjakan tugas yang saya senangi
C.
Mengkonsumsi obat suplemen agar mendongkrak tenaga saya untuk menyelesaikan semua
tugas
D.
Mengerjakan semua tugas sambil menggerutu dan marah-marah
E.
Mengerjakan semua tugas setengah-setengah saja, yang penting sudah dianggap
bertanggung-jawab
78. Ketika sedang melakukan presentasi, saya menerima pesan singkat (SMS) yang mengabarkan
bahwa anak saya diopname di rumah sakit. Reaksi saya adalah …
A.
Menghentikan presentasi dan langsung menuju rumah sakit
B.
Mencari tahu kondisi anak saya kemudian memutuskan apakah tetap presentasi atau ke
rumah sakit
C.
Membalas SMS dan melanjutkan presentasi
D.
Melanjutkan presentasi
E.
Menghentikan presentasi dan mencari tahu kondisi anak saya
79. Saya ditugaskan untuk memimpin tim kerja dengan batas waktu yang sangat ketat. Anggota tim
kerja memperlihatkan sikap tidak peduli dengan tugas yang diemban. Sikap saya adalah :
A.
Bekerja sendiri yang penting tugas selesai
B.
Mengancam mengeluarkan anggota yang tidak serius dari tim kerja
C.
Melaporkan mereka pada pimpinan agar diberi sanksi
D.
Membagi tugas secara adil dan memotivasi anggota untuk menyelesaikannya
E.
Menasehati mereka agar sadar akan penyelesaian tugas yang diembannya
80. Kerja keras dan cermat merupakan wujud upaya untuk menjadi pribadi yang bermanfaat bagi
organisasi. Berkaitan dengan hal tersebut, saya senang …
A.
Bekerja dengan standar hasil yang tinggi
B.
Pekerjaan yang menumbuhkan kreativitas baru
C.
Pekerjaan yang rutin
D.
Pekerjaan yang menantang
E.
Bekerja tanpa mengenal lelah dan pamrih
81. Setiap hari kerja saya masuk kantor paling cepat dibandingkan pegawai lainnya. Yang saya
lakukan setelah tiba adalah …
A.
Masuk ke ruangan dan membaca koran
B.
Santai di luar gedung kantor untuk menikmati udara pagi
C.
Masuk ke ruangan dan mengobrol dengan rekan sejawat
D.
Masuk ke ruangan dan membuat rencana kerja
E.
Masuk ke ruangan dan memulai pekerjaan yang tertunda kemarin
14
82. Saya
diminta untuk lembur kerja sedangkan saya sudah berjanji kepada anak saya untuk
mengantarnya ke pesta ulang tahun sahabatnya. Sikap saya adalah …
A.
Pulang dengan diam-diam, tanpa sepengetahuan pimpinan
B.
Berpura-pura sakit agar dapat diizinkan untuk segera pulang
C.
Menghubungi anak saya menjelaskan bahwa saya akan sedikit terlambat menemuinya
D.
Tinggal bekerja lembur
E.
Meminta izin pimpinan mengantar anak saya kemudian kembali ke kantor untuk bekerja
lembur
83. Bagi saya untuk menjadi pegawai negeri sipil yang sukses, saya harus melakukan …
A.
Mengikuti perintah dan arahan pimpinan secara loyal dan penuh kepatuhan
B.
Melakukan pekerjaan yang terbaik dengan standar kinerja yang tinggi
C.
Mengembangkan hal-hal baru yang belum pernah diciptakan sebelumnya
D.
Menciptakan hubungan baik dengan setiap orang, rekan kerja dan pimpinan
E.
Bekerja sesuai dengan ketentuan yang telah ditetapkan oleh pimpinan
84. Menurut saya, bekerja merupakan upaya untuk meraih keseksesan. Untuk itu upaya saya adalah
…
A.
Bekerja dengan cermat dan berusaha menjadi terbaik dan diakui
B.
Berusaha menyingkirkan orang yang saya anggap menghalangi upaya saya
C.
Bekerja sepenuh hati
D.
Bekerja sampai larut malam
E.
Bekerja berdasarkan kontrak kinerja
85. Saya ditawarkan oleh pimpinan untuk melanjutkan studi di provinsi lain atas biaya kantor. Saat
ini saya baru saja dikaruniai bayi kembar yang masih membutuhkan perhatian saya. Keputusan
saya adalah …
A.
Menolak tawaran tersebut
B.
Menerima tawaran tersebut dengan konsekuensi mengikutkan keluarga merupakan
tanggung jawab saya
C.
Menerima tawaran tersebut dengan permohonan agar keluarga dapat ikut saya dengan
tambahan biaya hidup
D.
Menolak tawaran tersebut namun mohon kebijakan pimpinan jika ada kesempatan lagi saya
dapat diikutkan
E.
Menerima tawaran tersebut dan dengan berat hati meninggalkan keluarga
86. Menurut saya, sepuluh tahun setelah saya diangkat sebagai PNS, saya akan menjadi …
A.
Pejabat struktural atau tenaga fungsional yang profesional dalam bidangnya
B.
Bukan PNS lagi
C.
PNS masih sebagai pelaksana di unit yang pertama kali saya diterima
D.
Belum tahu karena sepenuhnya tergantung pada nasib
E.
PNS masih sebagai pelaksana di unit lain yang sesuai dengan kompetensi saya
15
87. Saya ditugaskan pimpinan untuk menjadi notulen dalam rapat Badan Pertimbangan Jabatan dan
Kepangkatan. Respon saya adalah …
A.
Berusaha menghindari rekan yang membujuk untuk mengetahui hasil keputusan rapat
B.
Dengan bangga saya akan menceritakan kepada rekan sejawat saya hasil keputusan rapat
C.
Memberitahukan anggota keluarga tentang hasil keputusan rapat
D.
Memberitahu sahabat saya dikantor tentang hasil keputusan rapat
E.
Tidak akan membocorkan hasil keputusan rapat karena bukan wewenang saya
88. Ketika muncul suatu masalah dalam pekerjaan yang kebetulan ada kaitannya dengan hal-hal
yang menjadi kewajiban saya, maka saya …
A.
Mencari kambing hitam penyebab masalah
B.
Akan bertanggung jawab
C.
Membiarkan masalah tetap berlangsung
D.
Melihat dulu apakah saya sebagai sumber masalah
E.
Melihat sejauh mana apakah saya terlibat di dalamnya
89. Saya sedang mengerjakan pekerjaan kantor, yang harus selesai besok pagi.
Tiba-tiba teman
datang dengan wajah cemberut dan tampaknya ingin mengeluarkan isi hatinya kepada saya.
Atas kejadian itu saya …
A.
Memohon kepadanya untuk tidak mengganggu saya karena sedang sibuk
B.
Meninggalkan pekerjaan saya dan mendengarkan ceritanya dengan penuh perhatian
C.
Meninggalkan pekerjaan serta memberi berbagai alternatif penyelesaian
D.
Tetap mengerjakan sambil mendengarkan ceritanya
E.
Meneruskan pekerjaan dan berusaha untuk tidak memperdulikan keinginan teman saya
90. Saya
dipercayakan mengelola kegiatan yang belum dipublikasikan dan masih harus dijaga
keharasiaannya. Ketika saya berada di antara teman-teman dekat di kantor, saya …
A.
Suka menerima masukan demi masukan dalam rangka pengembangan tugas baru saya
B.
Membicarakan hal-hal lain yang tidak ada kaitannya dengan tugas baru saya
C.
Membatasi pembicaraan agar tidak menyangkut ke hal-hal tugas baru saya
D.
Akan merasa gelisah dan kurang senang bila mereka mulai membicarakan tugas baru saya
E.
Akan mengalihkan ke pembicaraan lain bila mereka sudah mulai menyinggung tugas baru
saya
91. Organisasi sedang mengalami permasalahan internal seputar manajemen keuangan. Pendapat
saya terhadap kondisi ini adalah …
A.
Saya akan menjaga kerahasiaan permasalahan yang terjadi dan mencoba memberikan
alternatif solusi kepada pimpinan
B.
Seharusnya pimpinan puncak dapat menindak tegas yang terlibat dalam masalah ini
C.
Tidak mempersoalkan masalah tersebut karena bukan bagian tugas saya
D.
Pastikan bahwa kepala keuangan bertanggungjawab penuh terhadap masalah ini
E.
Perlu membeberkan permasalah kepada seluruh jajaran organisasi
16
92. Kinerja organisasi berjalan cukup efisien, namun pimpinan terkesan mengontrol situasi dengan
sangat ketat. Sikap saya adalah …
A.
Tidak bertindak apapun, cukup dengan mengikuti jalannya arus
B.
Mengusahakan keterlibatan pegawai dalam pengambilan keputusan
C.
Mengabaikan saja
D.
Melakukan apa saya yang dapat dikerjakan utuk membuat pegawai merasa peting dan
dilibatkan
E.
Mengingatkan pentingnya batas waktu dan tugas kepada atasas
93. Pada akhir bulan, tagihan rekening telepon kantor mengalami lonjakan menjadi sebesar Rp.
12.000.000,- dari yang biasanya tidak pernah melebihi Rp. 5.000.000,-. Setelah dilakukan
pengecekan ternyata banyak nomor telepon yang dihubungi tidak memiliki hubungan kerja
dengan organisasi. Jajaran pimpinan kemudian memanggil semua pegawai untuk melakukan
pengecekan dan penyelesaian masalah tersebut. Sebenarnya saya termasuk pegawai yang
menggunakan telepon untuk urusan pribadi. Respon saya adalah …
A.
Berterus terang telah menggunakan fasilitas telepon di luar pekerjaan kantor
B.
Seharusnya organisasi menyelesaikan pembayaran saja karena anggaran masih tersedia
C.
Sebaiknya atasan bertanya kepada setiap pegawai untuk mengetahui siapa saja yang
menggunakan telepon di luar pekerjaan kantor
D.
Seharusnya organisasi tidak perlu membesar-besarkan masalah ini karena masih banyak hal
penting lainnya yang harus diselesaikan
E.
Jika pimpinan membuktikan bahwa saya menggunakan telepon untuk urusan pribadi, saya
akan mengundurkan diri
94. Saya mengajukan suatu usulan untuk atasan saya namun usulan tersebut menurut atasan saya
kurang tepat. Sikap saya adalah …
A.
Merasa sangat kecewa
B.
Mencoba mencari alternative usulan yang lain untuk diajukan lagi
C.
Merasa kecewa tetapi berusaha melupakan penolakan tersebut
D.
Tetap mencoba memberikan alas an dan pembenaran atas usulan tersebut sampai dapat
meyakinkan atasan saya
E.
Tidak merasa kecewa dan berusaha melupakan penolakan tersebut
95. Saya ditugaskan di front office untuk melayani tamu pimpinan. Pada saat pimpinan saya tidak
berada di tempat dan ada tamu pimpinan yang memerlukan keputusan segera, sikap saya
adalah …
A.
Mengambil keputusan tanpa petunjuk atasan selama tidak bertentangan dengan kebijakan
umum pimpinan
B.
Tidak berani mengambil keputusan tanpa petunjuk atasan saya
C.
Ragu-ragu dalam mengambil keputusan tanpa petunjuk atasan saya
D.
Menunda-nunda pengambilan keputusan tanpa petunjuk atasan saya
E.
Mengambil keputusan tanpa petunjuk atasan karena keadaan sangan mendesak
96. Dalam melaksanakan suatu tugas yang dipercayakan kepada saya, saya …
A.
Selalu mencari alternative lain agar tidak mengambil keputusan sendiri
B.
Tidak berani mengambil keputusan sendiri
C.
Selalu menunggu keputusan pimpinan
D.
Berani mengambil keputusan karena tugas tersebut telah dipercayakan kepada saya
E.
Menyadari bahwa keputusan pimpinan diperlukan jika keputusan tersebut diluar wewenang
saya
17
97. Atasan yang saya sukai adalah yang …
A.
Sangat disiplin dan selalu meminta saya menunggu keputusan yang diambilnya sebelum
suatu pekerjaan dilaksanakan
B.
Selalu menanyakan pendapat dan ide dari saya sebagai bahan masukan untuk suatu
pekerjaan yang dilakukannya
C.
Senantiasa mendelegasikan wewenangnya pada saya
D.
Tidak terlalu membantu saya menyelesaikan tugas, namun sebaliknya berharap saya
mampu menyelesaikan pekerjaan tanpa sering berkonsultasi kepadanya
E.
Selalu member petunjuk yang jelas atas pekerjaan yang akan saya kerjakan
98. Saya ingin rekan-rekan kerja saya melihat kualitas diri saya yang terbaik sebagai seorang yang …
A.
Inovatif dan kreatif
B.
Disiplin dan penurut
C.
Mampu beradaptasi dan ramah
D.
Dapat memutuskan sendiri dan realistis
E.
Percaya diri dan mandiri
99. Kondisi kerja yang paling saya harapkan adalah kondisi yang …
A.
Menghasilkan pendapatan tambahan bagi saya
B.
Menyediakan stabilitas pekerjaan kepada saya
C.
Memberikan kemungkinan promosi jabatan bagi saya
D.
Memberi kesempatan kepada saya untuk beraktualisasi diri
E.
Memotivasi saya untuk bekerja lebih giat
100.
Pimpinan kantor menggelar rapat kerja membahas penyusunan rencana kerja untuk
tahun anggaran depan. Setiap pegawai diharapkan mempersiapkan usulan untuk kegiatan tahun
depan. Respon saya adalah …
A.
Berminat mengajukan suatu ide kegiatan yang akan dilaksanakan meskipun nantinya ide
tersebut tidak diterima
B.
Tidak berminat sama sekali untuk mengajukan suatu ide kegiatan
C.
Akan mengajukan suatu ide kegiatan jika diminta oleh pimpinan
D.
Mungkin berminat untuk mengajukan suatu ide kegiatan yang akan dilaksanakan tergantung
situasi dan kondisi
E.
Ragu-ragu untuk mengajukan suatu ide kegiatan karena akan kecewa jika tidak diterima
18
Untuk soal nomor 1 sampai dengan nomor 5, pilihlah satu jawaban yang paling tepat
1.
Undang-undang pemerintah daerah yang pertama berlaku di Indonesia setelah zaman
kemerdekaan yang dikeluarkan pada tanggal 23 Nopember 1945 adalah:
A.
UU No. 1 tahun 1945
B.
UU No. 2 tahun 1945
C.
UU No. 3 tahun 1945
D.
UU No. 4 tahun 1945
E.
UU No. 5 tahun 1945
2.
Agama dapat dilihat sebagai salah satu sumber nilai yang ada dalam masyarakat, seperti yang
dapat kita lihat dalam studi Max Weber mengenai sekte Calvinisme, yang berarti bahwa:
A.
Agama satu-satunya sumber nilai yang dipedomani masyarakat
B.
Agama adalah sesuatu yang pantas dan berharga
C.
Agama dapat mempengaruhi perilaku orang
D.
Manusia berhasrat menguasai alam
E.
Tanpa agama, gambaran tentang apa yang diinginkan tidak mungkin ada
3. Pada APBN tahun 1999/2000 terdapat uraian sumber pendapatan dan belanja negara seperti:
1.
Hibah
2.
Pembayaran bungan uang
3.
Pajak perdagangan internasional
4. Bagian pemerintah atas laba BUMN
Dari uraian tersebut, yang termasuk sumber pendapatan negara adalah ……
…
A.
1, 2, 3, dan 4
B.
1, 3, dan 4
C.
1, 2, dan 3
D.
2, 3 dan 4
E.
1 dan 2
4.
Istilah Pancasila pertama kali dikemukakan oleh:
A.
Mr. Muhammad Yamin pada tanggal 29 Mei 1945 dalam sidang BPUPKI
B.
Mr. Muhammad Yamin pada tanggal 01 Juni 1945 dalam sidang BPUPKI
C.
Ir. Soekarno pada tanggal 29 Mei 1945 dalam sidang BPUPKI
D.
Ir. Soekarno pada tanggal 01 Juni 1945 dalam sidang BPUPKI
E.
Ir. Soekarno pada tanggal 01 Juni 1945 dalam sidang PPKI
5.
Negara-negara barat seperti Inggris dan Amerika Serikat mengenal doktrin politik luar negeri
yang bercirikan:
A.
Democratic peace, Good Governance, Ethical Foreign policy
B.
Democratic peace, Ethical Foreign policy, Humanitarian Intervention
C.
Good Governance, Human Right, Humanitarian Intervention
D.
Ethical Foreign policy, Good Governance, Human Right
E.
Humanitarian Intervention, Democratic peace, Good Governance
1
Untuk soal nomor 6 sampai dengan nomor 17, pilihlah jawaban yang benar dengan menggunakan
petunjuk di bawah ini:
A.
Jika jawaban 1, 2 dan 3 benar.
B.
Jika jawaban 1 dan 3 benar
C.
Jika jawaban 2 dan 4 benar
D.
Jika jawaban hanya 4 yang benar
E.
Jika jawaban semuanya benar
6.
Prinsip-prinsip yang terkandung dalam Demokrasi Pancasila adalah:
1.
Pemerintah berdasar atas hukum
2.
Peradilan yang bebas dan merdeka dari pengaruh kekuasaan legislative
3.
Prinsip multi partai
4.
Sistem pemerintahan parlementer
7.
Kewenangan Provinsi sebagai Daerah Otonomi sebagaimana diatur dalam Pasal 3 Peraturan
Pemerintah Nomor 25 tahun 2001, mencakup kewenangan diantaranya:
1.
Kewenangan dalam bidang pemerintahan yang bersifat lintas Kabupaten atau Kota
2.
Pelaksanaan kewenangan yang tidak atau belum dapat dilaksanakan oleh Kabupaten atau
Kota
3.
Kewenangan dalam bidang pemerintahan tertentu lainnya
4.
Kewenangan di luar kewenangan pemerintah pusat
8.
Berkaitan dengan konsep perdagangan internasional dewasa ini, Negara-negara di dunia dibagi
berdasarkan wilayah untuk mendukung perdagangan dunia. Indonesia sebagai salah satu
Negara anggota ASEAN termasuk dalam kelompok:
1.
APEC
2.
NAFTA
3.
AFTA
4.
MEE
9.
Sebagai bentuk hubungan pusat dan daerah berdasarkan UU No. 32 Th. 2004, Pemerintah Pusat
memungkinkan untuk memberikan sanksi kepada daerah dalam bentuk:
1.
Pembatalan pengangkatan pejabat
2.
Penangguhan gaji tunjangan pejabat public
3.
Penangguhan berlakunya Perda
4.
Pengurangan dana alokasi khusus
10. Sikap chauvinistic bertentangan dengan ajaran Pancasila, terutama sila :
1.
Kelima
2.
Kedua
3.
Keempat
4.
Ketiga
2
11. Pada Hari Proklamasi tanggal 17 Agustus 1959, Presiden Soekarno menyampaikan Pidato yang
diberi Judul “Penemuan Kembali Revolusi Kita” atau biasa disebut Manifesto Politik (Manipol),
yang intinya adalah:
1.
UUD 1945
2.
Sosialisme Indonesia
3.
Demokrasi Terpimpin
4.
Ekonomi Terpimpin
12. Ciri-ciri sistem ekonomi kapitalis, adalah:
1.
Penjamin atas hak milik perseorangan
2.
Pemberian kebebasan penuh
3.
Persaingan bebas
4.
Pembatasan peran Negara dalam aktivitas ekonomi
13. Yang termasuk peran koperasi terhadap peningkatan kemakmuran rakyat adalah:
1.
Menciptakan dan memperluas lapangan pekerjaan
2.
Penyelenggara kehidupan ekonomi secara demokratis
3.
Menciptakan pelayanan umum dan kesejahteraan masyarakat
4.
Menumbuhkan investor menanamkan modalnya
14. Sejak Pemerintah Indonesia mengubah kebijakan Kurs, yang sebelumnya “mengikat”
di era
pemerintahan Soeharto, kini kebijakan Kurs Indonesia telah mengalami perubahan yang cukup
signifikan terhadap pembangunan nasional. Kebijakan Kurs yang berlaku saat ini di Indonesia
adalah ……
1.
Sistem ekonomi terpimpin
2.
Sistem ekonomi pasar
3.
Sistem mata uang jangkar
4.
Sistem Kurs mengambang
15. Tokoh yang ikut merumuskan Pancasila sebagai dasar Negara adalah …
1.
Dr. K.R.T. Radjiman Wedyoningrat
2.
Mr. Mohammad Yamin
3.
Drs. Mohammad Hatta
4.
Ir. Soekarno
16. Dalam kehidupan masyarakat antara suku bangsa yang satu dengan yang lainnya terdapat
perbedaan. Perbedaan itu disebabkan oleh beberapa hal sebagai berikut, kecuali:
1.
Keadaan geografis yang berbeda
2.
Agama yang berbeda
3.
Latar belakang sejarah yang berbeda
4.
Sistem kepercayaan yang berbeda
17. Nilai dasar wawasan kebangsaan yang terwujud dalam persatuan dan kesatuan bangsa memiliki
dimensi manusia yang bersifat mendasar dan fundamental, yaitu:
1.
Cinta tanah air dan bangsa
2.
Demokrasi atau kedaulatan rakyat
3.
Masyarakat adil dan makmur
4.
Kesetiakawanan social
3
Untuk soal nomor 18 sampai dengan nomor 39 pilihlah jawaban yang benar dengan menggunakan
petunjuk di bawah ini:
A.
Jika pernyataan pertama benar dan pernyataan kedua benar dan keduanya menunjukkan
hubungan sebab akibat
B.
Jika pernyataan pertama dan pernyataan kedua benar tetapi keduanya tidak menunjukkan
hubungan sebab akibat
C.
Jika pernyataan pertama benar dan pernyataan kedua salah
D.
Jika pernyataan pertama salah dan pernyataan kedua benar
E.
Jika pernyataan pertama dan kedua salah
18. Keberadaan Dewan Perwakilan Daerah (DPD) sangat diperlukan dan secara tegas terdapat
dalam UUD 1945 hasil amandemen kedua.
SEBAB
Anggota DPR selama ini dipandang kurang bertanggung jawab dalam memperhatikan
kepentingan daerah.
19. Pemerintah saat ini semakin mendapat tekanan untuk menyelesaikan semua permasalahan
hukum
SEBAB
Kekuasaan pemerintah dalam bidang yudikatif menurut UUD 1945 pasca amandemen semakin
dibatasi
20. Produk Domestik Bruto (PDB) di negara-negara sedang berkembang umumnya lebih besar dari
pada Produk Nasional Brutonya (PNB)
SEBAB
Dalam menghitung GNP dengan cara/metode produksi, yang dihitung adalah nilai tambah tiap
industri/produksi.
21. Pemerintah Jepang
mendorong terbentuknya BPUPKI sebagai langkah awal persiapan
kemerdekaan Indonesia
SEBAB
Jepang tidak ingin Indonesia kembali lagi jatuh ke tangan pemerintah Kolonial Belanda
22. Hak asasi manusia ialah hak-hak yang berhubungan dengan kebutuhan manusia, baik yang
bersifat lahiriah maupun rohaniah.
SEBAB
Kebutuhan rohaniah dan lahiriah seringkali diingkari oleh Negara
23. MPR mengeluarkan Ketetapan MPR RI No. III/MPR/2000 tentang pemisahan TNI dan POLRI
SEBAB
POLRI terkadang dilibatkan dalam tugas TNI seperti tugas perdamaian.
24. Politik luar negeri bebas dan aktif Indonesia bukanlah suatu politik netralisme
SEBAB
Politik bebas dan aktif senantiasa diarahkan untuk menempatkan Indonesia pada posisi obyek
dan bukan sebagai subyek dalam pergolakan politik internasional
4
25. Pemilihan Kepala Daerah secara langsung pada banyak daerah ditakutkan akan menimbulkan
konflik yang bersifat vertikal
SEBAB
Para kontestan pemilu disinyalir masih banyak yang menggunakan isu-isu yang sensitif yang
dapat menimbulkan konflik SARA
26. Kekuasaan presiden tidak terbatas
SEBAB
Presiden Republik Indonesia sebagai lembaga eksekutif berkedudukan sebagai Kepala
Pemerintahan dan Kepala Negara
27. Presiden member grasi dan rehabilitasi menurut hasil amandemen kedua UUD 1945 adalah
dengan memperhatikan pertimbangan Mahkamah Agung
SEBAB
Presiden perlu dibantu lembaga lain untuk bertanggung jawab dalam hal pemberian grasi dan
rehabilitasi
28. Manajemen Kepegawaian menurut UU
No. 32 Tahun 2004 tentang Pemerintah Daerah
menempatkan Gubernur, Bupati/Walikota sebagai pejabat Pembina Kepegawaian
SEBAB
Gubernur dan Bupati/Walikota merupakan jabatan politik di daerah
29. Pada tahun 1971 dalam
KTT ASEAN II di Kualalumpur, Negara-negara di kawasan ASEAN
menyatakan bahwa wilayahnya merupakan Zone of peace, freedom and neutrality. Keputusan
tersebut sangat tepat dalam konteks perang dingin saat itu.
SEBAB
Negara-negara di kawasan ASEAN tak ingin mengalami penjajahan dalam bentuk apapun.
30. Kebijakan
moneter adalah kebijaksanaan pemerintah yang ditujukan untuk mengatur
pengeluaran pemerintah
SEBAB
Kebijakan moneter dapat dijalankan dengan mengatur dan merubah tingkat cadangan minimum
bank-bank komersial
31. Penjelasan Undang-Undang Dasar 1945 menyebutkan bahwa di samping hukum dasar tertulis,
berlaku pula hukum dasar yang tidak tertulis
SEBAB
Hukum dasar tertulis dan hukum dasar tidak tertulis merupakan sumber dari segala sumber
hukum yang berlaku di Indonesia
32. Sistem
pemerintahan daerah pada zaman Presiden Soeharto masih menggunakan sistem
sentralisasi
SEBAB
Sistem sentralisasi hanya tepat digunakan dalam Negara kesatuan seperti Indonesia
5
33. Semua anggota
DPRD memiliki kecakapan yang sama terhadap bidang tugas maupun
pengelompokan tugas.
SEBAB
Anggota DPRD harus mampu membuat rancangan peraturan daerah, mengadakan pengawasan,
mengadakan penyelidikan dan mengajukan pernyataan pendapat.
34. Teori keunggulan komparatif menjelaskan bahwa semua negara bias memetik manfaat dengan
melakukan spesialisasi
SEBAB
Prinsip keunggulan komparatif menjelaskan mengapa Negara memproduksi berbagai macam
komoditi
35. Konstitusi Indonesia mengamanatkan bahwa hak asasi manusia tidak dapat dikurangi dalam
keadaan apapun.
SEBAB
Pasal 281 ayat (1) Undang-undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945
mengamanatkan bahwa hak untuk hidup, hak untuk tidak disiksa, hak untuk tidak diperbudak,
hak untuk diakui sebagai pribadi di hadapan hukum, dan hak untuk tidak dituntut atas dasar
hukum yang berlaku surut adalah hak asasi manusia yang tidak dapat dikurangi dalam keadaan
apapun.
36. Sistem nilai tukar yang digunakan Pemerintah Indonesia pasca krisis moneter 1997/1998 adalah
sistem kurs mengambang terkendali
SEBAB
Sistem kurs mengambang terkendali ditentukan oleh penawaran & permintaan nilai tukar uang
sampai terjadi keseimbangan di pasar valuta asing.
37. Koperasi di Indonesia menjadi sendi perekonomian Negara
SEBAB
Ciri masyarakat Indonesia adalah masyarakat yang bergotong royong
38. Asas nonretroaktif tidak berlaku dalam hukum pidana
SEBAB
Dalam hukum pidana berlaku asas legalitas
39. Di
sejumlah daerah terjadi kasus pilkada yang menunjukkan bahwa tingkat kedewasaan
masyarakat dalam berdemokrasi belum matang.
SEBAB
Fungsi pendidikan politik yang diperankan oleh partai politik belum berjalan efektif sebagai
akibat sistem pendidikan nasional yang tidak berbasis kompetensi
6
Untuk soal nomor 40 sampai dengan nomor 100, pilihlah satu jawaban yang paling tepat
TES BAKAT SKOLASTIK
40. KORAN : MAJALAH : BULETIN = ………… : ………… : …………
A. Restoran : Hotel : Losmen
B. Cat : Kuas : Lukisan
C. Sandal : Sepatu : Kaos
D. Air : Roti : Singkong
E. Bus : Kereta Api : Delman
41. CATATAN : NOTASI = PERINGKAT : ………
A. Pangkat
B. Level
C. Peringkat
D. Peningkatan
E. Urutan
42. RENCANA : PELAKSANAAN : EVALUASI
A. Cita-cita : Tindakan : Renungan
B. Cita-cita : Perjuangan : Sukses
C. Proposal : Persetujuan : Program
D. Masa lalu : Masa sekarang : Masa depan
E. Awal : Akhir : Tengah
Pemahaman Wacana
Dalam evolusi budaya, penghargaan manusia terhadap badannya bergerak dari bawah ke atas.
“Bagian bawah badan kita” menurut Nietzsche adalah yang menghambat jalannya mutasi dari otak.
Perlu diketahui bahwa perasaan dan nurani juga bersemayam di otak, meskipun biasa kita katakana
bahwa perasaan berasal dari hati (dalam arti non-anatomis). Manusia senantiasa harus selalu berusaha
memadukan antara pikiran yang bersemayam di otak dengan perasaan yang berasal dari hati untuk
menjadi lebih cerdas, lebih arif dan lebih beradab.
Pangkal dari segala kesulitan yang dihadapi manusia sekarang, adalah karena banyaknya
manusia yang bermuka dua. Pada hakekatnya mereka adalah avidya (ignorance), kurang cerdas, kurang
beradab atau kurang berpendidikan, yang secara eufemistis disebut berpendidikan beda. Kalau disimak,
sebenarnya Negara kita memperlihatkan gejala-gejala belum berkompeten untuk merdeka. Pada awal
kemerdekaan hal itu tidak kentara, karena interaksi global masih kurang dan pengaruh internasional
belum begitu terasa, walaupun pendiri-pendiri bangsa kita sadar akan hal itu, dan berusaha
mencerdaskan bangsa ini dengan sekuat tenaga.
Sangat disayangkan bahwa usaha dari pendiri-pendiri bangsa ini tidak dilanjutkan dengan sekuat
tenaga seperti dulu, karena pemimpin-pemimpin kita pada saat ini tidak begitu peduli terhadap
kecerdasan dari rakyatnya. Rakyat yang sudah vidya sukar diperdaya dan berani beroposisi, sedangkan
yang avidya tidak kritis, tidak tahu hak-haknya dan tidak mau diberdayakan, sehingga para pemimpin
dapat berkuasa lebih lama.
Gejala-gejala avidya dapat kita lihat di sekitar kita, misalnya, ramai orang berbicara tentang
suatu masalah padahal mereka tidak tahu persoalan yang sebenarnya. Kekerasan dengan mudah dipakai
karena kosa kata untuk berargumentasi sudah habis. Hingar binger Pemilu baru kelihatan menarik kalau
7
sudah ada artis pendukung yang bernyanyi, bukan karena program politik partai yang menarik untuk
disimak.
Ironisnya adalah orang sudah tidak dapat lagi membedakan antara rasa keadilan dan
kecemburuan social. Sikap anti korupsi dianggap rasa cemburu akan kekayaan seseorang, selanjutnya
orang dengan mudah sekali diajak menyimpang dan melanggar hak-hak orang lain asalkan ada unsure
kekerasan dan imbalan yang ditawarkan.
Akhirnya avidya melahirkan wawasan sempit, yang menyebabkan timbulnya fanatisme, egoism,
etnosentrisme, intoleransi, dan tidak mau mendengar pendapat orang lain, hanya mendengar suara
sendiri.
Mudah-mudahan di masa yang akan dating upaya mencerdaskan kehidupan bangsa akan
dilanjutkan lagi dengan usaha yang keras. Kita harus berjihad melawan avidya, walaupun tanpa barisan
dan komando, dan rela berkorban demi bangsa dan Negara yang kita cintai ini.
43. Judul apakah yang tepat untuk tulisan di atas?
A. Jihad melawan avidya
B. Pencerdasan bangsa
C. Kesadaran beradab
D. Mensana in corpora sano
E. Gejala-gejala avidya
44. Secara tersirat gejala-gejala perilaku apakah yang cenderung menjadi suatu penyakit pada
sebagian orang yang dimaksudkan oleh penulis tersebut?
A. Avidya
B. Paranoid
C. Hysteria
D. Ignorance
E. Vidya
45. Menurut penulis, pokok dari segala kesulitan yang dihadapi oleh bangsa ini adalah, karena:
A. Kurang cerdas, kurang beradab, kurang berpendidikan
B. Menentang ketidakadilan
C. Tidak berdayanya orang avidya
D. Masyarakat yang vidya sukar dipercaya
E. Semua benar
46. 166, 84, 43, 22 ½, ………
A. 11 ½
B. 12 ½
C. 11
D. 12
E. 9
47. ……, ……, 20, 12, 24, 16, 28, 24
A. 8 dan 16
B. 20 dan 28
C. 32 dan 24
D. 9 dan 3
E. 18 dan 10
8
48. Tiga orang diberi tugas. Masing-masing dari mereka dibayar Rp. 75,- Rp. 100,- Rp. 125,- tiap
jamnya. Mereka menerima Rp. 63.000,- setelah menyelesaikan tugas tersebut. Bila mereka
bekerja 7 jam dalam sehari, berapa minggukah yang diperlukan untuk menyelesaikan tugas
tersebut? (1 minggu = 6 hari)
A. 4 minggu
B. 5 minggu
C. 6 minggu
D. 7 minggu
E. 8 minggu
49. Jika sisi bujur sangkar sama dengan alas segitiga, maka luas bangungan di bawah ini adalah:
A. A2
B. 5/2 a2
C. 4/3 a2
D. 3/2 a2 a
E. 5/4 a2
aa
50. Jika jari-jari lingkaran A panjangnya setengah lingkaran B, maka berapa persenkah luas lingkaran
B dari luas lingkaran A? (diketahui luas lingkaran = pr2)
A. 25%
B. 30%
C. 36%
D. 40%
E. 50%
51. Sebagian A adalah N. N bukan U. Sebagian A bukan B adalah U. Semua N, B, dan U adalah A; jadi:
A. Semua A adalah U bukan B
B. Semua A adalah N bukan U
C. Semua A bukan N bukan B
D. Sebagian A bukan U, bukan B, bukan N
E. Sebagian A adalah U dan B, bukan N
52. 7 x 7,3 + 6 x 4.6 – 15 x 2.5 = ………
A. 286,9
B. 285,1
C. 200,32
D. 764
E. 355,6
53. Dua buah baja yang berpenampang lingkaran masing-masing mempunyai jari-jari 1 ½ cm dan
0,625 cm. Berapakah beda diameter antara kedua penampang tersebut?
A. 0,750 cm
B. 1,750 cm
C. 0,875 cm
D. 1,550 cm
E. 0,775 cm
9
54. Semua penyelam adalah perenang, sementara penyelam adalah pelaut,
A. Sementara pelaut adalah perenang
B. Sementara perenang bukan penyelam
C. Semua pelaut adalah perenang
D. Sementara penyelam bukan pelaut
E. Sementara penyelam bukan perenang
55. Bila A = B, maka A tidak sama dengan C. Bila P = A, maka:
A. Bila P = C, maka P = B
B. Bila P = C, maka P tidak sama dengan A
C. Bila P = C, maka P tidak sama dengan B
D. Bila P = C, maka P = AB
E. Tidak ada yang benar
56. Semua yang bergelar Ir., hidup dengan makmur. Sebagian yang bergelar Ir. melakukan kegiatan
wirausaha
A. Semua wirausahawan yang bergelar Ir.
B. Semua wirausahawan makmur bergelar Ir.
C. Semua wirausahawan yang hidupnya makmur bergelar Ir.
D. Semua Ir. yang hidupnya makmur adalah wirausahawan
E. Semua Ir. yang wirausahawan hidup dengan makmur
57. Jika pernyataan: “Semua dokter adalah laki-laki” adalah salah, maka …
A. Sementara dokter adalah laki-laki
B. Sementara laki-laki adalah bukan dokter
C. Sementara dokter adalah bukan laki-laki
D. Tidak ada dokter yang bukan laki-laki
E. Tidak ada kesimpulan yang benar
58. Sebagian pejabat mempunyai kedudukan mulia. Semua yang mempunyai kedudukan mulia bisa
mendatangkan harta
A. Sebagian pejabat tidak mempunyai kedudukan mulia
B. Sebagian yang bisa mendatangkan harta adalah pejabat
C. Sebagian yang mempunyai kedudukan mulia adalah pejabat
D. Sebagian pejabat tidak bias mendatangkan harta
E. Semua pejabat mempunyai kedudukan mulia
59. Mahasiswa yang boleh ikut ujian adalah yang hadir minimal 75% dari hari kuliah. Yusuf
membolos 10% hari kuliah dan tidak masuk karena sakit sebanyak 20% dari hari kuliah.
A. Yusuf masih boleh ujian karena membolosnya masih di bawah 25%
B. Untuk dapat ujian, mahasiswa harus benar-benar rajin
C. Yusuf adalah mahasiswa rajin tapi sering sakit-sakitan
D. Sesuai dengan peraturan, Yusuf tidak boleh ikut ujian
E. Mahasiswa yang sakit-sakitan boleh ikut ujian
10
60. Bila P>XQ>YR>Z, sedangkan P>Q>R dan X>Y>Z, maka …
A. R > X – Q > XY
B. Z < P – Y > R – X > Q
C. Z < P – Y < R – X < Q
D. P > Y > Z – Z < Q < P
E. R > X – Q > XZ
61. Semua siswa SMA 5 pandai
Sebagian besar siswa SMA 5 berasal dari keluarga kaya
A. Semua siswa yang pandai adalah siswa SMA 5
B. Sebagian besar siswa SMA 5 kaya dan pandai
C. Sebagian besar siswa yang kaya dan pandai adalah siswa SMA 5
D. Sebagian siswa SMA 5 kaya dan kurang pandai
E. Semua siswa SMA 5 kaya dan pandai
62. Sebagian A adalah N. N bukan U. Sebagian A bukan B adalah U. Semua N, B, dan U adalah A; jadi:
A. Semua A adalah U bukan B
B. Semua A adalah N bukan U
C. Semua A bukan N bukan B
D. Sebagian A bukan U, bukan B, bukan N
E. Sebagian A adalah U dan B, bukan N
Ada 4 roda bergigi, yaitu A, B, C, dan D. Roda A dihubungkan dengan roda C, sedangkan roda C memutar
roda B, dan roda B dihubungkan dengan roda D. Roda A mempunyai 48 gigi, Roda B mempunyai 30 gigi,
sedangkan roda C dan D hanya mempunyai 6 gigi.
63. Bila roda A berputar searah dengan jarum jam sebanyak 50 rotasi per menit (RPM), dalam
berapa Rpm roda B berputar?
A. 50 Rpm
B. 250 Rpm
C. 400 Rpm
D. 800 Rpm
E. 1200 Rpm
64. Rasio dan kecepatan rotasi dari roda D relative pada roda C adalah:
A. 1 : 5
B. 5 : 1
C. 5 : 8
D. 5 : 10
E. 8 : 1
65. Jika roda A dan roda B mempunyai gigi yang sama dan roda C serta D mempunyai sebanyak
setengah kali gigi A, bila gigi D berputar pada kecepatan 100 Rpm, berapakah kecepatan putaran
roda B?
A. 50 Rpm
B. 100 Rpm
C. 200 Rpm
D. 400 Rpm
E. 500 Rpm
11
SKALA KEMATANGAN
66. Dalam suatu rapat pimpinan, ada sejawat saya yang tidak sependapat dengan usulan saya. Sikap
saya adalah ………
A.
Dengan senang hati mempertimbangkan pendapat orang tersebut
B.
Bersikeras agar usulan saya yang diterima
C.
Meninggalkan ruang rapat dan tidak kembali lagi
D.
Mempertimbangkan pendapat tersebut dengan melihat siapa orangnya
E.
Tetap beranggapan bahwa perbedaan pendapat adalah hal yang lumrah
67. Saya baru saja dimutasikan ke unit lain yang sama sekali baru bagi saya. Sikap saya adalah …
A.
Berusaha memahami mekanisme kerja unit melalui arsip dan aturan kebijakan
B.
Jarang masuk karena belum jelas apa yang harus dikerjakan
C.
Duduk-duduk saja sambil menunggu perintah atasan
D.
Berusaha mempelajari dan memahami mekanisme kerja unit melalui rekan sejawat
E.
Mengamati proses pekerjaan yang dilakukan rekan sejawat
68. Sikap
saya terhadap perubahan-perubahan, ide-ide baru dan cara-cara baru dalam
melaksanakan suatu pekerjaan adalah…
A.
Stabilitas dalam bekerja lebih penting
B.
Perubahan adalah sesuatu yang pasti
C.
Perubahan bukan jaminan keberhasilan pekerjaan
D.
Dengan adanya perubahan, kondisi kerja pasti lebih baik
E.
Keberhasilan pekerjaan tergantung jenis perubahan, ide, dan cara-cara baru tersebut
69. Saya diutus mengikuti suatu diklat.
Oleh panitia penyelenggara saya ditempatkan sekamar
dengan orang yang tidak saya kenal yang berasal dari kota lain. Sikap saya adalah…
A.
Mengajukan keberatan tetapi akhirnya menerima aturan panitia
B.
Protes keran dan minta ditempatkan sendiri saja
C.
Mengajukan keberatan dan minta ditempatkan dengan minimal orang yang dikenal
D.
Menerima aturan panitia dan berusaha mengenal dan memahami teman sekamar
E.
Menerima aturan panitia
70. Terjadi pergantian pimpinan di unit kerja saya. Sikap saya adalah …
A.
Tidak peduli
B.
Berusaha mengenal dan memahami visi dan misi pimpinan baru
C.
Tidak berusaha mendekati pimpinan baru karena takut dicap penjilat
D.
Berusaha mengenal pribadi pimpinan baru
E.
Pergantian pimpinan itu sesuatu yang biasa
71. Draft laporan yang dibuat oleh tim kerja saya ditolak oleh atasan karena dianggap kurang visibel.
Sikap saya adalah …
A.
Segera melakukan perbaikan atas draft laporan dan mengajukan kembali
B.
Menyalahkan rekan sejawat yang sama-sama mengerjakannya
C.
Menerima penolakan tetapi tidak melakukan tindak lanjut
D.
Berusaha mencari alasan seperti sedikitnya waktu untuk mengerjakannya
E.
Menerima penolakan dan berusaha memperbaiki
12
72. Tetang perubahan yang terjadi dalam organisasi, pendapat saya adalah …
A.
Perubahan adalah sesuatu yang lumrah
B.
Menjaga stabilitas organisasi dengan sedapat mungkin menghindari perubahan
C.
Pegawai tidak boleh terlalu kreatif menciptakan perubahan
D.
Organisasi harus menjadi “learning organization”
E.
Setiap individu dalam organisasi harus terbiasa dengan perubahan
73. Saya menggunakan kendaraan dinas tanpa sepengetahuan Kepala Kendaraan pada Hari Libur.
Secara tidak sengaja saya menabrakkan kendaraan tersebut. Tindakan saya adalah:
A.
Diam-diam menyimpan kendaraan tersebut karena tidak seorang pegawaipun yang tahu
kalau saya menggunakannya
B.
Membawa kendaraan tersebut ke bengkel, melaporkan kejadian tersebut kepada pimpinan
serta menyerahkan segala keputusan kepada pimpinan
C.
Mencoba memperbaiki sendiri kendaraan tersebut
D.
Melaporkan kejadian tersebut kepada pimpinan dan siap menerima hukuman/petunjuk dari
pimpinan
E.
Membawa kendaraan tersebut ke bengkel atas biaya pribadi dan mengembalikannya
dengan diam-diam
74. Saya mendapat teguran langsung dari pimpinan atas kesalahan yang bukan hanya saya seorang
diri sebagai pelakunya. Reaksi saya adalah …
A.
Membantah secara tegas agar pada kesempatan lain pimpinan tidak semena-mena
menyalahkan
B.
Diam saja, karena membantah hanya akan menambah rumit permasalahan
C.
Menerima teguran tersebut dan mencoba menjadikannya sebagai pelajaran berharga, tetapi
tetap mengadukan pegawai lain yang turut bersalah agar saya tidak menjadi korban seorang
diri
D.
Membantah dan mengadukan pegawai lain yang juga bersalah agar mereka juga bisa belajar
dari kejadian ini
E.
Menerima teguran tersebut dan mecoba menjadikannya sebagai pelajaran berharga tanpa
perlu mengadukan pegawai lain yang turut bersalah
75. Dalam rapat staf dan pimpinan, pendapat saya dikritik keras oleh peserta rapat lainnya. Respon
saya adalah …
A.
Mencoba sekuat tenaga mempertahankan pendapat saya
B.
Menyerang semua peserta yang mengeritik pendapat saya
C.
Mencoba mempelajari kritikan tersebut dan berbalik mengkritik dengan tajam
D.
Menerima kritikan tersebut sebagai masukan
E.
Diam saja
76. Salah seorang
rekan kerja saya mendapat promosi sedangkan menurut penilaian saya,
kemampuannya tidak lebih baik dari saya. Respon saya adalah …
A.
Menggunakan berbagai cara agar dapat menggeserkan posisi rekan tersebut
B.
Bekerja lebih giat dan menunjukkan kinerja terbaik saya
C.
Menghadap pimpinan dan memprotes promosi tersebut
D.
Tetap bekerja seperti biasa
E.
Menerima keadaan tersebut tetapi tidak akan mengikuti perintah rekan tersebut
13
77. Dari sekian pegawai di kantor, saya merasa beban tugas terberat ada pada saya dan saya merasa
stress karena dikejar-kejar deadline. Respon saya adalah …
A.
Mengerjakan semua tugas dengan senang hati dan berusaha memenuhi target deadlin
B.
Hanya mengerjakan tugas yang saya senangi
C.
Mengkonsumsi obat suplemen agar mendongkrak tenaga saya untuk menyelesaikan semua
tugas
D.
Mengerjakan semua tugas sambil menggerutu dan marah-marah
E.
Mengerjakan semua tugas setengah-setengah saja, yang penting sudah dianggap
bertanggung-jawab
78. Ketika sedang melakukan presentasi, saya menerima pesan singkat (SMS) yang mengabarkan
bahwa anak saya diopname di rumah sakit. Reaksi saya adalah …
A.
Menghentikan presentasi dan langsung menuju rumah sakit
B.
Mencari tahu kondisi anak saya kemudian memutuskan apakah tetap presentasi atau ke
rumah sakit
C.
Membalas SMS dan melanjutkan presentasi
D.
Melanjutkan presentasi
E.
Menghentikan presentasi dan mencari tahu kondisi anak saya
79. Saya ditugaskan untuk memimpin tim kerja dengan batas waktu yang sangat ketat. Anggota tim
kerja memperlihatkan sikap tidak peduli dengan tugas yang diemban. Sikap saya adalah :
A.
Bekerja sendiri yang penting tugas selesai
B.
Mengancam mengeluarkan anggota yang tidak serius dari tim kerja
C.
Melaporkan mereka pada pimpinan agar diberi sanksi
D.
Membagi tugas secara adil dan memotivasi anggota untuk menyelesaikannya
E.
Menasehati mereka agar sadar akan penyelesaian tugas yang diembannya
80. Kerja keras dan cermat merupakan wujud upaya untuk menjadi pribadi yang bermanfaat bagi
organisasi. Berkaitan dengan hal tersebut, saya senang …
A.
Bekerja dengan standar hasil yang tinggi
B.
Pekerjaan yang menumbuhkan kreativitas baru
C.
Pekerjaan yang rutin
D.
Pekerjaan yang menantang
E.
Bekerja tanpa mengenal lelah dan pamrih
81. Setiap hari kerja saya masuk kantor paling cepat dibandingkan pegawai lainnya. Yang saya
lakukan setelah tiba adalah …
A.
Masuk ke ruangan dan membaca koran
B.
Santai di luar gedung kantor untuk menikmati udara pagi
C.
Masuk ke ruangan dan mengobrol dengan rekan sejawat
D.
Masuk ke ruangan dan membuat rencana kerja
E.
Masuk ke ruangan dan memulai pekerjaan yang tertunda kemarin
14
82. Saya
diminta untuk lembur kerja sedangkan saya sudah berjanji kepada anak saya untuk
mengantarnya ke pesta ulang tahun sahabatnya. Sikap saya adalah …
A.
Pulang dengan diam-diam, tanpa sepengetahuan pimpinan
B.
Berpura-pura sakit agar dapat diizinkan untuk segera pulang
C.
Menghubungi anak saya menjelaskan bahwa saya akan sedikit terlambat menemuinya
D.
Tinggal bekerja lembur
E.
Meminta izin pimpinan mengantar anak saya kemudian kembali ke kantor untuk bekerja
lembur
83. Bagi saya untuk menjadi pegawai negeri sipil yang sukses, saya harus melakukan …
A.
Mengikuti perintah dan arahan pimpinan secara loyal dan penuh kepatuhan
B.
Melakukan pekerjaan yang terbaik dengan standar kinerja yang tinggi
C.
Mengembangkan hal-hal baru yang belum pernah diciptakan sebelumnya
D.
Menciptakan hubungan baik dengan setiap orang, rekan kerja dan pimpinan
E.
Bekerja sesuai dengan ketentuan yang telah ditetapkan oleh pimpinan
84. Menurut saya, bekerja merupakan upaya untuk meraih keseksesan. Untuk itu upaya saya adalah
…
A.
Bekerja dengan cermat dan berusaha menjadi terbaik dan diakui
B.
Berusaha menyingkirkan orang yang saya anggap menghalangi upaya saya
C.
Bekerja sepenuh hati
D.
Bekerja sampai larut malam
E.
Bekerja berdasarkan kontrak kinerja
85. Saya ditawarkan oleh pimpinan untuk melanjutkan studi di provinsi lain atas biaya kantor. Saat
ini saya baru saja dikaruniai bayi kembar yang masih membutuhkan perhatian saya. Keputusan
saya adalah …
A.
Menolak tawaran tersebut
B.
Menerima tawaran tersebut dengan konsekuensi mengikutkan keluarga merupakan
tanggung jawab saya
C.
Menerima tawaran tersebut dengan permohonan agar keluarga dapat ikut saya dengan
tambahan biaya hidup
D.
Menolak tawaran tersebut namun mohon kebijakan pimpinan jika ada kesempatan lagi saya
dapat diikutkan
E.
Menerima tawaran tersebut dan dengan berat hati meninggalkan keluarga
86. Menurut saya, sepuluh tahun setelah saya diangkat sebagai PNS, saya akan menjadi …
A.
Pejabat struktural atau tenaga fungsional yang profesional dalam bidangnya
B.
Bukan PNS lagi
C.
PNS masih sebagai pelaksana di unit yang pertama kali saya diterima
D.
Belum tahu karena sepenuhnya tergantung pada nasib
E.
PNS masih sebagai pelaksana di unit lain yang sesuai dengan kompetensi saya
15
87. Saya ditugaskan pimpinan untuk menjadi notulen dalam rapat Badan Pertimbangan Jabatan dan
Kepangkatan. Respon saya adalah …
A.
Berusaha menghindari rekan yang membujuk untuk mengetahui hasil keputusan rapat
B.
Dengan bangga saya akan menceritakan kepada rekan sejawat saya hasil keputusan rapat
C.
Memberitahukan anggota keluarga tentang hasil keputusan rapat
D.
Memberitahu sahabat saya dikantor tentang hasil keputusan rapat
E.
Tidak akan membocorkan hasil keputusan rapat karena bukan wewenang saya
88. Ketika muncul suatu masalah dalam pekerjaan yang kebetulan ada kaitannya dengan hal-hal
yang menjadi kewajiban saya, maka saya …
A.
Mencari kambing hitam penyebab masalah
B.
Akan bertanggung jawab
C.
Membiarkan masalah tetap berlangsung
D.
Melihat dulu apakah saya sebagai sumber masalah
E.
Melihat sejauh mana apakah saya terlibat di dalamnya
89. Saya sedang mengerjakan pekerjaan kantor, yang harus selesai besok pagi.
Tiba-tiba teman
datang dengan wajah cemberut dan tampaknya ingin mengeluarkan isi hatinya kepada saya.
Atas kejadian itu saya …
A.
Memohon kepadanya untuk tidak mengganggu saya karena sedang sibuk
B.
Meninggalkan pekerjaan saya dan mendengarkan ceritanya dengan penuh perhatian
C.
Meninggalkan pekerjaan serta memberi berbagai alternatif penyelesaian
D.
Tetap mengerjakan sambil mendengarkan ceritanya
E.
Meneruskan pekerjaan dan berusaha untuk tidak memperdulikan keinginan teman saya
90. Saya
dipercayakan mengelola kegiatan yang belum dipublikasikan dan masih harus dijaga
keharasiaannya. Ketika saya berada di antara teman-teman dekat di kantor, saya …
A.
Suka menerima masukan demi masukan dalam rangka pengembangan tugas baru saya
B.
Membicarakan hal-hal lain yang tidak ada kaitannya dengan tugas baru saya
C.
Membatasi pembicaraan agar tidak menyangkut ke hal-hal tugas baru saya
D.
Akan merasa gelisah dan kurang senang bila mereka mulai membicarakan tugas baru saya
E.
Akan mengalihkan ke pembicaraan lain bila mereka sudah mulai menyinggung tugas baru
saya
91. Organisasi sedang mengalami permasalahan internal seputar manajemen keuangan. Pendapat
saya terhadap kondisi ini adalah …
A.
Saya akan menjaga kerahasiaan permasalahan yang terjadi dan mencoba memberikan
alternatif solusi kepada pimpinan
B.
Seharusnya pimpinan puncak dapat menindak tegas yang terlibat dalam masalah ini
C.
Tidak mempersoalkan masalah tersebut karena bukan bagian tugas saya
D.
Pastikan bahwa kepala keuangan bertanggungjawab penuh terhadap masalah ini
E.
Perlu membeberkan permasalah kepada seluruh jajaran organisasi
16
92. Kinerja organisasi berjalan cukup efisien, namun pimpinan terkesan mengontrol situasi dengan
sangat ketat. Sikap saya adalah …
A.
Tidak bertindak apapun, cukup dengan mengikuti jalannya arus
B.
Mengusahakan keterlibatan pegawai dalam pengambilan keputusan
C.
Mengabaikan saja
D.
Melakukan apa saya yang dapat dikerjakan utuk membuat pegawai merasa peting dan
dilibatkan
E.
Mengingatkan pentingnya batas waktu dan tugas kepada atasas
93. Pada akhir bulan, tagihan rekening telepon kantor mengalami lonjakan menjadi sebesar Rp.
12.000.000,- dari yang biasanya tidak pernah melebihi Rp. 5.000.000,-. Setelah dilakukan
pengecekan ternyata banyak nomor telepon yang dihubungi tidak memiliki hubungan kerja
dengan organisasi. Jajaran pimpinan kemudian memanggil semua pegawai untuk melakukan
pengecekan dan penyelesaian masalah tersebut. Sebenarnya saya termasuk pegawai yang
menggunakan telepon untuk urusan pribadi. Respon saya adalah …
A.
Berterus terang telah menggunakan fasilitas telepon di luar pekerjaan kantor
B.
Seharusnya organisasi menyelesaikan pembayaran saja karena anggaran masih tersedia
C.
Sebaiknya atasan bertanya kepada setiap pegawai untuk mengetahui siapa saja yang
menggunakan telepon di luar pekerjaan kantor
D.
Seharusnya organisasi tidak perlu membesar-besarkan masalah ini karena masih banyak hal
penting lainnya yang harus diselesaikan
E.
Jika pimpinan membuktikan bahwa saya menggunakan telepon untuk urusan pribadi, saya
akan mengundurkan diri
94. Saya mengajukan suatu usulan untuk atasan saya namun usulan tersebut menurut atasan saya
kurang tepat. Sikap saya adalah …
A.
Merasa sangat kecewa
B.
Mencoba mencari alternative usulan yang lain untuk diajukan lagi
C.
Merasa kecewa tetapi berusaha melupakan penolakan tersebut
D.
Tetap mencoba memberikan alas an dan pembenaran atas usulan tersebut sampai dapat
meyakinkan atasan saya
E.
Tidak merasa kecewa dan berusaha melupakan penolakan tersebut
95. Saya ditugaskan di front office untuk melayani tamu pimpinan. Pada saat pimpinan saya tidak
berada di tempat dan ada tamu pimpinan yang memerlukan keputusan segera, sikap saya
adalah …
A.
Mengambil keputusan tanpa petunjuk atasan selama tidak bertentangan dengan kebijakan
umum pimpinan
B.
Tidak berani mengambil keputusan tanpa petunjuk atasan saya
C.
Ragu-ragu dalam mengambil keputusan tanpa petunjuk atasan saya
D.
Menunda-nunda pengambilan keputusan tanpa petunjuk atasan saya
E.
Mengambil keputusan tanpa petunjuk atasan karena keadaan sangan mendesak
96. Dalam melaksanakan suatu tugas yang dipercayakan kepada saya, saya …
A.
Selalu mencari alternative lain agar tidak mengambil keputusan sendiri
B.
Tidak berani mengambil keputusan sendiri
C.
Selalu menunggu keputusan pimpinan
D.
Berani mengambil keputusan karena tugas tersebut telah dipercayakan kepada saya
E.
Menyadari bahwa keputusan pimpinan diperlukan jika keputusan tersebut diluar wewenang
saya
17
97. Atasan yang saya sukai adalah yang …
A.
Sangat disiplin dan selalu meminta saya menunggu keputusan yang diambilnya sebelum
suatu pekerjaan dilaksanakan
B.
Selalu menanyakan pendapat dan ide dari saya sebagai bahan masukan untuk suatu
pekerjaan yang dilakukannya
C.
Senantiasa mendelegasikan wewenangnya pada saya
D.
Tidak terlalu membantu saya menyelesaikan tugas, namun sebaliknya berharap saya
mampu menyelesaikan pekerjaan tanpa sering berkonsultasi kepadanya
E.
Selalu member petunjuk yang jelas atas pekerjaan yang akan saya kerjakan
98. Saya ingin rekan-rekan kerja saya melihat kualitas diri saya yang terbaik sebagai seorang yang …
A.
Inovatif dan kreatif
B.
Disiplin dan penurut
C.
Mampu beradaptasi dan ramah
D.
Dapat memutuskan sendiri dan realistis
E.
Percaya diri dan mandiri
99. Kondisi kerja yang paling saya harapkan adalah kondisi yang …
A.
Menghasilkan pendapatan tambahan bagi saya
B.
Menyediakan stabilitas pekerjaan kepada saya
C.
Memberikan kemungkinan promosi jabatan bagi saya
D.
Memberi kesempatan kepada saya untuk beraktualisasi diri
E.
Memotivasi saya untuk bekerja lebih giat
100.
Pimpinan kantor menggelar rapat kerja membahas penyusunan rencana kerja untuk
tahun anggaran depan. Setiap pegawai diharapkan mempersiapkan usulan untuk kegiatan tahun
depan. Respon saya adalah …
A.
Berminat mengajukan suatu ide kegiatan yang akan dilaksanakan meskipun nantinya ide
tersebut tidak diterima
B.
Tidak berminat sama sekali untuk mengajukan suatu ide kegiatan
C.
Akan mengajukan suatu ide kegiatan jika diminta oleh pimpinan
D.
Mungkin berminat untuk mengajukan suatu ide kegiatan yang akan dilaksanakan tergantung
situasi dan kondisi
E.
Ragu-ragu untuk mengajukan suatu ide kegiatan karena akan kecewa jika tidak diterima
18
Langganan:
Postingan (Atom)